"Acum Lavra va reînvia cu adevărat: expoziții, spectacole, concerte..."
Oleksandr Tkacenko a explicat de ce autoritățile izgonesc Biserica Ortodoxă Ucraineană din Lavra Peșterilor de la Kiev.
Ministrul culturii Oleksandr Tkacenko a acordat un interviu canalului TV "Rada", în care înaltul funcționar a explicat situația din jurul Lavrei Peșterilor de la Kiev și a Biserici Ortodoxe Ucrainene în general. Vă propunem o analiză a principalelor teze.
Lavra de la Kiev a fost luată pentru că Biserica Ortodoxă Ucraineană a refuzat să coopereze cu Biserica Ortodoxă a Ucrainei?
Iată ce a declarat Tkacenko ca răspuns la întrebarea unei jurnaliste despre ce anume a declanșat acțiunile statului privind izgonirea Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Lavră.
"A existat de multă vreme necesitatea unui dialog între Patriarhia Moscovei și BOaU. Și chiar și în timpul războiului, am încercat să organizăm un astfel de dialog pe teritoriul Sfintei Sofia între preoții BOaU și Patriarhia Moscovei. Dar reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei au interzis participarea la un astfel de dialog", a spus Tkacenko și a adăugat că "oamenii legii au început să investigheze activitățile preoților Patriarhiei Moscovei și s-a dovedit că printre aceștia sunt mulți colaboratori care au susținut agresiunea Rusiei. Și, de fapt, s-au împărțit între poporul ucrainean și Biserica căreia îi aparțin. Dar nimeni nu a îndrăznit să rupă o dată și pentru totdeauna legătura cu Patriarhia Moscovei".
Potrivit lui Tkacenko, există trei motive pentru care autoritățile reprimă Biserica Ortodoxă Ucraineană în general și Lavra în special.
1. Refuzul de a coopera cu BOaU.
2. Trădarea în masă a Ucrainei de către cler.
3.Refuzul de a rupe legăturile cu Biserica Ortodoxă Rusă.
Din întreaga listă, doar primul punct este adevărat, cu o observație. Întâistătătorii Bisericii Ortodoxe Ucrainene nu a "interzis dialogul" cu reprezentanții BOaU datorită simplului fapt că nimeni nu a cerut inițial nicio permisiune. Cei câțiva preoți ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene care au mers la Sfânta Sofia, au făcut acest lucru din propria inițiativă. Apropo, aceștia au mers acolo și la a doua întâlnire, care a avut loc recent. Așa că aici Tkacenko a spus un neadevăr.
A doua teză a ministrului, despre "mulții colaboratori" în rândul Bisericii Ortodoxe Ucrainene, este și ea o minciună. Cunoaștem un singur caz când un preot a fost acuzat de activități de colaborare și apoi schimbat cu prizonieri în Federația Rusă. Există și o declarație a conducătorului Serviciului Securității al Ucrainei despre 19 suspiciuni și cinci sentințe împotriva clericilor Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Dar dacă ne amintim că Biserica Ortodoxă Ucraineană are peste 12 500 de clerici, 114 episcopi și 4 600 de monahi, acestea sunt niște cifre derizorii. În cadrul Serviciul Securității al Ucrainei procentul de colaboratori este incomparabil mai mare.
Afirmația că Biserica Ortodoxă Ucraineană refuză să rupă legăturile cu Patriarhia Moscovei este o minciună evidentă, pe care Tkacenko însuși a dezmințit-o cu câteva luni în urmă. Citat: "Nu cunosc reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Ruse în Ucraina, există doar Biserica Ortodoxă Ucraineană, care s-a disociat de Biserica Ortodoxă Rusă la ultimul Sinod (adică Sinodul de la Teofania – Red.)".
Vă alungam fără vreun motiv, dar trebuie să ne respectați
"În mănăstire își desfășoară acum lucrul o comisie pentru a stabili împrejurările respectării sau nerespectării acestui contract (dintre Stat cu Lavra – Red.). Cred că cei care se află pe teritoriul Lavrei de Jos trebuie să acționeze cu respect față de legile ucrainene. Căci ei sunt cetățeni ai Ucrainei", a declarat Tkacenko.
Într-adevăr, călugării trebuie să se supună legii. Dar autoritățile trebuie să respecte legea? Mănăstirea a avut cu statul un contract de folosință permanentă a proprietății Lavrei de Jos. Trebuie să existe motive foarte grave pentru a rezilia acest contract. Ar trebui să fim atenți la cuvintele că comisia va lua în calcul doar problema "respectării sau nerespectării" termenilor contractului. Totuși, autoritățile îl reziliază deja. Pe ce temei? Fără nici un motiv. Ministerul Culturii a ținut secrete concluziile comisiei de experți interdepartamentale care a verificat respectarea condițiilor contractului.
Proprietatea călugărilor nu le aparține călugărilor?
Multe resurse mas-media ucrainene difuzează acum și răspândesc povestea călugărilor care "jefuiesc" Lavra. Ei spun că se scot fără rușine icoane și bunuri. Ei nu precizează de ce călugării trebuie să lase toate aceste bunuri unei părți necunoscute. Tkacenko a comentat și el acest subiect. Și comentariul său a ieșit cam ciudat.
O. Tkacenko: "Ceea ce se află pe teritoriul Lavrei nu este a lui Pavel, ci este donat Lavrei. Faptul că ei percep această proprietate ca fiind a lor vorbește și despre atitudinea pe care o au față de profesia lor, vocația lor".
Sunt multe fotografii în ce stare se afla Lavra când a fost transmisă Bisericii Ortodoxe Ucrainene în 1988 și cum ea arată acum. Clădiri distruse, deșeuri de construcții, ziduri fisurate, toalete în altare – așa arătau atunci bisericile și chiliile Lavrei. Totul a fost restaurat și "lustruit" cu mâinile călugărilor și ale enoriașilor, pe cheltuiala lor. Bineînțeles, acolo nu exista nici urmă de avere. Banii pe care a fost reconstruit sfântul lăcaș, icoanele și alte lucruri pe care credincioșii le-au adus, nu au fost oferite statului, nici "teritoriului Lavrei" (cum spune Tkachenko), ci mănăstirii, au fost aduse lui Dumnezeu. Și cel mai important moment este că ministrul cunoaște acest lucru foarte bine. Dar poziţia sa îl obligă să manipuleze. Și o face într-un mod foarte primitiv.
Călugărării nu au unde să meargă? Să se închine lui Dumenko și să rămână
O jurnalistă afirmă că a sta de vorbă cu călugării Lavrei și mulți i-au spus că nu au unde să meargă – nu au case sau apartamente. Șe ea îi adresează ministrului întreabarea ce trebuie să facă aceștia.
"Dacă vorbim despre călugări, și sunt convins că viața monahală în Lavră trebuie să continue, ei știu foarte bine care sunt opțiunile. Inclusiv și opțiunea de a rămâne în Lavra", a răspuns Oleksandr Tkacenko cu un zâmbet ironic. În lumina comentariilor sale anterioare, nu există nicio îndoială că aceste "opțiuni" includ recunoașterea autorității lui Epifanie Dumenko. Dar cum se acordă acest lucru cu respectarea legii, de care ministrului îi pasă atât de mult? În special, este vorba despre articolul 35 din Constituție, care prevede că "orice persoană are dreptul la libera mărturisire a oricărei religii" și că "Biserica și organizațiile religioase din Ucraina sunt disociate de stat... Nici o religie nu poate fi recunoscută de către stat ca fiind obligatorie"?
Nu se leagă deloc. Tkacenko, în calitate de reprezentant al autorităților, spune practic direct că condiția ca monahii să rămână în mănăstire este trecerea lor la o altă confesiune.
Soarta Lavrei este desfășurarea expozițiilor, spectacolelor și a concertelor?
Jurnalista vorbește despre comunicarea cu enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care exprimă temerea că dacă va fi izgonită mănăstirea, peșterile și bisericile vor fi închise și nu se vor mai putea ruga în Lavră.
Ce îi srăspunde Tkacenko? Cică, BOaU urmează să țină slujbe în Lavră, deci să meargă la ei. Dar ministrul menționează acest lucru în treacăt. Are propriile planuri pentru lăcașul ortodox, despre care povestește cu multă pasiune.
"Lavra este o perlă unde trebuie să vină vizitatorii. Statul trebuie să elaboreze un plan pentru aceste încăperi, astfel încât acolo să se poată organiza spectacole, expoziții bogate, întâlniri tematice. Pentru ca Lavra să reînvie cu adevărat", spune Tkacenko. Potrivit acestuia, "aici 100% nu vor fi organizate concerte-rock, diar evenimente culturale – da.... Teritoriul Lavrei este foarte potrivit pentru astfel de evenimente".
Concluzii
În primul rând, nu există temeiuri legale pentru izgonirea Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Lavra Peșterilor de la Kiev.
În al doilea rând, autoritățile răsoândesc falsuri evidente pentru a justifica această izgonire.
În al treilea rând, faptul că pentru a continua rugăciunea în mănăstire, autoritățile au pus condiția ca nevoitorii din mănăstire să adere la structura BOaU, este o încălcare flagrantă a articolului 35 din Constituția Ucrainei.
În al patrulea rând, dacă Biserica Ortodoxă Ucraineană va fi izgonită, Lavra își va recăpăta statutul de muzeu pe care îl avea în perioada sovietică. Nu se vor săvârși slujbe (Dumenko o va vizita ocazional), dar vor fi expoziții, spectacole, concerte. Potrivit lui Tkacenko, astfel Lavra "va reînvia cu adevărat".
Autoritățile vor fi pe deplin mulțumite, dar pentru credincioși acest lucru va însemna o tragedie.
Ce secrete despre UJO a descoperit SBU prin agentul său?
Recent, membrii personalului UJO Andrii Ovcearenko, Valerii Stupnițkii și Volodimir Bobeciko, precum și preotul Serhii Certilin, au primit rechizitoriile pentru trădare.
Incendierea lăcașului BOUkr sau din nou despre "tranzițiile libere" la BOaU
La sfârșitul lunii septembrie, susținătorii BOaU au incendiat un lăcaș al BOUkr din Volyn. Cum incendierea este legată de mitul "trecerilor libere" de la BOUkr la BOaU?
"A urla la lună" în loc de rugăciune, sau de ce clerul BOUkr trece la BOaU?
Vasyl Levcenko, un preot din Eparhia Cernăuților și Bucovinei din cadrul BOUkr, a plecat la BOaU. Ce l-a determinat să ia o astfel de decizie?
Creștiniii împotriva persecuției: trecutul și prezentul
Creștinii ortodocși din Transcarpatia au împiedicat reprezentanții CTR să-i mobilizeze pe doi preoți ai BOUkr. Ce putem învăța din această poveste astăzi?
Mărturiile lui Lotâș și psihologia lui Iuda
Singurul din obștea Lavrei Peșterilor de la Kiev care a trădat Biserica, Avraamii Lotâș, a acordat un interviu canalului Priamyi. O revelație a psihologiei lui Iuda.
Elenski: Distrugerea ratingului lui Zelenski de către aliații lui Poroșenko
În acest articol vom analiza modul în care politicile lui Victor Elenski și ale reprezentanților lui Petro Poroșenko au influențat atitudinea guvernului față de BOUkr.