Departamentul de Stat al SUA a observat persecuția BOUkr

În fiecare an, Departamentul de Stat al SUA publică un Raport despre libertatea religioasă internațională. Raportul 2023 privind Ucraina conține multe puncte interesante. Nu vom lua în considerare încălcările observate de Departamentul de Stat în legătură cu evreii, Martorii lui Iehova și alte grupuri religioase. Ne vom concentra asupra încălcărilor drepturilor credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene și vom rezuma informațiile principale.

Cazul 1: Legea 8371 împotriva Bisericii

Departamentul de Stat a consemnat că acest proiect de lege a trecut deja prima lectură în Rada Supremă. Deși raportul Departamentului de Stat nu ne oferă o evaluare a proiectului de lege, este clar că Departamentul de Stat consideră că se încalcă dreptul la libertatea religioasă. Acest lucru este evident, deoarece în raportul se afirmă că proiectul de lege este evaluat pozitiv doar de guvern și de anumiți lideri religioși. În același timp,sunt menționați foarte multe persoane care consideră că proiectul de lege 8371 încalcă libertatea religioasă. În special:

• "Unii lideri ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene au numit proiectul de lege "o interdicție" a Bisericii Ortodoxe Ucrainene";
• "Mitropolitul Clement (de Nijyn și Pryluky – Red.) a descris proiectul de lege drept "un proiect de lege cu adevărat scandalos, care conține multe prevederi provocatoare ce contrazic Constituția"";
• "Înaltul Comisar al ONU pentru Drepturile Omului, Volker Turk, și-a exprimat îngrijorarea că restricțiile propuse în proiectul de lege vor încălca libertatea religioasă și dreptul internațional al drepturilor omului";
• "Unii experți în religie" au afirmat că "guvernul are deja suficientă bază legală în temeiul legilor existente pentru a aborda problemele de securitate legate de religie și că nu era nevoie să se adopte o legislație suplimentară";
• Chiar și "conducătorul Bisericii Greco-Catolice Ucrainene Arhiepiscopul Sveatoslav Șevciuk de Kiev și Galiția, a avertizat guvernul împotriva interzicerii comunităților ortodoxe legate de Moscova".

Cazul 2: Acapararea bisericilor

Departamentul de Stat a încercat să prezinte acest caz destul de neutru, înfățișându-l ca pe o dispută între două confesiuni. De exemplu: "Biserica Ortodoxă Ucraineană a raportat din nou amenințări și atacuri violente asupra unora dintre parohiile și clădirile sale, acuzând Biserica Ortodoxă a Ucrainei (BOaU ) că a confiscat lăcașurile Bisericii Ortodoxe Ucrainene. BOaU a precizat că enoriașii, nu BOaU, au inițiat schimbarea de jurisdicție în limitele legii".

Când se discută despre confiscările lăcașurilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene și reînregistrările ilegale, în Raport se face referință la declarațiile Bisericii Ortodoxe Ucrainene. De exemplu:

• "Biserica Ortodoxă Ucraineană a continuat să afirnme că BOaU intră în posesia proprietăților sale";
• "Biserica Ortodoxă Ucraineană a continuat să raporteze cazuri de reînregistrare "ilegală" a parohiilor din cadrul Bisericii Ortodoxe Ucrainene în jurisdicția BOaU de către unele autorități locale";
• "Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ucrainene au continuat să conteste reînregistrarea parohiilor, afirmând că unii funcționari locali au încălcat legea permițând persoanelor neafiliate Bisericii Ortodoxe Ucrainene să voteze la ședințe pentru modificarea apartenenței parohiilor locale în favoarea BOaU";
• "Potrivit Bisericii Ortodoxe Ucrainene, unele autorități locale au transferat parohiile împotriva voinței enoriașilor. Biserica Ortodoxă Ucraineană a mai declarat că funcționarii le-au permis susținătorilor BOaU să preia dreptul asupra obiectelor aflate în litigiu.

Este curios în Raport momentul unde este menționat un caz specific de tentativă de confiscare a unei biserici în timpul căreia un susținător al BOaU a căzut mort. "Pe 8 aprilie, susținătorii BOaU și ai BOUkr s-au ciocnit în timpul unei dispute privind dreptul de proprietate asupra unui lăcaș al Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Lypoveț, regiunea Kiev. În timpul încăierării, un membru al BOaU a murit. Poliția a raportat că bărbatul a avut un atac de cord, ceea ce , potrivit fiicei victimei, a fost rezultatul conflictului", se arată în Raport. Este regretabil că funcționarii Departamentului de Stat nu au menționat că acest bărbat a murit la doar câteva secunde după ce a încercat să smulgă crucea de la pieptul preotului Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Există o înregistrare video destul de detalilată al acestui incident.

În pofida faptului de a menține neutralitatea în raportarea fapturilor ale acaparărilor bisericilor, unele cazuri din Raport sunt descrise în detaliu cu relatări vii despre credincioșii bătuți ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene. De exemplu, conduita războinică a membrilor BOaU din Cerkasy. "Potrivit BOaU, pe 10  august enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene a bisericii în cinstea Maicii Domnului au votat în unanimitate aderarea la BOaU, deși Biserica Ortodoxă Ucraineană a precizat că această acțiune a fost determinată de membrii necomunitari. Când enoriașii care au votat pentru alăturarea la BOaU au încercat să intre în biserică pe 16 noiembrie, membrii Bisericii Ortodoxe Ucrainene i-au atacat, ceea ce Biserica Ortodoxă Ucrainean neagă. Bisericii Ortodoxe Ucrainene a susținut că zeci de susținători ai BOaU au intrat în mănăstire pe 20 noiembrie, i-au agresat pe cei care filmau sau încercau să-i oprească și l-au rănit pe un preot și mai mulți enoriași, inclusiv doi care au necesitat spitalizare. BOaU a declarat că membrii săi au acționat în legitimă apărare și, în timp ce poliția locală a susținut că a încercat să prevină violența, unii membri ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene au criticat poliția pentru inacțiune".                                                                                    

Faptul că susținătorii BOaU săvârșesc acte de violență în timpul confiscării bisericilor este confirmat și de o declarație din 21 noiembrie a membrilor unei anumite "cunoscute inițiative de bază a BOaU", care au declarat că "folosirea violenței fizice în timpul transferului bisericilor către BOaU este inacceptabilă" și "cerem să încetăm orice tentative de confiscare forțată a clădirilor și cerem conducerii BOaU să  condamne aceste fapte".

În plus, raportul precizează că Oficiul Înaltului Comisar al Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului "a documentat că agențiile de aplicare a legii nu au luat măsuri adecvate pentru a preveni și a răspunde violenței legate de conflictele care implică Biserica Ortodoxă Ucraineană, în special în legătură cu incidentele din martie și aprilie 2023".

Cazul 3: Interdicțiile Bisericii Ortodoxe Ucrainene la nivel local

În Raport se menționează că în 2023, deciziile de interzicere a Bisericii Ortodoxe Ucrainene au fost luate de "consiliile regionale Kiev, Jytomyr, Volyn, Rivne, Hmelnyțkyi, Cernăuți și regiunea Transcarpatică, precum și mai multe consilii orășenești...". De asemenea, observă că interdicții similare au fost adoptate în 2022 în Lviv, Jytomyr, Vinița și Ternopil.

Departamentul de Stat a numit aceste decizii "inaplicabile" și "simbolice", deoarece depășesc atribuțiile autorităților locale. Chiar și Victor Yelensky, conducătorul Departamentului de Stat al Ucrainei pentru Politică Etnică și Libertate de Conștiință (DSPE LC), care nu simpatizează Biserica Ortodoxă Ucraineană, a recunoscut acest lucru. În iunie, Misiunea ONU de Monitorizare a Drepturilor Omului a declarat că astfel de interdicții depășeau autoritatea acestor organe de stat. De asemenea, Misiunea ONU "și-a exprimat îngrijorarea că impactul cumulat al acțiunilor guvernamentale împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene ar putea fi discriminatorii".

Cazul 4: Persecuția ierarhilor

Raportul menționează despre mai mulți ierarhi care sunt persecutați. Dintre acestea, se remarcă cazul mitropolitului Ionatan de Tulcin și Brațlav. Departamentul de Stat constată încălcări semnificative ale autorităților în acest caz, făcând referire la raportul Oficiului Înaltului Comisar al Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului. Acest Raport spune: "În acest caz au fost comise numeroase încălcări ale principiilor procesului echitabil, inclusiv diseminarea publică a fotografiilor realizate în timpul percheziției locuinței inculpatului, lipsa accesului inculpatului la un avocat în timpul percheziției și utilizarea presiunii pentru a forțața o mărturisire și un acord pentru a participa la un schimb de prizonieri".

Cazul 5: Crearea de piedici și intimidarea pelerinilor

Referitor la acest caz, Raportul precizează: "În perioada 19-25 august, mii de enoriași ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene au participat la procesiunea anuală de pelerinaj de la Kamianeț-Podilskyi din regiunea Hmelnițkii până la Lavra Poceaiv din regiunea Ternopil pentru a sărbători Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului Domnului. Procesiunea a avut loc în pofida unei interdicții impuse de autoritățile din regiunile Hmelnyțkyi și Ternopil, care ar fi încercat să prevină tulburările de ordine publică și provocările organizate de Rusia".

Este de remarcat faptul că Departamentul de Stat subliniază că, în primul rând, acest pelerinaj este tradițional și are loc în fiecare an. În al doilea rând, a reunit mii de pelerini, ceea ce indică faptul că a fost un eveniment foarte mare.

Se menționează și alte situații în care autoritățile au încercat ilegal să oprească pelerinii și chiar i-au amenințat.

"Potrivit Bisericii Ortodoxe Ucrainene, pe 18 august, polițiștii și angajații SBU au împiedicat intrarea unui autobuz care transporta pelerini ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene în orașul Kamianeț-Podilskyi. În mod similar, reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ucrainene au declarat că pe 19 august, oamenii legii au împiedicat un grup de pelerini ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene să călătorească cu Autobuzul din regiunea Cernăuți către Kamianeț-Podilskyi de la intrarea în regiunea Hmelnyțkyi. Funcționarii au avertizat călătorii că se vor confrunta cu "probleme" dacă își vor continua călătoria și au explicat interdicția de călătorie ca urmare a deciziei autorităților locale de a interzice procesiunile religioase La mijlocul lunii august, poliția și funcționarii SBU din regiunea Vinița ar fi amenințat o mică procesiune de pelerinaj Bisericii Ortodoxe Ucrainene care călătorea de la Brailov la Poceaev, declarându-le că se vorr confrunta cu "probleme mari" dacă nu își vor opri călătoria, forțând pelerinii să se întoarcă acasă" se menționează în Raport.

Cazul 6: Lavra Peșterilor de la Kiev

În Raport se notează că până în "2022, Biserica Ortodoxă Ucraineană a fost singura Biserică cu o comunitate monahală în Lavra Peșterilor... Totuși, în 2022, guvernul a înregistrat o comunitate monahală asociată cu BOaU în mănăstire" și a început procesul de izgonire a călugărilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Lavră. Evacuarea a vizat nu numai comunitatea monahală, ci și seminarul și academia Bisericii Ortodoxe Ucrainene, procesul a implicat angajați ai SBU și a poliției.

Raportul oferă detalii cu privire la confruntările dintre lucrătorii muzeului și reprezentanții forțelor de ordine cu credincioșii și călugării Bisericii Ortodoxe Ucrainene. "Evacuarea a atras o atenție semnificativă a presei și a provocat proteste publice periodice și demonstrații ale susținătorilor și oponenților Bisericii Ortodoxe Ucrainene la fața locului, inclusiv al unor călugări", se arată în Raport.

Interesant este că Raportul Departamentului de Stat îl citează pe direcorul Rezervației Lavrei Kiev-Pechersk, M. Ostapenko, care a afirmat că "acei călugări care slujesc în lăcașurile sfinte ucrainene trebuie să continue să facă acest lucru, dar activitățile ilegale ale forțelor pro-ruse din Lavră trebuie să fie oprite". În SUA, orice astfel de declarație trebuie să fie susținută de dovezi; în caz contrar, funcționarul ar putea fi dus în judecată. M. Ostapenko nu are nicio dovadă că călugării Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt forțe pro-ruse sau că activitățile lor în Lavră sunt ilegale, adică nu există nicio bază pentru interzicerea activităților lor.

Aceasta nu este o listă completă a tuturor punctelor din Raportul Departamentului de Stat privind Biserica Ortodoxă Ucraineană. O analiză detaliată a acestui document s-ar întinde pe zeci de pagini. Însă pentru a nu obosi cititorii, trecem la concluzii.

Concluzii

În primul rând, este notabil simplul fapt că Raportul Departamentului de Stat descrie circumstanțele din jurul Bisericii Ortodoxe Ucrainene atât de detaliat și complet. Este un text voluminos. Deși multe fapte sunt prezentate cu expresii precum "Biserica Ortodoxă Ucraineană continuă să raporteze cazuri", "conform Bisericii Ortodoxe Ucrainene" și așa mai departe, includerea lor în raport indică faptul că Departamentul de Stat acordă o atenție deosebită tuturor acestor lucruri.

În al doilea rând, în Raportul Departamentului de Stat se citează în mod repetat declarații ale oficialilor ONU despre încălcări ale dreptului la libertatea religioasă în Ucraina și pozițiile Înaltului Comisar al ONU pentru Drepturile Omului, care afirmă categoric că au loc în Ucraina numeroase încălcări ale dreptului la libertatea religioasă. Când a apărut pentru prima dată acest raport al Înaltului Comisar al ONU, unii funcționari, în special din Biroul Președintelui, au spus că aceste rapoarte nu au nicio semnificație practică și nimeni nu le vor lua în serios. Acum vedem că Departamentul de Stat al SUA citează acest raport și se bazează pe el în propriul său Raport privind libertatea religioasă internațională.

În al treilea rând, este imposibil să nu observăm că raportul Departamentului de Stat conține descrieri ale cazurilor specifice de încălcări ale libertății religioase tocmai în forma prezentată comunității internaționale de către organizațiile pentru drepturile omului care apără drepturile credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Aceasta înseamnă că, în pofida implicării Departamentului de Stat al SUA în crearea și promovarea BOaU, pur și simplu nu pot ignora rapoartele de încălcare a drepturilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene, deoarece sunt atât de multe, sunt prezentate în forma adecvată și au primit o publicitate pe scară largă. Astfel, eforturile apărătorilor drepturilor omului care vorbesc la nivel internațional despre persecuția Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu sunt în zadar. Prin urmare, încălcările drepturilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene trebuie discutate din ce în ce mai mult pentru că vedem cum funcționează legea dialecticii despre trecerea de la cantitate la calitate.

În sfârșit, ce înseamnă toate acestea? Înseamnă un lucru: dacă o armă este atârnată pe scenă în primul act, trebuie să tragă în ultimul. La fel, aici, pistolul care trebuie să tragă în acei politicieni și funcționari care încalcă dreptul la libertatea religioasă este deja atârnat pe scenă. Acum, dacă partenerii noștri internaționali trebuie să ia decizii care nu le plac autorităților ucrainene, ei pot justifica aceste decizii, inclusiv invocând încălcările masive ale drepturilor cetățenilor la libertatea religioasă din Ucraina. Raportul Departamentului de Stat al SUA este un document oficial la care se face referire nu numai de politicienii americani, ci și de multe organizații internaționale și alte țări. Este posibil să auzim în curând acuzații de încălcare a dreptului la libertatea religioasă împotriva unor reprezentanți ai guvernului din Ucraina. Acest subiect poate fi abordat în cadrul negocierilor la cele mai înalte niveluri.

Este deja clar că politica anti-bisericească prost concepută a autorităților ucrainene duce țara într-o fundătură. Având în vedere nivelul încălcărilor drepturilor omului în Ucraina, perspectiva aderării la UE pare foarte obscure. Și rămâne o întrebare foarte mare: se străduiesc cu adevărat autoritățile ucrainene să adere la UE? Pentru că, dacă este cazul, ei vor trebui să răspundă pentru toate crimele împotriva Bisericii. Nu se poate declara că Ucraina urmărește să se integreze în structurile europene și euro-atlantice, interzicând și încălcând simultan drepturile celei mai populate confesiuni ale țării.

Apariția unei astfel de descrieri detaliate a încălcărilor libertății religioase în Ucraina în raportul Departamentului de Stat este o evoluție pozitivă. Totuși, credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu trebui să se relaxeze și să spere că o autoritate străină dreaptă va veni și va pedepsi pe cei care fac nelegiuiri. "Nu vă încredeţi în cei puternici, în fiii oamenilor, în care nu este izbăvire" (Psalmul 146:3). De multe ori în istorie, am văzut adevărul acestor cuvinte. Dimpotrivă, "Fericit cel ce are ajutor pe Dumnezeul lui Iacob, nădejdea lui, în Domnul Dumnezeul lui..." (Psalmul 145:5).