Киевское наследие отрекшегося от престола князя

27 октября Православная Церковь вспоминает святого Киево-Печерской лавры преподобного Николу Святошу. Сведений об этом подвижнике сохранилось не так уж много, но он все-таки оставил свой материальный след в истории, свидетелями которого можем быть мы с вами. Однако, прежде чем перейти к нашей непосредственной теме, добавим немного критической лирики.

У меня всегда вызывали уважение люди, хорошо ориентирующиеся не только в масштабных исторических событиях, но и в истории того региона, где они живут. К сожалению, сегодня мало кого интересуют сколь-либо глубокие исследования в любой из областей знаний, приходится сталкиваться даже с примерами откровенного невежества. Поразительно еще и то, что само невежество нередко не воспринимается как недостаток и разговор часто переводится в шутку.

Однажды я стал свидетелем разговора двух девушек, которые, проезжая по мосту имени Е.О. Патона в Киеве, задумались над тем, кто же такой этот Патон. Ни одна из них не знала ничего об этом человеке с мировым именем, в итоге они просто посмеялись и сменили тему. Подобным образом иногда приходится узнавать, что встречаются даже коренные жители Киева, родившиеся и выросшие в столице, но при этом ни разу не посетившие Киево-Печерскую лавру. И я с трудом представляю, чем можно простимулировать интерес к историческому, культурному и духовному наследию того региона, в котором мы живем и который на самом деле очень любим. Точно могу сказать одно – развивать и поощрять этот интерес обязательно нужно.

Но вернемся к преподобному Николе Святоше. Его мощи мирно почивают в Ближних пещерах Лавры, к которым мы, при возможности, прикладываемся с краткой молитвой и идем дальше. Однако если мы не знаем, каким он был человеком, то в нашей голове в этот момент не возникнет никакого образа, никакого примера. Объективно говоря, при таком количестве святых, как в Киево-Печерской лавре, держать в памяти сведения обо всех довольно трудно, но некоторые лакуны заполнять все-таки стоит.

Всем хорошо известно имя благоверного князя Ярослава Мудрого, и вот теперь мы будем немного знакомы и с его правнуком, коим и является преподобный Никола. Традиционно принято называть его князем Черниговским, но в Чернигове он не правил. До пострига будущий подвижник носил имя Святослав и был старшим сыном, а соответственно, и первым наследником Давыда Святославовича – действующего Черниговского князя и первого святого благодатной Черниговской земли.

Поначалу Святослав Давыдович занимал престол в Луцке. У него были жена и дети. К слову, одна из дочерей стала супругой новгородского князя Всеволода Мстиславовича. В результате междоусобицы и нашествия половцев Святослав лишается своего удела, после чего не пытается его вернуть, отказывается от наследования Черниговского престола и принимает постриг в Печерском монастыре в 1106 году.

Исторические факторы сыграли здесь свою роль, но мы все же не можем не сказать и о его личном подвиге, когда после княжеских палат и власти будущий святой смиренно несет послушание в обители, заготавливая дрова и нося воду. Мы вполне можем допустить, что это был плод воспитания благочестивого отца. Аристократизм преподобного Николы дал о себе знать и в монастыре – на полученные деньги от рукоделья и продажи лично им выращенных фруктов и овощей он покупал книги, которые любил читать, и после смерти оставил родной обители библиотеку.

На его средства также был осуществлен перевод с греческого языка «Послания папы Льва I Константинопольскому патриарху про ересь Евтихия», однако работа была завершена уже после его кончины. Данный труд стал одним из важных письменных памятников древней Руси. В год смерти, или немного ранее, Никола Святоша выступил в роли миротворца, примирив братьев-княжичей в Чернигове.

И это все небольшие сведения о жизни нашего святого. Помимо примера личного подвига, преподобный Никола оставил нам еще Троицкую надвратную церковь Лавры, возведенную на его средства – сегодня это древнейший из наземных храмов всеми любимой обители. Церковь является частью фортификации монастыря. Троицкий храм пережил землетрясение 1230 года и нашествие орд Батыя – десятью годами позже.

Существует мнение, что село Троещина (сегодня это район Киева) получило свое название именно от надвратной церкви, так как именно в этой местности на Левом берегу Днепра были монастырские земельные уделы.

Если будет возможность, обязательно немного задержитесь у стен Троицкого храма, здесь вы сможете не только ощутить дух древних подвижников, возводивших стены, но и прикоснуться к домонгольской кладке, которой уже девятьсот лет. Здесь же, недалеко от центральных ворот, преподобный Никола основал монастырскую больницу с домовым храмом в честь святителя Николая Чудотворца.

Помимо Троещины, наш святой дал название еще одной киевской исторической местности – Святошино (сегодня это также один из районов столицы), здесь располагались его личные земли еще до принятия пострига. В память об этом возле местного райсовета в 2006 году был установлен памятник Николе.

Таково наследие преподобного Николы Святоши – человека, отрекшегося от княжеского престола, но при этом оставившего в истории весьма значительный след даже без власти – просто будучи монахом.