Arhiepiscopul Teodosie: Cred că erezia papismului estic va fi dată uitarii
Arhiepiscopul Teodosie consideră că deciziile Sinodului BOG sunt un exemplu de substituire a conceptelor pentru a-i induce în eroare pe credincioșii din Grecia.
La 22 octombrie 2019 vicarul Mitropoliei de la Kiev, Arhiepiscopul Teodosie de Boiarsk a comentat ultimele decizii ale Sinodului Arhieresc al Bisericii Ortodoxe a Greciei în interviul său pentru "Vestea cea bună din capitală".
Potrivit părintelui Arhiepiscop, deciziile Sinodului Arhieresc al Bisericii Ortodoxe a Greciei sunt dovezi ale exemplului clasic de "substituire a conceptelor pentru a-i induce în eroare pe credincioșii din lumea greacă": "Înlocuirea semnificațiilor, denaturarea lor pentru înșelarea oamenilor din cele mai vechi timpuri a fost folosită de vrăjmașul omenirii. <...> În acest caz concret, sistemul minciunilor și de substituire a conceptelor pe tema bisericii ucrainene, dezvoltat de schismaticii ucraineni, a fost impus de Fanar Sinodului episcopilor Greciei. Și se pare că mulți au crezut în el și l-au acceptat.
Înșelăciunea și denaturarea semnificațiilor constă în faptul că autocefalia nu este în nici un caz problema esențială din "pachetul" ucrainean. Gravitatea problemei nu constă în modul și în condițiile în care se poate acorda această autocefalie. Acestea sunt aspecte secundare care pot fi discutate în cadrul contactelor interortodoxe. Problema-cheie care a provocat dezbinarea și amenință Ortodoxia cu o rupere ireparabilă este "legalizarea" anticanonică a schismei a lui Filaret, recunoașterea mirenilor ca episcopi și săvârșirea comuniunii liturgice cu ei, recunoașterea structurii politice quasi-bisericești care există paralel cu Biserica Ortodoxă Ucraineană – ca Biserică a Ucrainei. A doua problemă de o omportanță crucială, care mărginește cu erezia – este vaticanizarea Fanarului, intervenția sa pe un teritoriu canonic străin, care a provocat persecuția credincioșilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Acestea sunt problemele reale, acestea sunt cauzele care pot dezbina Biserica din nou, cum s-a întâmplat acum o mie de ani.
Iar ei la Sinod vorbesc despre un drept oarecare de acordare a autocefaliei, în timp ce problemele fundamentale rămân în umbră. Și pe această bază se adoptă un comunicat catastrofal. Este îngrozitor să ne gândim la consecințele unei asemenea frivolități a majorității participanților la Sinodul Bisericii Ortodoxe a Greciei. O cu sens inversat a fost evident impusă din exterior. Și au putut să-și dea seama de acest lucru și să o respingă. Dar nu au făcut-o".
Comentând faptul că nu toți ierarhii BOG, precum și ai Patriarhiei de la Constantinopol, sunt de acord cu recunoașterea BOaU, Arhiepiscopul a menționat: "Acest lucru vorbește despre faptul că nu toți ierarhii acestor Biserici au reușit să se infecteze cu bacilul papismului estic și, prin urmare, minciunile schismaticilor ucraineni nu pot să pătrundă atât de ușor în mintea lor. Inspiră admirație duhovnicească curajul unui anumit număr de mitropoliți, preoți, mireni, teologi greci care în pofida presiunii ierarhice își apără dreptul la Adevăr. Adevărul este de partea lor. Sunt sigur că acești ierarhi și laici în ochii lui Dumnezeu sunt în prezent adevărata Biserică Elenă, gloria și onoarea ei.
În ceea ce privește posibilitatea unei schisme în interiorul Bisericilor Locale, nădăjduim că nu se va ajunge la acest lucru. Deși dacă bunul Dumnezeu pe căile doar Lui cunoscute nu va pune capăt influenței dezlănțute Patriarhului Bartolomeu, iar Fanarul va continuă să dezbine sistematic Ortodoxia, atunci se poate întâmpla orice".
La subiectul posibilității producerii unei schisme în Ortodoxia mondială, arhireul a subliniat că dacă vorbim despre linia de demarcare canonică între grupurile Bisericilor Ortodoxe Locale, și nu despre o schismă în Ortodoxie – "fanaroslăvirea", atunci o astfel de linie în Ortodoxie ca „fanaroslăvirea” – nu se va întinde numai între Biserici, dar va pătrunde și în interiorul Bisericilor Locale: "Adică între apărătorii credinței, păstrătorii canoanelor Ortodoxiei, pe de o parte, și ecumeniști, liberalii religioși și etnofilitiștii greci, pe de altă parte. Și dacă, prin intervenția și îndemnul lui Dumnezeu, fanarioții – noii papiști, nu se vor întoarce la înțelepciunea Adevărului și la pocăință, atunci această împărțire mondială între Ortodoxie și "fanaroslăvire" va fi foarte posibilă și se poate produce în cel mai apropiat timp. Dar în acest caz Biserica Ortodoxă va fi curățată doar de elementul străin al noilor erezii.
Dacă ne vom opri asupra dezbinării din unele Biserici Ortodoxe Locale în limitele spațiului lor administrativ, ca urmare a situației panortodoxe actuale, atunci teoretic, din păcate, acest lucru este posibil. Și, din considerente omenești, totul merge spre înfăptuirea acestui plan. Dar sper că Domnul nu va permite aceasta, în mod contrar în profețiile sfinților, inclusiv ale celor din era nouă, sa-r fi spus multe despre aceste evenimente. Dar nimic nu se spune. Dimpotrivă, se spun multe alte lucruri care ne inspiră optimism. Cred că bunul Dumnezeu va corecta situația în astfel de circumstanțe încât, în timp, ortodocșii își vor aminti doar cu un zâmbet pe buze despre pitica dar trufașa erezie a papismului estic, care s-a scufundat în beznă".
"Ce putem noi contrapune unei posibile dezbinări din lumea Ortodoxă? În primul rând, nădejdea în Dumnezeu și rugăciune către El. Rugăciune sinceră, cu suspin adânc. Această rugăciune să fie scurtă, dar zilnică și sinceră. Dacă ne vom ruga așa ca acum pentru unitate, atunci ne va fi greu să calomniem rivalii fără să privim înapoi. Iar acest lucru este foarte important acum. Putem critica doctrinele lor gerșite, conceptele greșite și acțiunile lor distructive, dar nu putem ajunge la insulte personale la adresa ierarhilor și la distrugerea conceptelor care sunt sfinte pentru lumea greacă, dacă nu este vorba de vreo erezie, desigur. Din păcate, nu toți apologeții, atât din partea noastră, cât și din partea lor, respectă aceste reguli evidente de controversă. Se ajunge uneori la insulte personale și la grosolănii. Acest lucru nu poate aduce pacea, acest vânt este umflat de diavolul. Cu atât mai mult că pentru reprezentanții culturii din Est cuvintele jignitoare și declarațiile neglijente înseamnă mult mai mult decât pentru noi, popoarele "nordice". Ne va fi foarte rușine pentru aceste lucruri mai târziu, când totul se va liniști", a adăugat Arhiepiscopul.
Vorbind despre tendințele noilor contacte al Patriarhului Bartolomeu cu Vaticanul și BUGC, ierarhul a menționat: "Filocatolicismul multor ierarhi care îl susțin acum pe Patriarhul Bartolomeu în acțiunile sale anti-canonice în Ucraina nu este un secret pentru nimeni, nici la noi, nici în Grecia. Este oare aceasta o dovadă a unei mișcări organizate și planificate de către "Ortodoxia liberală" în brațele papei? Nu știu. Mulți cred că așa este. În orice caz, există o asemenea tendință nesănătoasă. Fie că este gândită sau situațională – "la chemarea inimii" – este greu de afirmat, dar ea există și este evidentă. Mai mult decât atât, pentru ierarhii-filocatolici străini, tendința spre unie pare să fie conștientă și dorită de mult timp, iar schismaticii din BOaU vor fi conduși în această direcție pe o lesă scurtă, fără să li se ceară părerea.
Pentru claritate, comparați nivelul intelectual și teologic, precum și gradul de autoritate al figurilor cheie de la BOaU și de la BUGC, de exemplu. Acestea sunt niște mărimi complet diferite. Noi nu luăm pentru comparație reprezentanții Vaticanului sau ai Fanarului, care prezintă o distanță de la pământ până la cer. Să adaugăm la aceasta și conștiința canonică tulbure a BOaU, lipsa lor de independență și supunerea necondiționată față de Fanar, frica de autoritațile centrelor straine, ascultarea față de autoritățile laice. Este posibil oare să presupunem că, atunci când va fi necesar, ei se vor opune brusc tuturor acestor lucruri și se vor ridica în "apărarea Ortodoxiei", sacrificând totul în numele Adevărului? Puțin probabil. Cel mai mult probabil este că vor merge în urma protectorilor lor. Mulți presupun că pe această structură se planifică "pregătirea căii" pentru o nouă unie. Alții cred că poate deveni o monetă de schimb în geopolitica religioasă. Nu putem decât să facem presupoziții. Dar un lucru este absolut sigur – totul se încadrează în albia îndreptată de puterile acestei lumi în lupta împotriva Ortodoxiei – ultimul avanpost al adevărului pe Pământ".
UJO a scris despre faptul că Arhiepiscopul Teodosie a explicat anterior că Biserica Ortodoxă Ucraineană are cel mai mare potențial de unificare națională și reconciliere civilă, iar Biserica istorică a poporului ucrainean – Biserica Ortodoxă Ucraineană – este singura capabilă să unească poporul Ucrainei.
