Catedrala din Cerkasy a fost acaparată, ce urmează?
Susținătorii BOaU iau cu asalt lăcașul Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Imagine: UJO
O cronologie completă a acaparării catedralei Arhanghelului Mihail este prezentată în articolul "Credința împotriva violenței: Cronica acaparării catedralei Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Cerkasy". Merită să acordăm atenție mai multor puncte cheie care vor determina evoluția evenimentelor viitoare din Cerkasy și Ucraina în ansamblu.
Favoritismul în guvernare
Acapararea catedralei a avut loc cu aprobarea deplină a autorităților și, cel mai probabil, la instrucțiunile directe ale acestora. Canalul de Telegram "Rezident", citând o sursă anonimă din Biroul Președintelui, a relatat că s-a dat ordinul de acaparare a catedralelor din Eparhiile Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Autoritățile locale au dus de multă vreme o retorică antibisericească. Multe consilii regionale și municipale au adoptat decizii privind interzicerea activităților Bisericii Ortodoxe Ucrainene pe teritoriile lor sau au făcut apel la Rada Supremă pentru a promulga o astfel de interdicție la nivel național.
Primarul din Cerkasy, Anatolii Bondarenko, și-a exprimat public intențiile de a transfera catedrala Sfântului Arhanghel Mihail în jurisdicția BOaU. Cu câteva zile înainte de atac, acesta a postat pe Instagram o fotografie a catedralei, cu un comentariu care sugera iminentul "transfer" al bisericii către BOaU. Mulți credincioși asociază violența care a avut loc cu această postare.
În urmă cu câteva luni, UJO a făcut presupunerea că eșecurile de pe front ar împinge autoritățile să intensifice persecuția împotriva Bisericii Ortodoxe Ucrainene pentru a distrage atenția populației de la propriile decizii eronate și pentru a redirecționa furia poporului către altcineva. Biserica este ținta ideală pentru astfel de manipulări: pașnică, lipsită de apărare și dispusă să îndure și să ierte totul. Hristos a creat Biserica astfel și trebuie să rămână așa, indiferent de orce situație. Altfel, ar înceta să mai fie Biserică.
Încă în anul 64 d.Hr., împăratul roman Nero, căutând să îndepărteze vina de la el însuși pentru incendierea Romei, i-a arătat pe creștini drept piromani și a organizat represalii sângeroase publice împotriva lor, pentru a potoli mânia mulțimii. La fel se întâmplă și astăzi. În ultimele zile, la situația dificilă de pe front s-a adăugat eșecul diplomatic al așa-numitului "Plan al victoriei al lui Zelenski". Principalele țări occidentale au refuzat efectiv condițiile cheie ale planului președintelui Ucrainei: apartenența la NATO și permisiunea de a lovi adânc în Rusia. Toate aceste știri negative pentru autorități trebuie să fie compensate, și compensate cu mult zgomot. De aceea, ținta nu au fost simplele biserici parohiale, ci catedralele. La scurt timp după acapararea catedralei Arhangelului Mihail din Cerkasy, a avut loc o încercare de a acapara catedrala din Kremenciuk.
Trebuie să recunoaștem că autoritățile, prin mass-media și rețelele sociale aflate sub controlul lor, au reușit în general să creeze o imagine negativă a Bisericii Ortodoxe Ucrainene în societate. Prin urmare, presiunea asupra Bisericii va continua și se va intensifica până când vor apărea schimbări în guvern. Acțiunile autorităților față de Biserica Ortodoxă Ucraineană sunt în mod clar neconstituționale și ilegale, ele dezbină societatea și în cele din urmă contribuie la înfrângerea Ucrainei.
Inacțiunea forțelor de ordine
Într-un stat constituțional, iar conform Constituției Ucraina așa este, sistemul de aplicare a legii nu ar trebui să fie ghidat de motive politice. Rolul său este de a asigura respectarea strictă a legii și de a trage la răspundere infractorii. În acest caz, a avut loc o încălcare flagrată a legii pe scară largă. Aici sunt incluse violența fizică, folosirea armelor de foc (sau ceva din această categorie), pătrunderea ilegală într-o clădire, jaful, amenințările, incitarea la ură religioasă și multe altele. Cu toate acestea, oamenii legii au privit cu calm aceste infracțiuni și,nu numai că nu au făcut nimic, dar, potrivit martorilor oculari, chiar au facilitat aceste acțiuni în anumite modalități. Acapararea catedralei Arhangelului Mihail este o încălcare multiplă a legii ucrainene și o încălcare a drepturilor și libertăților fundamentale ale omului. Dar nu a existat aproape nicio reacție din partea forțelor de ordine.
Mitropolitul Teodosie de Cerkasy a declarat că comunitatea catedralei Sfântului Arhangel Mihail își va apăra drepturile în instanță. Acesta este cursul de acțiuni corect, dar pe baza experienței procedurilor judiciare legate de Biserica Ortodoxă Ucraineană, este dificil să ne așteptăm la un proces echitabil. Aici vom lua în considerare și persecuția jurnaliștilor UJO, care au fost întemnițați cu mai mult de șase luni în urmă doar pentru că au raportat știrile. În repetate rânduri, instanțele au dat curs cererilor absurde și imorale ale procurorilor și anchetatorilor. Acest lucru demonstrează că Ucraina nu are o justiție independentă, așa cum este scris în Constituție, și nu există nicio posibilitate pentru cetățenii ucraineni de a-și exercita dreptul la un proces independent, public și echitabil.
Toate acestea indică faptul că în timp ce autoritățile se angajează verbal pe calea integrării europene, în practică fac tot posibilul pentru a preveni această integrare, distanțand din ce în ce mai mult Ucraina de standardele europene în domeniul drepturilor omului și de principiile democratice ale statului și societății. Există multe declarații ale celor de la putere care susțin că Ucraina nu este Rusia – că avem democrație, în timp ce ei au autoritarism; că noi avem drepturile omului, în timp ce ei au dominația forțelor de securitate. Dar, în realitate, politica autorităților ucrainene devine din ce în ce mai asemănătoare cu cea a adversarului nostru. Adoptăm metodele lor autoritare de guvernare, acordând prioritate oportunității politice în detrimentul legii și drepturilor omului și modelăm statul și societatea după aceleași modele ca și Federația Rusă. În cele din urmă, acest lucru ar putea duce la înfrângerea Ucrainei, deoarece un stat democratic, un stat de drept poate învinge o țară autoritar mare, dar un stat autoritar mic nu poate învinge niciodată un stat autoritar mare.
Cruzimea atacatorilor
Judecând după filmările înregistrate de martorii oculari în timpul acaparării, atacatorilor li s-a dat undă verde pentru orice formă de violență. S-au tras focuri de armă, s-a împușcat cu gaze lacrimogene asupra credincioșilor, care au și fost bătuți cu brutalitate și în mod profesionist, adică acești indivizi sunt oameni care știu să lovească dur și cu pricepere, care știu bine să lupte și fac des acest lucru. Concluzia este evidentă: aceștia erau niște oameni care cunosc artele marțiale și care au fost aduși special și probabil plătiți pentru a face treaba murdară.
Acest stil se aseamănă foarte mult cu "titușky" (militanți angajați) din epoca lui Ianukovici. Dacă autoritățile vor să facă ceva în afara legii, apelează la astfel de oameni. Deci, făcând acest lucru, aceștia subminează însăși fundația statului, una dintre acestea fiind monopolul guvernului asupra violenței legitime. Atunci când autoritățile permit ca asemenea violențe să fie efectuate de structuri private care operează în afara legii, ele distrug statul. Dacă acest lucru nu este oprit, Ucraina ar putea coborî în fărădelege, unde puterea aparține oricui poate atrage mai mult indivizi "titushky" decât adversarul său.
Singura modalitate de a rezista unor asemenea metode este rugăciunea și dorința de sacrificiu. Opțiunea de a aduce tineri puternici dintre credincioși pentru a-i înfrunta pe acești militanți prezintă riscul de a transforma o situație când Biserica își apără drepturile în mod legal într-un conflict între două grupuri care încalcă legea în mod egal. Poate că exact aceasta își doresc ideologii din spatele acestor acaparări de biserici. Angajarea unor firme de securitate pentru a proteja lăcașurile Bisericii Ortodoxe Ucrainene poate fi utilă, dar este clar că împotriva unor astfel de operațiuni la scară largă și bine organizate, cum ar fi acapararea catedralei din Cerkasy, acest lucru nu va ajuta.
Fermitatea credincioșilor
Un alt aspect, și poate cel mai important, al acestui eveniment este că comunitatea catedralei Sfântului Arhanghel Mihail nu s-a împărțit în susținători și oponenți ai aderării la BOaU – aproape întreaga comunitate a rămas credincioasă Sfintei Biserici. Afirmațiile primarului A.Bondarenko și ale altora că comunitatea ar fi votat pentru transferul la BOaU în realitate sunt minciuni lipsite de temei. Toată lumea a văzut că catedrala a fost acaparată nu de credincioși sau de membrii comunității, ci de oameni puternici în cagoule sub conducerea "preotului" BOaU Nazariy Zasanski. Se vor ruga în această catedrală după acaparare? O vor întreține și repara din fonduri proprii? E de râs, nu-i așa? Ca să nu mai vorbim în ce direcție vor merge cei 60.000 USD și 80.000 de grivne, pe care enoriașii le-au colectat pentru restaurare și pentru turnarea unui clopot – fonduri care au fost furate în timpul acaparării. Cu siguranță nu pentru scopul propus.
Dacă comunitatea catedralei Sfântului Arhanghel Mihail, sau măcar o parte din ea, ar fi fost de acord să adere la BOaU, oamenii ar fi continuat să se roage în mod pașnic în catedrală, fără ca nimeni să-i alunge, să-i amenințe sau să-i bată. Pentru mitropolitul Teodosie, trecerea la BOaU ar fi însemnat închiderea tuturor dosarelor penale și o viață liniștită. Pentru preoți, ar fi însemnat păstrarea locurilor de serviciu și a veniturilor aferente. Dar ei au ales suferința și fidelitatea față de Dumnezeu decât pacea și bunăstarea. Apostolul Pavel a scris despre aceasta când a spus că profetul Moise "a ales mai bine să pătimească cu poporul lui Dumnezeu, decât să aibă dulceaţa cea trecătoare a păcatului, socotind că batjocorirea pentru Hristos este mai mare bogăţie decât comorile Egiptului, fiindcă se uita la răsplătire" (Evrei 11:25-26). Tocmai din aceste cuvinte – "fiindcă se uita la răsplătire", credincioșii trebuie să-și tragă puterea. Astăzi suntem persecutați, umiliți și calomniați; bisericile noastre ne sunt luate și suntem acuzați de lipsă de patriotism. Dar toate acestea nu i-au fost făcute șu lui Hristos de către propriul Său popor? Nu au îndurat apostolii lui Hristos toate acestea? Oare martirii și toți adevărații urmași ai Domnului nostru Isius Hristos nu au suferit același lucru?
"Atunci Iisus a zis ucenicilor Săi: Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-şi ia crucea şi să-Mi urmeze Mie. Că cine va voi să-şi scape sufletul îl va pierde; iar cine îşi va pierde sufletul pentru Mine îl va afla. Pentru că ce-i va folosi omului, dacă va câştiga lumea întreagă, iar sufletul său îl va pierde? Sau ce va da omul în schimb pentru sufletul său? Căci Fiul Omului va să vină întru slava Tatălui Său, cu îngerii Săi; şi atunci va răsplăti fiecăruia după faptele sale" (Matei 16:24-27).
Ce urmează?
Au fost foarte puține parohii ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene în care majoritatea să fi dorit să se alăture BOaU și să treacă la BOaU în liniște și pace. Majoritatea au făcut-o fără preoții lor, întrucât clerul a dat dovadă de o mare statornicie în credință. Au mai fost câteva comunități în care părerile erau împărțite, iar acestea au fost transferate la BOaU pe fundalul conflictului și al rezistenței. Credincioșii care au rămas în sânul Bisericii și-au format propria comunitate. Apoi au mai fost cazuri când unul sau doi "Iuda" au stârnit necazuri, agitând credincioșii, implicând publicul indus în eroare de propagandă și aducând activiști pentru a prelua cu forța biserica. În unele cazuri, au reușit. Dar în prezent putem să spunem cu încredere că toți cei care au dorit să adere la BOaU au făcut-o deja. Biserica este purificată în perioadele de persecuție, iar această purificare s-a săvârșit deja. Cu mult înainte de crearea BOaU, exista o vorbă că aproximativ unul din doisprezece creștini este un "Iuda". În faza actuală de persecuție, procentul de "Iuda" din Biserica Ortodoxă Ucraineană s-a dovedit a fi mult mai mic. În pofida dosarelor penale inițiate, amenințărilor, întemnițărilor, atacurilor militanților și multe altele, nici un episcop (cu excepția lui Drabinko și Șostațky, care au părăsit Biserica Ortodoxă Ucraineană la început) nu a dorit să se alăture proiectului BOaU. Nu au existat transferuri în masă ale comunităților sau, mai ales, ale clerului.
Prin urmare, este rezonabil să presupunem că în viitor, dacă tendințele actuale vor continua, nimeni nu se va mai alătura BOaU. Acest lucru nu înseamnă că nu vor fi mai multe confiscări de biserici – acestea cu siguranță vor continua. Probabil, Biserica Ortodoxă Ucraineană va pierde mai multe catedrale și biserici, dar " Dumnezeu, Care a făcut lumea şi toate cele ce sunt în ea, Acesta fiind Domnul cerului şi al pământului, nu locuieşte în temple făcute de mâini, " (Faptele Apostolilor 17:24).
Dumnezeu trăiește în inimile oamenilor și numai omul îl poate alunga. Dacă cineva adăpostește răutate, ură sau resentiment în inima lui, Dumnezeu nu va locui acolo. Nu vom vorbi deci despre militanți și raiderii bisericești, dar dacă credincioșii, cei care își apără bisericile și sfintele lăcașuri, își permit să simtă emoții sau gânduri nelegiuite, ei vor suferi o înfrângere spirituală. "Iar din pricina înmulţirii fărădelegii, dragostea multora se va răci...." (Matei 24:12). De asta trebuie să ne temem și să prevenim acest lucru. Dacă avem dragoste, orice s-ar întâmpla, suntem cu Dumnezeu, suntem în Biserică, iar porțile iadului nu ne vor birui.
Mitropolitul Teodosie a chemat comunitatea catedralei să se adune la slujbe în case private. Așa se va întâmpla, și în ochii lui Dumnezeu va fi în continuare aceeași comunitate, aceeași Biserică ca atunci când se țineau slujbele în catedrală.
Chiar dacă din exterior ambianța va fi mult mai simplă și mai săracă, rugăciunile vor fi și mai fierbinți, strigătul către Dumnezeu – și mai pătrunzător, iar credința – și mai fermă. Astăzi, comunitatea catedralei Sfântului Arhanghel Mihail se confruntă cu dificultăți, la fel cum s-au confruntat ieri creștinii care și-au pierdut bisericile și cum se vor confrunta și cei care le vor pierde mâine. Dar ei pot fi mângâiați prin aceste cuvinte: "Ți-au luat catedrala — construiește o catedrală în inima ta! Curățește-o de păcat, de gânduri deșarte, de sentimente nedemne de Dumnezeu! Cheamă acolo Duhul lui Dumnezeu: "Vino și Te sălășuește întru noi. ..." Și veți vedea că ceea ce s-a întâmplat pe 17 octombrie și mai devreme cu alte biserici și ce s-ar putea întâmpla în viitor, nu a fost o pierdere, ci un câștig pentru voi".
Ce secrete despre UJO a descoperit SBU prin agentul său?
Recent, membrii personalului UJO Andrii Ovcearenko, Valerii Stupnițkii și Volodimir Bobeciko, precum și preotul Serhii Certilin, au primit rechizitoriile pentru trădare.
Trei sinoade misterioase: Ce s-a decis cu privire la BOUkr?
Recent au avut loc ședințele a trei sinoade diferite ținute de trei Biserici Ortodoxe. Ce au decis ele cu privire la existența Bisericii în Ucraina?
Catedrala din Cerkasy a fost acaparată, ce urmează?
Pe 17 octombrie 2024, susținătorii BOaU au acaparatt catedrala din Cerkasy. Ce întorsătură pot să ia evenimentele și ce ar putea însemna aceasta pentru Biserică?
Credința împotriva violenței: Cronica acaparării catedralei din Cerkasy
Pe 17 octombrie 2024, adepții BOaU au luat cu forța catedrala BOUkr din Cerkasy. Cum s-a întâmplat totul și ce concluzii putem trage din acest eveniment?
Incendierea lăcașului BOUkr sau din nou despre "tranzițiile libere" la BOaU
La sfârșitul lunii septembrie, susținătorii BOaU au incendiat un lăcaș al BOUkr din Volyn. Cum incendierea este legată de mitul "trecerilor libere" de la BOUkr la BOaU?
"A urla la lună" în loc de rugăciune, sau de ce clerul BOUkr trece la BOaU?
Vasyl Levcenko, un preot din Eparhia Cernăuților și Bucovinei din cadrul BOUkr, a plecat la BOaU. Ce l-a determinat să ia o astfel de decizie?