Насколько Македонская Церковь близка к признанию ПЦУ?
Синод Македонской Церкви создал комиссию, которая будет изучать канонический статус ПЦУ. Что это означает?
С первых дней восстановления общения Македонской Церкви с Константинопольским патриархатом, а потом и после получения автокефалии от Сербской Православной Церкви, македонцы четко и последовательно заявляли о своем неприятии ПЦУ. Причем делали это не только в личных выступлениях или беседах, но и на синодальном уровне. Но сейчас кажется, что риторика меняется. Что же происходит?
Позиция МПЦ по вопросу ПЦУ
21 марта 2023 года Думенко направил Предстоятелю Македонской Церкви Архиепископу Стефану письмо, в котором высказал желание о «сопричастии». Практически сразу, а именно 28 марта 2023 года, Священный Синод Македонской Православной Церкви на своем очередном заседании ответил Думенко, что отказывается сослужить с «иерархией» ПЦУ до окончательного урегулирования проблемы ее статуса на уровне всего мирового Православия. Подчеркнем последние слова – «на уровне мирового Православия», а не на уровне исключительно Македонской Церкви. Один из самых авторитетных церковных ресурсов Северной Македонии прокомментировал этот отказ напоминанием о почернении крестов на куполах Киево-Печерской лавры после того, как туда пришли представители ПЦУ.
В то же время, получив от Патриарха Сербского Порфирия документ об автокефалии, Архиепископ Стефан заявил, что Македонская Церковь «смиренно ждет» Томоса от Фанара, который этот самый Томос выдавать не спешит, ограничившись на данный момент только документом о восстановлении евхаристического единства.
Почему Фанар не дает Томос МПЦ?
Ответ на вопрос о том, почему Фанар «не спешит» с Томосом для македонцев, 9 февраля 2024 года дал митрополит Дебар-Кичевский Тимофей, который заявил, что фанариоты настаивают на признании ПЦУ, с чем Македонская Церковь согласиться не может. По его словам, «есть некоторые вопросы, которые с канонической точки зрения мы не можем принять в данный момент, а они настаивают на том, что, по нашему мнению и по канонам, недопустимо».
Владыка подчеркнул, что «ПЦУ – неканоническая церковь», а ее иерархи «были рукоположены без благодати». Митрополит Тимофей подчеркнул, что именно позиция Македонской Церкви по непризнанию ПЦУ «является основной причиной задержки получения Томоса, и на данный момент переговоры (с Константинопольским патриархатом, – Ред.) и визиты находятся в состоянии стагнации».
Слова владыки Тимофея подтвердились информацией одного из греческих ресурсов, что Фанар очень недоволен «позицией скопских первосвященников» относительно ПЦУ «и в сложившихся обстоятельствах не намерен предпринимать никаких действий» в вопросе предоставления Македонской Церкви Томоса об автокефалии.
Греки подчеркнули – «все указывает на то, что позиция Охридской архиепископии (то есть Македонской Церкви, – Ред.) направлена на поддержку российско-сербских планов по новому способу предоставления автокефалии в обход Константинополя и практики, из которой вышли все автокефальные Церкви, кроме, конечно, Древних Патриархатов и Кипрской Архиепископии».
Более того, близкое к Фанару греческое СМИ намекнуло, что «позиция по ПЦУ» Македонской Церкви «будет сильно зависеть от результатов выборов в стране». Другими словами, вектор государственной политики (направленный либо в сторону поддержки РФ, либо на Запад) напрямую повлияет на признание или непризнание Думенко.
Давление на МПЦ со стороны властей
И опять же, считать, что слова греческих журналистов, ссылающихся на каких-то «людей, которые хорошо знают ситуацию в Македонии» – это лишь слухи, нельзя. Потому что действующие власти страны усиленно демонстрируют свое отношение к «церковному вопросу».
Например, вслед за болгарами власти Северной Македонии запретили въезд в страну архимандриту Вассиану (Змееву), обвинив его и еще троих российских дипломатов в «действиях, нарушающих Венскую конвенцию о дипломатических отношениях». Что это за действия – мы не знаем.
Однако знаем, что отец Вассиан был частым гостем в Македонии. Именно его влиянию местные националистически-настроенные СМИ приписывают нежелание иерархов страны признавать ПЦУ. Якобы решение Синода Македонской Церкви об отказе в сослужении Думенко – это работа архимандрита Вассиана.
При этом многочисленные визиты премьер-министра страны на Фанар, очень активная работа самих фанариотов с властями Македонии, а также влияние Госдепа в этом вопросе, о чем мы писали раньше, почему-то не учитываются.
МПЦ и РПЦ – есть ли «связь»?
Нужно понимать, что внутри Македонии есть достаточное количество политиков, которые хотят вывести Церковь страны «из орбиты влияния» Сербской Церкви. Они уверены, что слишком тесные контакты с сербами не только вредят интересам западно-ориентированных политиков, но и указывают на связи с РПЦ. В этом контексте и власти, и СМИ максимально скандализируют все, что хотя бы косвенно указывает на наличие этих связей – даже если речь идет об исключительно духовных вещах. Например, страшное недовольство вызвало совместное служение македонских архиереев с митрополитом РПЦ Иларионом (Алфеевым) на годовщине интронизации Патриарха Порфирия.
В македонских СМИ считают, что в данный момент «вся энергия Русской Церкви направлена на то, чтобы не допустить выдачи Вселенским патриархатом Томоса об автокефалии Македонской Церкви и превращения Ее в церковь-сателлит РПЦ». Любое заявление, что в ситуации с ПЦУ правда – на стороне канонов, а не Фанара, тут же превращается в обвинения в симпатиях к России, что, по сути, пресекает даже возможность диалога на эту тему.
Именно желанием хоть как-то контролировать этот процесс можно объяснить решение МПЦ, что все архиереи должны будут уведомлять Синод о сослужении с представителями других Поместных Церквей как в самой Македонии, так и во время богослужений за границей. Во-первых, синодалы не должны узнавать об этом из СМИ. Во-вторых, появится возможность порекомендовать иерархам «не давать повод ищущим повода», то есть не провоцировать и так сильно возбужденную общественность своим участием в совместных богослужениях с епископами РПЦ.
Комиссия МПЦ по вопросу ПЦУ: зачем?
При этом власти Македонии не стесняются и делают все, чтобы продавить вопрос признания ПЦУ. Более того, обрабатывают македонских иерархов не только свои чиновники, но и чужие.
Так, во время недавнего визита Архиепископа Стефана в Рим, ему встроили встречу с послом Украины в Ватикане Андреем Юрашем – одним из главных лоббистов и идеологов ПЦУ. Более того, как пишут в македонских СМИ, Юраш «был гостем на всех важных общественных мероприятиях МПЦ, в том числе на молебне у гроба святителя Кирилла, что является исключительной данью уважения по отношению к Македонии и МПЦ».
О чем говорили Юраш и Архиепископ Стефан, мы можем понять из записи македонского журналиста Андрея Богдановского: «Как прошел разговор между Архиепископом Стефаном и послом Украины в Ватикане Юрашем, который является большим сторонником ПЦУ? Стефан передал Юрашу, что для МПЦ ПЦУ является неканонической церковью и что он будет ждать, пока РПЦ сначала признает ПЦУ Епифания, чтобы МПЦ протянула руку ПЦУ».
И вот, буквально на следующий день после возвращения Архиепископа Стефана в Скопье, проходит Священный Синод Македонской Церкви, решивший создать комиссию по вопросу признания ПЦУ. Это решение, как представляется, противоречит тому, что было принято годом ранее – не сослужить с Думенко до тех пор, пока его не признает мировое Православие.
Тогда что оно может означать? Отметим, что создание комиссии еще не означает пересмотр позиции. Например, Болгарская Церковь создала подобную комиссию еще в 2019 году, и до сих пор никаких решений по признанию ПЦУ не вынесла. Думаем, что и в случае с комиссией Македонской Церкви ждать немедленных результатов не приходится.
В то же время нельзя скидывать со счетов тот факт, что на Македонскую Церковь оказывается колоссальное давление по «украинскому вопросу» – и со стороны властей (читай – Госдепа), и со стороны националистически-настроенной общественности, и со стороны Фанара. В этой ситуации устоять очень трудно. Но учитывая позицию самого Архиепископа Стефана, а также позицию подавляющего большинства македонских архиереев, мы надеемся, что неканонического решения о признании ПЦУ не произойдет.
