Despre blasfemia "Cartierului 95", percheziții și interzicerea BOUkr

În ziua de 15 decembrie 2022, în Lavra Peșterilor din Kiev a avut loc o conferință de presă a Bisericii Ortodoxe Ukrainene (BOUkr), la care episcopii și preoții Bisericii Ortodoxe Ucrainene au comentat acțiunile Serviciului de Securitate al Ucrainei în timpul perchezițiilor în biserici și mănăstiri, și au făcut totodată o evaluare a ultimului episod al emisiunii "Cartierul 95",  în care s-au făcut declarații de blasfemie.

La briefing au participat: Episcopul Nikita de Ivano-Frankivsk și Kolomyia, protoiereul Serhii Iușcik, parohul bisericii în cinstea Învierii Domnului din Kiev, protoiereul Oleksandr Klimenko, protoiereul Oleksandr Bakhov, președintele Departamentului Juridic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, analistul religios Iuri Reșetnikov și protoiereul Tarasie Petruniak, protopopul Mitropoliei Spaniei și Portugaliei din cadrul Patriarhiei Constantinopolului.

Umorul "Cartierului" este o blasfemie

Protoiereul Serhii Iușcik: "Umorul pentru noi este un instrument de menținere a echilibrului psihologic, dar ca să ne batem joc de Dumnezeu, să folosim nume sfinte, termeni ai revelației divine pentru a face glume, mai ales în termeni obsceni, este un păcat".

Preotul a citat fragmente din emisiunea "Cartierul 95" despre Biserica Ortodoxă Ucraineană și le-a numit blasfemie curată.

"Ucraina îl interzice pe tatăl Moscovei, duhul rusesc și pe fiul buncărului" - este o aluzie la Numele Sfintei Treimi, a constatat părintele Serhii.

"Atâta timp cât Rada Supremă încă nu i-a interzis pe preoții moscoviți, există o cale legală de rezistență – cuvântul de înjurătură al lui Dumnezeu", îmi pare rău, dar aceasta nu este doar o insultă la adresa Bisericii Ortodoxe. Este o insultă la adresa oricărei persoane pentru care Biblia înseamnă Sfânta Scriptură.

Biserica Ortodoxă Ucraineană a depus în judecată o acțiune împotriva studioului "Cartierul 95"

Episodul blasfemic de pe canalul televizat "1+1" incită la dușmănie între ucraineni și pregătește scena unui conflict civil, potrivit conducătorului Departamentului Juridic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Părintele Oleksandr Bakhov: "Credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene și clerul sunt etichetați de umorişti, sunt tratați ca dușmani ai poporului. Dar credincioșii își apără țara, Biserica oferă un mare ajutor Forțelor Armate ale Ucrainei. Din păcate, mass media seculară nu vorbește deloc despre aceasta.

Canalul "1+1" produce de mulți ani emisiuni prin care îi jignesc pe preoții și pe credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Dar în cazul episodului din "Cartierul 95", aceasta este o blasfemie vadită. Departamentul juridic a depus o plângere la poliție cu cererea de a deschide o anchetă. Calificăm acest lucru drept o insultă la adresa sentimentelor credincioșilor. Dacă poliția refuză să facă acest lucru, vom căuta să intentăm un dosar în instanță. Primim o mulțime de apeluri de la credincioșii care sunt revoltați de această emisiune. Vom pregăti documente eșantion, conform cărora vor putea adera și ei la această urmărire penală".

"Glumele" actuale sunt o consecință a politicii generale a autorităților față de Biserica Ortodoxă Ucraineană

Părintele  Oleksandr Bakhov: "Episoadele blasfemice din episodul emisiunii "Cartierului 95" sunt o consecință a politicii religioase generale a autorităților din ultimii ani. Vedem cum autoritățile locale "interzic" Biserica Ortodoxă Ucraineană, cum sunt create proiecte de lege care vizează lichidarea Bisericii Ortodoxe Ucrainene, mass media publică materiale care incită la ostilitate și creează conflicte interne. De asemenea, vedem că în ultimele luni organele de drept au devenit mai active, se fac percheziții și astfel clerul și mirenii Bisericii Ortodoxe Ucrainene sunt supuși presiunii.

Până în prezent, avem aproximativ 70 de decizii ale autorităților locale privind interzicerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Astfel de decizii sunt ilegale. Ei nu respectă Constituția, încalcă legea Ucrainei privind regimul legii marțiale. Nu este de competența autorităților locale să interzică organizațiile religioase. În acest caz, sfătuim clerul să contacteze organele de aplicare a legii. Deoarece potrivit art. 19 din Constituție, un funcționar poate acționa numai în cadrul legislației. În unele orașe, Biserica Ortodoxă Ucraineană este interzisă chiar și de două ori. Scopul unor astfel de interdicții este de a crea un câmp informațional artificial, de parcă societatea ar cere interzicerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene. În realitate, nu este deloc așa".

Conducătorul Departamentului Juridic a reamintit că odată cu izbucnirea războiului, reînregistrarea ilegală a comunităților Bisericii Ortodoxe Ucrainene în favoarea așa numitei BOaU s-a intensificat cu ajutorul schemei "Poroșenko"– sub masca unei comunități religioase, decizia este realizată efectiv de comunitatea teritorială. Iar comunitatea religioasă, de fapt, este reînregistrată pe baza unor documente false.

Pe baza unor astfel de acte, ei (reprezentanții BOaU –Red.) vin și taie lacătele. Sunt chiar cazuri când preoții Bisericii Ortodoxe Ucrainene află întâmplător despre reînregistrarea comunității lor la fisc sau în instanță, unde depun plângeri asuprea acțiunilor ilegale".

Biserica Ortodoxă Ucrainenă nu este "Patriarhia Moscovei"

Părintele Oleksandr Bakhov: "Toate resursele mass media, toate consiliile locale numesc cu încăpățânare Biserica Ortodoxă Ucraineană "Patriarhia Moscovei". Dar aceasta este o manipulare. Din 1991, centrul de conducere al Bisericii Ortodoxe Ucrainene este Mitropolia Kievului, care este o entitate juridică. Fondatorul Mitropoliei este Sinodul Bisericii Ortodoxe Ucrainene. În Statutul Mitropoliei nu se menționează nicio relație cu alte centre religioase, inclusiv în țara care efectuează agresiuni împotriva Ucrainei. Prin urmare, orice acuzație și răsucire a denumirii Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu corespund realității.

Când autoritățile locale interzic"Patriarhia Moscovei", interzic nu se știe ce organizație, pentru că nu există așa ceva în Ucraina. Nu există o astfel de entitate juridică. Dar problema este că președintele satului sau oamenii obișnuiți iau această decizia de interzicere ca pe un "avans" și merg la bisericile noastre pentru a le acapara".

"Poliția tăcerii", nu poliția dialogului

Episcopul Nikita:"În catedrala din Ivano-Frankivsk, un grup de oameni în măști au intrat și au încercat să întrerupă slujba. Ne-am adresat la poliție cu cererea de restabilire a ordinii. Dar aceasta nu a fost poliția dialogului, a fost o "poliție a tăcerii". Când m-am apropiat de fiecare dintre ei cu întrebarea care dintre ei este cel mai mare, ei s-au întors cu spatele. Enoriașii noștri, majoritatea femei, au fost nevoiți să-i împingă pe huligani prin eforturile proprii. Pentru aceast fapt, au fost stropiți cu gaze lacrimogene în față.

Cred că un astfel de comportament al poliției este un pas către distrugerea eparhiei noastre de Ivano-Frankivsk. Și o astfel de poruncă este dată de sus, din capitală. Evident, cineva avea un plan de a face prima regiune "comunistă" din Ucraina fără Biserică".

"Nu știu cine și de ce a dat porunca de a legăna barca în interiorul țării, dar această barcă este zguduită"

Protoiereul Oleksandr Klimenko: "Amintiți-vă de primele luni de război. În cele mai înalte eșaloane ale puterii, toată lumea se certa constant cu adversarii noștri. Au fost fraze că nu există biserici rusești în Ucraina, toate bisericile sunt ucrainene. Au fost fraze că Biserica Ortodoxă Ucraineană nu ține de Biserica Ortodoxă Rusă, ajută armata etc. Dar, literalmente, în ultima lună și jumătate, retorica s-a schimbat dramatic. Deciziile se iau la Consiliul Naţional de Securitate şi Apărare, se lansează un val de verificări. Verificări inutile, dar foarte importante din punctul de vedere al mass media. La urma urmei, nimeni nu înțelege dacă ești vinovat sau nu. Dacă există un fapt de verificare, atunci există vinovăție. Nu știu cine și de ce a dat ordin de a legăna barca în interiorul țării, dar această barcă este zguduită".

Biserica Ortodoxă Ucraineană  în realitate și Biserica Ortodoxă Ucraineană  în imaginea presei – sunt Biserici diferite

Iuri Reșetnikov: "Dacă te uiți la modul în care Biserica Ortodoxă Ucraineană  este reprezentată în mass media și cum ea este în realitate, ai putea crede că există două Biserici. Una nu este proucraineană, este ostilă, rea. Cealălaltă este cea care există în mod obiectiv, ai cărei credincioși lucrează în această țară, plătesc taxe, cresc copii, se apără cu armele în mână sau ajută în spatele frontului. În timpul războiului, Biserica Ortodoxă Ucraineană  a colectat deja peste un milion de tone de ajutor umanitar, dintre care majoritatea este destinat Forțelor Armate ale Ucrainei.

Situația cu "Cartierul 95" se bazează pe campania de informare a "bisericii rele". Dar acesta este vârful aisbergului. Dacă nu ar fi existat toți anii precedenți și o mulțime de programe incitante despre Biserica Ortodoxă Ucraineană, poate că nici acest "Cartier 95" nu ar fi fost posibil. Cineva are un sentiment de impunitate, de aceea avem un astfel de episod. Dar acești oameni trebuie să răspundă conform legii.

Mai este un lucru. O astfel de blasfemie rănește sentimentele tuturor credincioșilor, inclusiv ale musulmanilor. Și într-o astfel de situație trebuie să-și spună cuvântul și președintele Ucrainei, în calitate de garant al drepturilor ucrainenilor. În plus, ar fi trebuit să răspundă și Consiliul panucrainean al bisericilor și al organizațiilor religioase".

Episcopul Nikita: Am fost fotografiat de forțele de securitate

Episcopul Nikita despre perchezițiile Serviciului Securității al Ucrainei și imaginile ilegale în lenjerie intimă:" Când am fost fotografiat în lenjerie intimă cu mâinile sus, nu mai era în cameră nimeni altcineva decât persoane ale forțelor de securitate. Era doar un bărbat în uniformă cu o mitralieră".

Despre spargerea ușilor din clădirea administrației eparhiei de către ofițerii Serviciului Securității al Ucrainei: "Au spus: "Puteți avea arme și literatură interzisă", de aceea au spart ușile. Le spun: "Să spunem că literatură interzisă o mâncăm, dar ce să facem cu armele? Care a fost necesitatea de a distruge totul?"

Episcopul Nikita despre proces:"Avocatul meu a intentat un proces împotriva Malului stâng" (o publicație care a postat fotografia în lenjerie a episcopului Nikita și a ipodiaconului Pavel, precum și un text despre "scandalul sodomit" – Red.).

Părintele Oleksandr Bakhov, comentând acest incident, a spus că trebuie inițiată o anchetă pentru a stabili modul în care pozele făcute de oamenii legii în timpul anchetei au putut ajunge la jurnaliști:

"Este necesară aducerea în justiție a persoanelor care au desfășurat acțiuni de investigație cu privire la cine a predat informații cu acces limitat jurnaliştilor și de ce. Nici pozele și nici videoclipul percheziției nu trebuiau să ajungă pe mâini greșite. Trebuie să ne adresam organelor de aplicare a legii cu o cerere de intentare a unei investigații în această chestiune. Pentru că se pune întrebarea: cum s-au scurs informațiile cu acces limitat în mass media?".

Cum să acționați în timpul perchezițiilor efectuate de Serviciului Securității al Ucrainei

Părintele Oleksandr Bakhov: "Organele de aplicare a legii permit tot felul de încălcări. Este foarte important ca probele obținute în urma perchezițiilor, care au fost efectuate cu încălcări, să fie recuperate. În plus, oricine are dreptul la un avocat în timpul perchezițiilor conform legii. Forțele de securitate trebuie să aibă permisiunea pentru astfel de acțiuni, trebuie să înregistreze video, trebuie să fie prezenți martori. În cazul în care apar încălcări, așa cum a fost în eparhia Cernăuților și a Bucovinei, dacă vi se ridică telefoanele sau laptopurile, este necesar să se fixeze astfel de încălcări în protocolul întocmit după percheziție. Cine a efectuat percheziția, pe ce bază, numele martorilor care atestă etc. Cel mai important lucru este ceea ce a fost confiscat. Dacă acestea sunt dispozitive, atunci trebuie indicate marca, modelul, numărul de serie. În caz contrar, este posibil să fie falsificate dispozitivele și să fie adăugate informații, pe baza cărora veți fi acuzați de diferite infracțiuni.

Este important ca în rapoartele presei să fie indicat că ei (Serviciului Securității al Ucrainei – Red.) nu efectuează percheziții, ci verificări. Nu am văzut mesaje despre efectuarea de percheziții în resursele oficiale ale forțelor de securitate. Pentru că o percheziție este o acțiune care necesită permisiune: o hotărâre judecătorească sau o decizie a procurorului. În cazul nostru, Serviciul Securității al Ucrainei și persoanele de menținere a legii acționează ca parte a unei operațiuni de combatere a terorismului. Prin urmare, în conformitate cu legea, aceștia au dreptul să intre în incintă și să verifice documentele. Totuși, dacă cineva cere, de exemplu, să deschidă un laptop, sau sparge un seif, scotocește prin documente sau dulapuri, atunci astfel de acțiuni se califică drept o percheziție. Desigur, este greu să insiști asupra drepturilor tale în fața oamenilor cu arme, dar trebuie să subliniezi politicos că aceasta este o încălcare a legii și este mai bine să o faci pe o cameră video.

Este de dorit ca organizațiile religioase să aibă contracte cu avocați, astfel încât aceștia din urmă să poată fi invitați în cazul unor astfel de acțiuni. Ideea nu este de a ascunde ceva, ci doar de a preveni încălcările, abuzurile și manipulările. Pentru că există astfel de informații că în unele regiuni s-au descoperit pliante care nu fuseseră niciodată acolo. La fel și simbolurile care pot discredita o organizație religioasă. Pentru asta este avocatul – pentru a oferi asistență calificată și pentru a preveni încălcarea drepturilor comunităților religioase.

Sunt preoți care spun că nu încalcă nimic și deci nu au nevoie de avocat. Dar apoi vin și spun că ofițerii au găsit niște pliante".

Care ar putea fi pedeapsa pentru "Cartierul 95"?

Părintele Oleksandr Bakhov: "Calificarea preliminară este Art. 161 din Codul penal – insultă la adresa sentimentelor credincioșilor. Dacă cazul ajunge în instanță, poate fi vorba fie despre o amendă, fie despre închisoare".

Un jurnalist: "Până acum putem observa că acest articol este aplicat față de reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ucrainene?”

Bakhov: "Din păcate, da. Putem vedea că oamenii de menținere a legii lucrează selectiv în cazul nostru. Există cercetări penale și chiar hotărâri judecătorești cu privire la indivizii care au criticat BOaU sau pe adepții acesteia. Totuși, ei nici măcar nu s-au apropiat de ceea ce au îndrăznit să spună participanții la emisiunea "Cartierului 95" despre Biserica Ortodoxă Ucraineană. Prin urmare, acesta este într-o oarecare măsură un indicator cât de obiectiv lucrează oamenii legii și instanța în țara noastră. Permiteți-mi să reiterez că există decizii prin care oamenii sunt trași la răspundere pentru declarații care pot fi considerate o expresie a opiniei lor. Totuși, acest fapt este tratat ca o insultă și este supus urmăririi penale".

Un jurnalist: "Există o reacție din partea Bisericilor Autocefale la ceea ce se întâmplă în legătură cu Biserica Ortodoxă Ucraineană? Ele cunost toate aceste cazuri?

Episcopul Nikita: "Da. Există contacte cu reprezentanți ai Bisericii Sârbe, Române, Poloneze. Toată lumea înțelege situația".

Pentru Europa, ceea ce se întâmplă în legătură cu Biserica Ortodoxă Ucraineană este un șoc

Părintele Oleksandr Klimenko: "Deocamdată nu există declarații oficiale, pentru că toată lumea (Bisericile Autocefale – Red.) își revin după ultimul val al luptei împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Pentru lumea europeană din prezent aceasta este o prostie, este ceva necunoscut atât în termeni juridici, cât și în relațiile stat-biserică. Înțelegem că acest lucru s-ar putea întâmpla doar în statele totalitare. Există o discrepanță evidentă între ceea ce declara țara noastră în ceea ce privește aspirațiile europene și ceea ce se întâmplă de fapt".

Când un cleric al Fanarului îi cere lui Zelenski să oprească presiunea asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene

Protiereul Tarasie Petruniak, protopopul Spaniei și Portugaliei, care aparține Patriarhiei de  Constantinopol, a criticat umorul "Cartierului 95", numindu-l un instrument de presiune guvernamentală asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Potrivit părintelui Tarasie, astfel de trucuri arată că autoritățile nu au reușit să construiască relații cu cea mai mare Biserică a țării.

Preotul și-a transmis video-declarația la conferința de presă.

"Produsul de calitate scăzută al comedianților așa-numitului "Cartier 95", care și-au permis atacuri asupra celei mai mari Biserici din Ucraina. Poți critica pe oricine, dar nu pe cea care aduce adevărul oamenilor. Sarcina Bisericii este să nu lase omul să uite că poartă chipul lui Dumnezeu în sine. Profanarea acestui chip este opera celui rău", a reamintit protopopul.

"O astfel de satiră primitivă este un instrument de presiune guvernamentală asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene, în special în contextul perchezițiilor efectuate de ofițerii contemporani ai NKVD din Serviciului Securității a Ucrainei", a subliniat clericul Fanarului.

El a remarcat că nimic de genul acesta nu poate fi imaginat în Europa de astăzi.

"Această situație arată neputința totală a autorităților în problema religioasă. Aceasta înseamnă că autoritățile nu au reușit să-și construiască relațiile cu Biserica care a fost creată prin eforturile Cneazului Vladimir Cel deopotrivă cu Apostolii", a subliniat părintele Tarasie. El a sugerat că actualul guvern al Ucrainei nu se identifică cu Rusia Kieveană și nu resimte continuitate istorică.

"Fac apel către Președinte, prim-ministru și mass media ucraineană să contribuie la asigurarea respectării dreptului cetățenilor la libertatea religioasă în toată Ucraina", a declarat în încheiere protoiereul Tarasie Petruneak.

Proiectele de lege împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene

Părintele Oleksandr Bakhov: "În prezent, 7 proiecte de lege sunt depuse la Rada Supremă privind restricționarea sau interzicerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Este o prostie că un stat european, un stat de drept produce o legislație care vizează interzicerea activităților celei mai mari confesiuni a țării.

În data de 9 decembrie, Comisia pentru Politica Umanitară a Radei Supreme a examinat 4 proiecte de lege și le-a recomandat Radei Supreme pentru vot. Toate cele 4 proiecte de lege sunt îndreptate împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Subliniez că în niciunul dintre ele nu se spune că ar avea vreo legătură cu Biserica Ortodoxă Ucraineană. Totuși, dacă te uiți la documentele însoțitoare (note explicative), acestea indică în mod net și indirect că vor fi împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene. În plus, ele conțin o retorică similară cu legile vremurilor lui P. Poroșenko: despre redenumirea și presupusa îmbunătățire a înregistrării comunităților Bisericii Ortodoxe Ucrainene, deoarece autoritatea de înregistrare a trecut acum de la Ministerul Justiției la Ministerul Culturii. Așadar, vedem că noile proiecte de lege păstrează aceeași retorică și aceeași schemă: nu au nicio referire directă la Biserica Ortodoxă Ucraineană, dar toată lumea înțelege despre ce este vorba. În plus, autorii proiectilor de lege nu își camuflează opiniile în mass media și declară public de ce înregistrează aceste proiecte.

Primul (din cele patru) proiecte de lege se referă la statutul non-profit al organizațiilor religioase. Este pătruns de ideea de un centru care se află în țara agresor sau este legat de aceasta. Dar aici întrebarea este că în conformitate cu Constituția, există principiul egalității. Prin această lege nouă ei vor defini o anumită confesiune concretă și o vor priva de statutul non-profit.

Acum toate organizațiile religioase nu au activitate de antreprenoriat, ci funcționează din fondurile obținute din donații sau contribuțiile membrilor lor. Dacă nu există un astfel de statut, organizația religioasă va fi impozitată ca structură cu activitate economică.

Al doilea proiect de lege, nr. 8262, are ca scop facilitarea acaparării comunităților religioase. Dacă mai devreme pentru schimbarea subordonării era necesară prezentarea unei copii legalizate sau a statutului/certificatului în original, atunci această lege anulează condiția de mai sus. Mai mult, decizia de schimbare a jurisdicției comunității va fi luată de două treimi din cei prezenți la adunare. Adică dacă din 100 de membri ai comunității s-au adunat doar 20, atunci decizia a două treimi din acești douăzeci va fi suficientă pentru schimbarea jurisdicției.

De asemenea, această lege prevede posibilitatea schimbării confesiunii pentru eparhii, mănăstiri, misiuni. Cred că asta s-a făcut pentru a putea pune mâna pe eparhii și mănăstiri, așa cum se face acum cu bisericile.

Următoarea lege este despre cererea Radei Supreme către Cabinetul de Miniștri cu privire la transferul Lavrei Peșterilor din Kiev și a Lavrei  de la Poceaev către BOaU schismatică. Totul este foarte clar: ramura legislativă a puterii intervine în activitățile puterii executive. În primul rând. În al doilea rând, subiectul inițiativei executive face referință la Legea libertății de conștiință și a organizațiilor religioase, art. 17, motivând că proprietatea statului poate fi transferată în folosința consecutivă a organizațiilor religioase. Dar dacă una dintre aceste organizații nu este de acord, atunci proprietarul (statul) stabilește procedura în mod independent procedura de folosință a acestei proprietăți.

Totuși, există un "însă". Cert este că în prezent există deja documentele Lavrei Peșterilor din Kiev și ale Lavrei de la  Poceaev, de care aceste mănăstiri se folosesc. Și așa pur și simplu, prin decizia Cabinetului de Miniștri sau a altcuiva, va fi ilegală anularea acestor documente. Dreptul de folosință trebuie anulat prin instanță. Este imposibil de demonstrat acest lucru la nivel de lege, căci astfel vor fi încălcate drepturile credincioșilor.

Și ultima lege care provoacă cel mai înalt grad de indignare în rândul ortodocșilor este proiectul de lege al deputatului Kniajițki.

În primul rând, prin el se stabilește un monopol asupra utilizării cuvântului "ortodox". În conformitate cu acest proiect de lege, numai BOaU sau o organizație care a primit permisiunea de la aceasta va putea folosi acest termen. Statutele altor organizații religioase care folosesc acest termen vor fi anulate.

De asemenea, se stabilește o astfel de formulare ca "organizație religioasă străină", la care se vor atribui organizațiile după criterii de neînțeles. Și această organizație va fi limitată în drepturi. Orice altă organizație - persoană juridică care va interacționa cu această "organizație religioasă străină" va trebui să obțină permisiunea organului care reglementează politica statului în sfera religiei. Și din nou, această "organizație religioasă străină" nu va putea avea relații internaționale, contacte cu alte Biserici fără permisiunea organismului de stat pentru religie și confesiuni.

Aceste proiecte de lege nu respectă normele dreptului internațional, încalcă Constituția Ucrainei, contravin cerințelor tehnicii juridice. Aceste legi ar trebui eliminate de pe ordinea de zi și să nu fie puse la vot".