Eliberarea mitropolitului Ionatan: urmele duc la Vatican?
Pe 22 iunie a devenit cunoscut faptul că mitropolitul Ionatan, condamnat de instanța ucraineană la cinci ani de închisoare, a fost eliberat și i-a fost permis să părăsească Ucraina. Cine se află în spatele acestei decizii?
În ajunul Sărbătorii Sfintei Treimi, s-a raportat că mitropolitul Ionatan de Tulcin și Brațlav a fost eliberat. Această știre a fost publicată sâmbătă seara târziu pe site-ul Departamentului pentru Relații Bisericești Externe al Patriarhiei Moscovei. Potrivit publicației, s-a aflat că Patriarhul Chiril a facilitat eliberarea mitropolitului Ionatan. Niciun alt fapt care să verse lumină asupra acestui eveniment nu a fost făcut public.
Întrebări ce țin de cadrul legal: A existat totuși un schimb de prizonieri de război?
Pe 18 iunie 2024, Curtea de Apel din Vinița a menținut verdictul judecătoriei de primă instanță, potrivit căruia mitropolitul Ionatan, conducătorul eparhiei de Tulcin, a fost condamnat la cinci ani de închisoare cu confiscarea averii.
Pentru a evita închisoarea, care pentru ierarhul de 75 de ani ar fi însemnat o condamnare la moarte, arhiereului i s-a propus să fie schimbat ca prizonier de război. Pentru aceasta, mitropolitul Ionatan necesita să semneze un document prin care se recunoaștea ca inamic al statului ucrainean. După cum se știe, ierarhul a refuzat să semneze acest document, în primul rând pentru că nu și-a recunoscut vinovăția; și în al doilea rând, pentru că o astfel de semnătură ar putea fi folosită de dușmanii Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care s-ar grăbi să declare că "toți ierarhii Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt dușmani".
Deci, în pofida lipsei oricărei confirmări că mitropolitul Ionatan că a fost de acord cu un schimb, a fost eliberat. Acest fapt ne ridică mai multe întrebări, prima fiind: pe ce bază decide guvernul ucrainean cine este vinovat și cine nu, cine merită libertate și cine merită închisoare? A doua întrebare este cu atât mai intrigantă cu cât se referă la problema influenței externe asupra procesului decizional în interiorul țării, iar a treia se referă la poziția Bisericii Romano-Catolice din Ucraina.
Influența Bisericii Catolice
În urmă cu aproape un an (în august 2023), patriarhul Chiril al Moscovei a făcut apel la conducătorii Bisericilor și organizațiilor religioase, cerându-le să pledeze pentru mitropolitul Ionatan arestat. Acest apel a fost făcut cu atâta timp în urmă încât nimeni, cel puțin în Ucraina, nu se aștepta la vreun răspuns din partea destinatarilor. Totuși acestea, la 23 iunie 2024, arhiereul a fost eliberat. Desigur, a apărut întrebarea - cum?
Liderul "Uniunii Mondiale a Lipovenilor", Leonid Sevastianov, a spus că eliberarea episcopului a fost realizată prin intervenția personală a papei. Se presupune că papa (sau cineva în numele său) a contactat autoritățile ucrainene și a aranjat eliberarea ierarhului Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care fusese condamnat la cinci ani de închisoare.
Această afirmație, în pofida faptului că provine de la o persoană care nu este considerată în general de încredere, pare prea neobișnuită pentru a o respinge definitiv. Mai ales având în vedere faptul că până acum nu au fost dezvăluite alte motive pentru eliberarea arhiereului.
Să facem abstracție de la respectabilul nostru mitropolit Ionatan și să încercăm să vedem situația din punct de vedere legal. Cu alte cuvinte, are cineva în Ucraina dreptul de a lua decizii care contrazic direct hotărârile instanțelor ucrainene și, prin extensie, legile (presupunând că instanțele ucrainene acționează în conformitate cu legile țării)?
Să presupunem că un om a fost condamnată pentru o infracțiune gravă de către o instanță și trimisă la închisoare, cine poate anula această hotărâre judecătorească fără a efectua nicio procedură oficială și în afara procesului judiciar? Conform legislației actuale a statului ucrainean, nimeni nu poate face acest lucru. Totuși, în cazul mitropolitului Ionatan, vedem că nu este nimic imposibil din cauza unui singur apel de la Vatican.
Papa și Ucraina: De ce încă nu a fost interzisă Biserica Romano-Catolică?
Bineînțeles, acest lucru ridică problema influenței Bisericii Catolice asupra cercurilor politice ale Ucrainei și a conducerii de vârf a țării. Această întrebare devine și mai presantă având în vedere că, în ultimii doi ani, am asistat în mod repetat la faptul că Biserica Catolică și papa însuși au făcut unele lucruri care nu ar fi fost iertate pentru nimeni altcineva.
Să ne amintim cum Papa a numit Rusia o țară mare și i-a lăudat cultura. Să ne amintim cum Papa i-a îndemnat pe ucraineni să ridice steagul alb al capitulării. De asemenea, știm că Vaticanul nu a semnat documentele cruciale ale "Summitului pentru pace" elvețian pentru Ucraina și i-a văzut pe reprezentanți ai Sfântului Scaun angajându-se în negocieri, acționând ca mediatori între Ucraina și Rusia.
Numai aceste fapte sunt suficiente pentru a interzice orice organizație din Ucraina ai cărei reprezentanți s-au angajat în activități similare. Dacă conducătorul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, Mitropolitul Onufrie, ar fi spus chiar și 10% din ceea ce a spus papa, Biserica Ortodoxă Ucraineană nu ar mai exista deloc pe teritoriul Ucrainei.
Totuși, Biserica Catolică nu numai că continuă să existe, ci are și o influență semnificativă asupra conducerii de vârf a țării noastre. De ce? Întrebarea rămâne deschisă.
Concluzii
- Dacă eliberarea mitropolitului Ionatan a devenit posibilă datorită intervenției Papei, acest lucru scoate în evidență influența semnificativă a Vaticanului asupra anumitor decizii din Ucraina.
- Încă de la început, dosarul împotriva mitropolitului Jonatan a fost fabricat: au fost înfiltrate ilegal anumite probe și a fost acuzat de lucruri în care nu a avut nicio implicare. Eliberarea sa din închisoare este învăluită în mister, evidențiind înșelăciunea din sistemul nostru judiciar. Nu a existat niciun anunț oficial privind un schimb, amnistie sau renunțare a acuzațiilor, care să pună la îndoială legalitatea eliberării sale și să ridice întrebări cu privire la respectarea procedurilor legale.
- Cazul mitropolitului Ionatan demonstrează, de asemenea, modul în care presiunea politică poate influența sistemul judiciar al Ucrainei, forțându-l să ia decizii care contravin propriilor legi și hotărâri. Mai mult, vedem că autoritățile ucrainene cred că au dreptul să manipuleze legea după bunul plac, călcând-o efectiv.
- În plus, influența potențială a Bisericii Catolice asupra politicii ucrainene este o preocupare semnificativă. Declarațiile papei despre Ucraina și posibila sa implicare în eliberarea mitropolitului Ionatan subliniază că interesele politice ale Vaticanului sunt strâns legate de Ucraina, ceea ce poate influența treburile interne ale țării noastre.
- În fine, eliberarea mitropolitului Ionatan, în pofida acuzațiilor la adresa sa, arată că autoritățile ucrainene acționează extrem de inconsecvent. Acest lucru indică, de asemenea, că acuzațiile împotriva ierarhilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt motivate politic și nu se bazează pe dovezi reale ale crimelor.
Faptul că vlădica este la libertate este, fără îndoială, din voia lui Dumnezeu. Sperăm că mitropolitul Ionatan va continua să slujească în Biserica lui Hristos încă mulți ani.
Totuși, situația cu eliberarea sa arată clar că într-o țară în care imposibilul devine posibil după un singur apel telefonic, este de folos să reflectăm asupra puterii reale a legii și a justiției și să ne punem întrebarea: cine guvernează cu adevărat țara?
