Concordatul cu Vaticanul: cauze și consecințe
Autoritățile ucrainene intenționează să semneze un acord cu Vaticanul, care va conferi BRC și Uniaților drepturi speciale. Care pot fi consecințele pentru ortodocși?
La 9 februarie 2022 pe Internet a fost publicat un proiect de concordat (acord) între Ucraina și Vatican, care reglementează statutul juridic al catolicilor din țară.
Dacă documentul va fi semnat oficial, acesta va pune într-o poziție specială bisericile catolice și greco-catolice din Ucraina, dat fiind faptul că statul ucrainean nu a dus tratative cu alte biserici și confesiuni creștine.
Este clar că fiecare dintre părți privește concordatul din punctul de vedere al propriilor beneficii și speră la anumite preferințe. Care sunt ele? Să facem o scurtă analiză.
Resuscitarea sloganului "armată-limbă-credință"?
Înainte de alegerile prezidențiale, Vladimir Zelenski a subliniat atitudinea sa neutră față de problemele religioase din Ucraina. În calitate de președinte al țării, el a rămas multă vreme fidel poziției sale – să nu se amestece în treburile Bisericii.
Totuși, după ceva timp, Zelenski a început să-și schimbe politica religioasă. Poate pe fundalul scăderii sprijinului popular, poate după consultări cu "experți", dar președintele s-a angajat într-o comunicare foarte strânsă atât cu Fanarul, cât și cu Vaticanul. Adevărat, el totuși nu participă încă (precum Poroșenko) la slujbele unei anumite confesiuni, dar neutralitatea sa declarată nu mai există.
Un lucru este sigur – favorita lui Zelenski cu siguranță nu este Biserica Ortodoxă Ucraineană. Pe cine va alege – pe catolici (uniații care fac parte tot din BRC) sau BOaU recent creată – aceasta este întrebarea. Acum există unele semnale că alegerea nu va fi în favoarea structurii religioase a lui Dumenko, avându-se în vedere un posibil concordat cu Vaticanul.
În primul rând, Zelenski știe că în timpul alegerilor prezidențiale, Biserica Ortodoxă a Ucrainei schismatică a fost foarte activ implicată în susținerea lui Poroșenko, iar unii reprezentanți ai săi se exprimă încă în mod disprețuitor despre Zelenski și despre echipa sa. Nu trebuie să ne așteptăm ca retorica lor agresivă față de "Slujitorul Poporului" să se schimbe. Nu se va schimba. Aceasta înseamnă că nu va exista sprijin din partea BOaU la alegerile viitoare.
În al doilea rând, lui Zelenski i s-a insuflat probabil că prin semnarea concordatului va putea să-i atragă de partea sa pe alegătorii din Vestul Ucrainei care, în marea lor majoritate, aparțin BUGC și BRC. Da, au fost și ei în tabăra lui Poroșenko, dar îmbrățișările lui Zelenski cu Vaticanul poate schimba totul acum.
În al treilea rând, acordul cu Vaticanul nu numai că sună "mai virtuos", dar are și un look mai "european" decât Tomosul turco-ucrainean. Prin urmare, le va oferi alegătorilor o înțelegere clară a faptului că Ucraina se îndreaptă cu încredere către un "viitor european luminos".
În al patrulea rând, dacă președintele statului semnează un acord cu sfântul scaun, el va avea dreptul de a conta pe sprijinul vizibil al Vaticanului.
Acordul cu Vaticanul nu numai că sună "mai virtuos", dar are și un look mai "european" decât Tomosul turco-ucrainean.
Pe de altă parte, sprijinul trebuie plătit și se pare că taxa a fost stabilită deja.
Cum Ucraina va răsplăti Vaticanul?
În proiectul concordatului, sunt precizate destul de clar preferințele pe care le vor primi catolicii și uniații ucraineni.
- Clădirile de cult ale Bisericii Catolice trebuie restaurate pe cheltuiala statului. Instituțiile de învățământ catolice vor fi finanțate din bugetul Ucrainei.
- Un certificatul de cununie eliberat după o ceremonie în Biserica Catolică sau Greco-Catolică va fi echivalat cu certificatul de căsătorie secular (alte confesiuni sunt private de un astfel de privilegiu – conform părții 3 a articolului 21 din Codul familial al Ucrainei).
- Capelanii militari pe teritoriul Ucrainei vor fi episcopii militari aprobați de Sfântul Scaun.
Însă interesul principal al BRC este stipulat în articolul 14 al viitorului document, care prescrie "purtarea negocierilor în vederea adoptării unei decizii acceptabile pentru părți cu privire la bunurile confiscate de autoritățile sovietice de la Biserica Catolică". Mai simplu vorbind, statul va retroceda uniaților și catolicilor toate proprietățile confiscate de guvernul sovietic.
Având în vedere faptul că încă nu există o lege cu privire la retrocedări în Ucraina, acest articol poate cauza probleme interconfesionale grave, deoarece BRC pretinde deja la o serie de obiecte în țară. Vorbim și despre niște lăcașuri de cult care aparțin Bisericii Ortodoxe. De exemplu, uniații și-au revendicat în mod repetat drepturile asupra Lavrei de la Poceaev. Desigur, aceste pretenții sunt absolut lipsite de temei nefondate, dar intensificarea lor nu este deloc întâmplătoare.
Statul va retroceda uniaților și catolicilor toate proprietățile confiscate de guvernul sovietic.
Oricum, din această scurtă trecere în revistă a prevederilor documentului compus din șase pagini, devine evident că semnarea concordatului va întări semnificativ poziția catolicilor și uniaților din Ucraina. Ei vor putea acționa în toată țara așa cum o fac acum în Vestul țării – cu obrăznicie, călcând în picioare normele democratice și drepturile altor confesiuni religioase. În acest sens, trebuie să ne amintim că uniații depun eforturi să pară "europeni" doar acolo unde sunt în minoritate. În celelalte cazuri ei își asumă un aspect diferit, așa cum au dovedit-o în Kolomya, Zolocev sau Ivano-Frankivsk.
Cu alte cuvinte, concordatul va întări semnificativ poziția catolicilor (uniaților) în lupta lor împotriva Ortodoxiei.
Ecumenismul și Drang nach Osten
Totuși, catolicii și greco-catolicii au nevoie de concordat nu numai pentru a-și asigura drepturi speciale în Ucraina, dar și pentru a continua "cursul spre Est", adică spre regiunile țării în care nu au fost niciodată din punct de vedere istoric.
În 2016, în predica sa cu ocazia Rusaliilor, conducătorul uniaților ucraineni Sveatoslav Șevciuk a afirmat necesitatea "înaintării" spre Estul Ucrainei care, în opinia sa, așteaptă venirea "creștinilor credincioși". Potrivit lui Șevciuk, această intenție a fost aprobată de Papa Francisc personal și de cardinalul Pietro Parolin.
Poziția lui Șevciuk a fost reafirmată și întărită de Andrei Iuraș, proaspăt numit Ambasador al Ucrainei la Vatican. Potrivit acestuia, Scaunul Apostolic are nevoie ca țara noastră să-și îndeplinească misiunea în toată Europa de Est: "Sunt convins că Ucraina nu se va descurca fără a fi în relații de comunicare, interacțiune, schimb regulat de mesaje, epistole duhovnicești cu Vaticanul".
Cu alte cuvinte, catolicizarea Europei de Est, inclusiv a anumitor teritorii ale Rusiei, este imposibilă fără Ucraina.
Semnarea concordatului va ajuta Vaticanul să implice Ucraina în dezvoltarea mai activă a relațiilor ecumenice cu Fanarul. Deci, pozițiile de conducere trebuie să fie preluate de uniații ucraineni. Potrivit lui Sveatoslav Șevciuk, "următorul pas (după înființarea BOaU – Red.) este dialogul ecumenic dintre BUGC și Ortodoxia ucraineană unită în direcția restabilirii unității inițiale a acestei Biserici". Dacă mai devreme susținătorii BOaU declarau că greco-catolicii se vor alătura bisericii nou formate, mai târziu a devenit clar că Dumenko și structura sa au jucat un rol secundar în mișcarea ecumenică. Totul se decide la Vatican și la Fanar.
Totodată, semnarea concordatului va priva BOaU nu doar de inițiativa în problema unirii cu catolicii, dar și de statutul de "biserică de stat" la care pretinde acum această structură. După acordul dintre Vatican și Ucraina, uniații vor fi cei care vor prelua actualele funcții ale BOaU în relațiile cu autoritățile și vor putea acționa de pe poziție de forță în "dialogul" cu adepții lui Dumenco. Mai mult, scopul final al acestui "dialog" este clar stipulat – recunoașterea supremației Romei.
La ce ar trebui să se aștepte Biserica Ortodoxă Ucraineană?
Pentru început, să subliniem că concordatul vine în contradicție directă cu articolul 5 din Legea Ucrainei "Cu privire la libertatea de conștiință și organizațiile religioase".
Dacă concordatul va fi semnat, Legea privind libertatea de conștiință și organizațiile religioase va înceta de facto să mai existe.
Pe de altă parte, Legea Ucrainei prevede că "Biserica (organizațiile religioase) din Ucraina este separată de stat", iar "statul nu finanțează activitățile organizațiilor înființate pe baza religiei" (reamintim de prevederea concordatului cu privire la finanţarea şcolilor catolice). Dar principalul este că "toate religiile, confesiunile și organizațiile religioase sunt egale în fața legii", astfel "este interzisă stabilirea oricăror avantaje sau restricții pentru orice religie, confesiune sau organizație religioasă".
Prin urmare, dacă concordatul va fi semnat, Legea privind libertatea de conștiință și organizațiile religioase va înceta de facto să mai existe.
Aceasta înseamnă că situația deja dificilă a Bisericii noastre se va înrăutăți. Și dacă astăzi în lupta împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene Legea Ucrainei practic nu este luată în considerare, acordul cu Vaticanul va servi drept declanșator pentru un atac mai puternic asupra Bisericii. Astfel, amenințarea retrocedării va oferi autorităților încă o pârghie de presiune asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene, iar uniații își vor putea potoli poftele făcând trimitere la concordat. Nu poate exista nicio îndoială că se vor face încercări de a acaparav sfintele lăcașuri ale credincioșilor Bisericii canonice. Este ușor de ghicit care va fi rezultatul unor asemenea încercări – agravarea confruntării religioase și a violenței.
În plus, tratatul dintre Vatican și Ucraina nu numai că acordă drepturi speciale uniaților și catolicilor, dar servește și ca o barieră care distruge unitatea culturală și spirituală a popoarelor ortodoxe slave. Poate din acest motiv Andrei Iuraș, un om care s-a evedențiat în lupta împotriva Bisericii, a fost numit ambasador al Ucrainei la Vatican. Oricum, concordatul nu poate aduce nimic bun pentru Biserica Ortodoxă Ucraineană.
Drept mângâiere în această situație poate fi faptul că orice problemă întărește Biserica și pe credincioși. Și evenimentele recente din jurul Tomosului au demonstrat încă o dată acest lucru.
