Secretarul general al ONU – împotriva dominației patriarhale a bărbaților?

La 31 august 2020 Secretarul general al ONU Antonio Guterres a declarat în discursul său: "Pandemia demonstrează doar un lucru pe care îl cunoaștem cu toții: mileniile de patriarhat au dus la o lume dominată de bărbați, iar o cultură dominată de bărbați dăunează tuturor – femeilor, bărbaților, fetelor și băieților".

Această atitudine a Secretarului general al ONU față de valorile tradiționale, la care se referă, fără îndoială, principiile patriarhale, ar trebui să provoace critici asupra întregii structuri ONU din partea tradiționaliștilor contemporani, conservatorilor și creștinilor ortodocși.

Cu atât mai mult că astfel de critici răsună destul de des – atât la dresa Uniunii Europene, cât și la dresa ONU, care sunt acuzate că promovează valori netradiționale, o politică anticreștină, protejează drepturile persoanelor LGBT, etc. În parte, aceste acuzații sunt justificate, dar este necesar să înțelegem mai bine mecanismul de lobby pentru ideile anticreștine din societatea modernă. Sistemul dreptului internațional în sine, așa cum a fost inițial aprobat în lume, nu are nimic comun cu acest fenomen, deoarece normele principalelor convenții, inclusiv ale Declarației drepturilor omului a ONU, Pactul internațional privind drepturile civice și politice, Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale nu au conținut și nu conțin norme directe care să aibă un caracter anti-creștin și anti-tradiționalist.

Construcțiile juridice cu privire la căsătoria între persoane de același sex, "dreptul" la avort, interzicerea criticii homosexualității de către clerici sunt adoptate de parlamentele țărilor nu sub presiunea normelor juridice internaționale, ci în principal sub presiunea unui lobby activ - diverse ONG-uri, organizații publice sponsorizate de unele structuri comerciale interesate de schimbarea valorilor ideologice și a mondoviziunii omului modern.

Construcțiile juridice cu privire la căsătoria între persoane de același sex, "dreptul" la avort, interzicerea criticii homosexualității de către clerici sunt adoptate de parlamentele țărilor nu sub presiunea normelor juridice internaționale, ci în principal sub presiunea unui lobby activ - diverse ONG-uri, organizații publice sponsorizate de unele structuri comerciale interesate de schimbarea valorilor ideologice și a mondoviziunii omului modern.

Putem afirma în deplină măsură că atribuirea unui caracter incert în materie de drept ca factor de reducere a răului la nivel național și internațional este mai degrabă o inițiativă privată decât una globală, care nu provine din societatea civilă și nu este susținută de elitele conducătoare, dar este puternic promovată din exterior de un lobby particular și activ. În același timp, acest lobby atrage de partea sa politicienii, oferindu-le oportunități suplimentare de carieră politică.

Prin eforturile acestei "a treia forțe" se organizează diverse conferințe pseudoștiințifice, se acordă granturi pentru cercetare și fundamentare juridică, se găsesc fonduri pentru activitatea organizațiilor pentru drepturile omului în comitetele și comisiile ONU, UE și alte structuri. Lobby-ul anticreștin a obținut într-adevăr anumite rezultate în primele decenii ale activității sale, când roadele acesteia nu erau încă evidente pentru societatea civilă. Oponenții noștri au avut înfrângerile și victoriile lor, dar munca lor minuțioasă, persistentă și sistematică a dat în cele din urmă rezultate – parlamentele multor țări au cedat în fața lor, iar astăzi poziția lor ideologică este ferm stabilită juridic, deși nu la nivelul dreptului internațional.

Oponenții noștri au avut înfrângerile și victoriile lor, dar munca lor minuțioasă, persistentă și sistematică a dat în cele din urmă rezultate – parlamentele multor țări au cedat în fața lor, iar astăzi poziția lor ideologică este ferm stabilită juridic, deși nu la nivelul dreptului internațional.

Trebuie să înțelegem că distrugerea ordinii ideologice tradiționale în conștiința instituției politice nu a avut loc cu un an sau doi în urmă, ci a durat decenii întregi la limita secolelor XX-XXI. Dar ne inspiră optimism faptul că de îndată ce activitatea celei de-a "treia forțe" din birourile internaționale s-a infiltrat în sistemul de conducere a țărilor și a bătut la ușile fiecărei familii prin paradele minorităților sexuale, educația sexuală și justiția pentru minori, societatea a răspuns acestor provocări și a inițiat o mișcare socială în întreaga lume pentru protecția valorilor familiale și a modului de viață tradițional.

Rezistența societății civile vizează nu atât criticarea adversarilor, cât revendicarea dreptului de a interpreta viciul în conformitate cu concepțile sale religioase ca parte a dreptului la practica religioasă.

De exemplu, un anumit timp am fost martorii unor procese în UE împotriva clericilor creștini care au citat Sfânta Scriptura pentru a confirma convingerile lor cu privire la viciu. Dar, în mare parte, aceste procese au fost pierdute, iar clericii nu au primit pedepse semnificative. Aceste rezultate au fost puțin mediatizate – un număr mult mai mare de publicații se referă la organizarea de parade ale minorităților sexuale și la constrângerea autorităților de a demonstra public respectul pentru orientarea netradițională. De aici s-a creat impresia despre predominanța totală viziunii anticreștine în poziția juridică a organismelor internaționale.

Am fost martorii unor procese în UE împotriva clericilor creștini care au citat Sfânta Scriptura pentru a confirma convingerile lor cu privire la viciu. Dar, în mare parte, aceste procese au fost pierdute, iar clericii nu au primit pedepse semnificative. Aceste rezultate au fost puțin mediatizate – un număr mult mai mare de publicații se referă la organizarea de parade ale minorităților sexuale.

Cugetând în continuare la acest subiect, merită să ne amintim că ONU și predecesorul său, Liga Națiunilor, au fost create printr-un compromis interstatal. Ulterior, toate convențiile internaționale și normele de drept cuprinse în ele au devenit obligatorii din punct de vedere juridic pentru acele state, care și-au exprimat consimțământul deplin și au aderat la textul corespunzător.

Din păcate, eforturileor lobbiștilor din ONU și din alte structuri au determinat fenomenul că numeroase comisii și comitete ale ONU și ale altor structuri încep să depășească competența lor juridică și de fapt impun statelor membre ale ONU un corp de norme care nu au statut de drept internațional: deorece statele nu și-au dat acordul să le implementeze. În același timp, la nivel internațional sunt adoptate o mulțime de documente declarative: rezoluții, planuri, obiective și alte de acest gen, care au un format de propuneri pentru discuții sau a unor versiuni de evoluții ulterioare. Pe de altă parte, diverse ONG-uri la nivelul parlamentelor și al altor organisme de stat dintr-o anumită țară exercită presiune și motivează statele să adopte norme juridice de natura dorită de ei. Astfel, înțelegerea esenței "drepturilor LGBT", "dreptului" la avort și atitudinea față de ordinea patriarhală în discursuri, materialele de conferințe, rezoluții și declarații, nu se încadrează în normele dreptului internațional și nu obligă statele la absolut nimic.

Înțelegerea esenței "drepturilor LGBT", "dreptului" la avort și atitudinea față de ordinea patriarhală în discursuri, materialele de conferințe, rezoluții și declarații, nu se încadrează în normele dreptului internațional și nu obligă statele la absolut nimic.

O altă problemă este că reprezentanții societății contemporane care apără valorile tradiționale și concepțiile creștine, încă nu au reușit să se confrunte suficient de aprig cu oponenții lor pe platformele ONU, OSCE, UE și ale altor structuri internaționale. Aceste platforme sunt doar un câmp pentru exprimarea ideilor care nu găsesc întotdeauna aprobarea statelor membre ale acestor structuri.

Totuși, credem că este un lucru realizabil și din punct de vedere duhovnicesc este motivat de starea morală a societății, iar pronia lui Dumnezeu lucrează pentru fiecare popor în parte și pentru întreaga lume.