Viața după Tomos. Credincioşii din Mnișin: ne-au ciocnit frunte în frunte

Enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Mnişin sunt nevoiți să oficieze slujbele într-o căsuţă veche. Imagine: UJO

Al treilea reportaj din seria "Viața după Tomos" reflectă viața comunității Bisericii Ortodoxe Ucrainene din Mnişin, regiunea Rivne.

Biserica cu hramul de Acoperământul Maicii Domnului din satul Mnişin are peste 150 de ani, este un monument al arhitecturii. Statul este obligat prin lege să-l întrețină și facă reparaţie. Dar în ultimele decenii statul nu a alocat niciun ban pentru această biserică. Toate cheltuielile pentru reparația, întreținerea și amenajarea bisericii au fost suportate de membrii comunităţii bisericii. Și brusc, odată cu apariția Tomosului în Ucraina, oficialii ucraineni au devenit preocupați de soarta bisericii și hotărât săfacă un așa-numita inventariere. Credincioșii au fost împotriva acestui lucru, pentru că tot ce era în biserică - obiecte liturgice, cărți, icoane și așa mai departe - a fost cumpărat cu banii enoriașilor și nu au nici o legătură cu statul. Dar nu au putut împiedica inventarierea deoarece biserica are statut de monument al arhitecturii. După inventariere, autoritățile locale au decis ca slujbele să fie oficiate pe rând de comunitățile Bisericii Ortodoxe Ucrainene şi a Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, deși aceasta din urmă a fost formată recent și nu a făcut nimic pentru biserică, pentru întreținerea și reparația sa. Însă slujirea succesivă nu a mers. Atunci reprezentanții BOaU au expulzat cu forța comunitatea Bisericii Ortodoxe Ucrainene din biserică. 

Biserica Acoperământul Maicii Domnului din satul Mnişin, acaparată de BOaU

În dimineața zilei de 12 mai 2019 pe o ambulanță veche nişte persoane necunoscute în camuflaj s-au oprit lângă biserică și au blocat intrarea în ea. Au tăiat lacătele cu polizorul, a rupt maxilarul unui enoriaș în vârstă și i-au scos dinții cu o lovitură de pumn. După "muncă", susținătorii BOaU le-au plătit mercenarilor banii. De atunci enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene au fost nevoiți să dacă slujbele într-o căsuţă veche, a cărei suprafață depășește cu greu 20 m2. "Totul a început după Tomos", spun enoriașii. "S-a certat satul, s-au ciocnut frunte în frunte. Fratele nu vorbeşte fratele, vecinul – cu vecinul. S-a întâmplat ceva că în genere...". Membrii Bisericii Ortodoxe a Ucrainei se numesc „ucraineni”, iar despre enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene zic că sunt "moscoviți", iar copiii lor sunt "odraslele lui Putin". Comunitatea a scris o scrisoare către președintele Vladimir Zelenski în care vorbesc despre nelegiuirile autorităților locale, care la toate plângerile credincioșilor au declarat: "Poroșenko oricum va câștiga alegerile". Membrii comunității cer ajutorul lui Zelenskiy, însă încă nu au primit nici un răspuns.

Oferim mărturiile enoriaşilor care reflectă cum au evoluat evenimentele.

"În timpul atacului, tatălui meu i-au fracturat maxilarul și i-au scos doi dinți"

Victoria

Victoria, enoriașă a parohiei Acoperământul Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Mnişin:

"La 12 mai 2019, la 6 dimineața, tatăl meu m-a sunat și mi-a spus: avem informații că comunitatea "ucrainenilor" taie lacătele și trebuie să veniți. Am ajuns. Nişte bărbați stăteau (avem o înregistrare video, am filmat pe telefon) și nu ne-au lăsat să intrăm.

La 8:00 a ajuns "preotul" lor, au intrat pe teritoriu și în biserică. Și până în acel moment lacătele fuseseră deja tăiate. Evident, acest lucru s-a făcut noaptea, s-au pregătit. A început o încăierare puternică. Au bătut atât femei, cât și vârstnici, şi copii, i-au împins și așa mai departe. În general, s-a întâmplat ceva îngrozitor.

Un bărbat a vrut să-mi smulgă telefonul, dar lovitura a ricoșat și m-a lovit în cap. Au alergat soţul şi tatăl meu. Soțul a întrebat: "Ce faci? Toată lumea filmează, şi ea filmează, are toate drepturile". Cumătrul său a venit,l- a apucat de piept pe tatăl meu și l-a târât la o parte. L-a lovit pe tatăl meu în picior, iar un alt bărbat l-a lovit pe tatăl în maxilar. Am mers de urgență la spital și am înregistrat o fractură a maxilarului, doi dinți au fost scoşi. Luni ne-am dus la chirurgia maxilo-facială. Acolo l-au internat pe tatăl în spital, a fost supus unei intervenţii chirugicale și i-au fixat maxilarul. Și timp de trei săptămâni a stat în spital și a mâncat printr-un pai.

Corespondentul: Cine face parte din acea comunitate? Cum se numesc ei înșiși?

Ei se numesc ucraineni, iar pe noi ne numesc moscoviți și puii lui Putin.

În ultima săptămână a lunii august mulţi s-au împărtăşit în fața școlii. Cu toții am venit aici, pentru că pur și simplu nu avem spaţiu în căsuţa în care se oficiază slujbele.

Corespondentul: Oficiaţi Liturghia aici, nu vă lasă în biserică?

Nu! La început, nici măcar nu ne permiteau să intrăm în această colibă, prima lună am slujit în faţa porților. Părintele stropește cu agheasmă, citește rugăciunea pentru școlari, să înveţe bine la şcoală, să asculte de profesori. Și, știți, au urmat nişte comentarii atât de neplăcute ... Copilul meu încă merge la grădiniță, dar dacă ar fi plecat deja la școală, m-aş fi simţit foarte neplăcut. Când spun "odraslele Moscovei", când în timpul rugăciunii se citesc numele copiilor, strigă să-l pomenească şi pe Putin. Nu înțeleg, ce avem noi cu Putin când mergem să ne rugăm lui Dumnezeu? Ei au spus că membrii comunității noastre nu vor putea nici să cosească, nici să treiere câmpul (cu tractoarele – n.red.), au spus că vor vedea ce vom putem face fără ei. Mi se pare că aceasta nu mai este credință și este dureros să te uiți la toate acestea".

A venit Poroșenko, i-a decorat pe toți din regiune și din raion, şi ei acționează astfel

Lidia Şevciuk

Lidia Şevciuk, enoriașă a parohiei Acoperământul Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Mnişin:

"A venit Poroșenko, i-a decorat pe toți din regiune și din raion, şi astfel ei acționează. Oamenii au fost recrutaţi, au găsit un raion mai "slab" și peste fiecare sat închid bisericile - acolo a fost închisă biserica, acolo a fost închisă... Și el (Poroșenko – n.red.) a făcut-o.

Înainte de asta, totul era atât de liniștit: toată lumea mergea la biserică, cineva jertvea ceva, cineva nu. Dar totul este făcut aici de noi. Aceleași cupole au fost donate de pensionarii noștri și aceeași teracotă, ușile și ferestrele, toate sunt munca noastră".

Au adus cearta în sat, i-au ciocnit pe toţi frunte în frunte. Fratele nu vorbește cu fratele, vecinul – cu vecinul

Maria Tokareţ

Maria Tokareţ, enoriașă a parohiei Acoperământul Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Mnişin:

"Noi le-am spus – până la urmă, aţi adus cearta în sat, i-aţi ciocnit pe toţi frunte în frunte. Fratele nu vorbește cu fratele, vecinul – cu vecinul. S-a întâmplat ceva că în genere... Aici a fost poliția, "sectorul de dreapta".

Și l-am rugat pe poliţist să-l oprească pe bărbatul cu polizorul care a tăiat lacătele. El a răspuns: "Nu avem dreptul să intervenim, menținem ordinea". Dar ce fel de ordine dacă oamenii stau în fața porții și nu-i lasă să intre în biserică. Dar nu nu umblai la biserică, dar eu am umblat, de ce nu mă lași să intru? Nu vă las şi basta. Ne apropiem de polițişti, îi rugăm - faceți astfel încât să ne lase să intrăm, pentru ce sunteți aici?! Ei au răspuns: "Menținem ordinea".

În timp ce noi, participanţii la ATO, vărsam sânge pe front, ei ne luau cu asalt bisericile

Leonid Gheleşko

Leonid Gheleşko, enoriaș al parohiei Acoperământul Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Mnişin:

"Batalionul de atac nr. 34, de două ori rănit, am stat în spital un an și jumătate, nu puteam umbla. De ce au început să acapareze bisericile? În timp ce vărsăm sânge ne luau cu asalt bisericile? Am venit acasă și nu pot merge la biserica mea? Cum aşa? Nici unul din cei care au luptat în zona ATO (din Donbas – n.tr.) nu i-a urmat, toţi sunt de partea noastră. Cum aşa?  

Corespondentul: Și câte persoane din sat au fost în ATO?

Şase.               

Corespondentul: Și toţi sunt enoriași ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene?

Da, toți tinerii noștri sunt pentru credința adevărată, pentru preot și merg la biserică, așa cum trebuie. Și doresc să se spovedească și săsfinţească pasca de Paște, şi toate celelalte în biserica lor. Am venit la noi acasă. Dar nu ne lasă să intrăm în biserică. Dar nu ne lasă. Cum aşa? Trebuie să ne ia biserica  cu forța - 10 minute sunt suficiente. Dar noi nu facem acest lucru, acestea nu sunt metodele noastre".

Săvârşim slujbele în această căsuţă veche. Ne înghesuim, dar nu ne supărăm

Vitalii

Vitalii, enoriaș al parohiei Acoperământul Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Mnişin:

" Oamenii (atacanţii – n.red), așa cum s-a spus deja, au venit cu o ambulanţă veche, s-au prezentat şi ca "sectorulul de dreapta". Au fost și alte persoane complet necunoscute, dintr-un sat vecin. În general, totul a fost planificat şi plătit.

Drept urmare, săvârşim slujbele în această căsuţă veche. Ne înghesuim, dar nu ne supărăm. Nu putem să procedăm aşa așa cum fac ei, să-i brutalizăm, să-i forțăm, pentru că va începe din nou încăierarea, cineva va suferi din nou. Dorim ca totul să fie rezolvat în mod pașnic, astfel încât totul să fie clar - cine are sau nu are dreptate, să fie pace și liniște".

Totul a început după Tomos

Tatiana Dmişiuk

Tatiana Dmişiuk, enoriașă a parohiei Acoperământul Maicii Domnului a Bisericii Ortodoxe Ucrainene din satul Mnişin:

"Am scris o scrisoare Președintelui nostru.

"Ne adresăm la Dvs. ca la cel mai înalt funcționar al statului. Ne exprimăm speranța că adresarea noastră va fi ascultată și veţi putea rezolva această problemă dureroasă pentru noi. În urma politicii lui Poroshenko în regiunea noastră Rivne au început adevărate luări cu asalt a bisericilor, cu participarea și asistența înalților oficiali din regiunea Rivne. Şi anume: fostul șef al Administrației Regionale de Stat Mulearenko și adjunctul său Bogatyrciuk". Ei bine, și așa mai departe, cum s-a întâmplat totul.

Câte plângeri nu am fi scris, ei au continuat să-și facă interesul și, desigur, totul provenea de la ei. Ordinile veneau de la consiliul raional și de la consiliul regional. De câte ori am venit la şeful consiliul regional Mulearenko, am fost scoşi afară de fiecare dată. Adjunctul său Bogatyrciuk s-a întâlnit cu noi și a spus deschis că Poroşenko va câștiga oricum alegerile. Ea era de partea sa.

Corespondentul: Spuneţi-mi, vă rog, când a început totul? Ce eveniment a declanșat totul?

Tomosul! Totul a început după acordarea Tomosului, bineînţeles!"

https://www.youtube.com/watch?v=4XCcrE7LP8w&feature=youtu.be

Ucraina astăzi: primii arhierei mărturisitori

În cadrul persecuțiilor actuale împotriva BOUkr, deja au apărut primii arhierei mărturisitori. Verdictul instanței împotriva lui vlădica Ionatan a intrat în vigoare.

Cum BOUkr rupe stereotipurile istorice?

În ultimii șase ani, comportamentul BOUkr a fost considerat firesc, dar într-un context istoric mai larg, este destul de atipic. De ce? Să încercăm să explicăm.

Alegerile Patriarhului Bulgariei: Politică, uneltiri și voia lui Dumnezeu

Biserica Bulgară va alege în curând un nou Patriarh. Este foarte greu de spus cine va ocupa această funcție, dar deja se știe cine cu siguranță va candida pentru ea.

Fanarul și legalizarea schismaticilor ucraineni: o privire din Bulgaria

De ce patriarhul Constantinopolului nu are dreptul de a anula actele altor patriarhi sau să fie judecătorul suprem al tuturor Bisericilor Autocefale?

Procesul UJO: Despre viața în cuști, măiestria judecătorilor și viteza SBU

Angajatul UJO Andrii Ovcearenko, reținut de trei luni, a vorbit despre ceea ce trebuie să îndure un om care a căzut în mâinile sistemului judiciar ucrainean.

Adevărul în cușcă: procesele neechitabile ale jurnaliştilor ortodocşi

Trei jurnalişti ortodocşi şi un preot de 3 luni se află în arest. Cum te simți să fii prins de sistemul judiciar ucrainean?  Există vreo speranță la un proces echitabil?