«Фейки» о Церкви: сейчас и при советской власти
Отмечая Всемирный день религии, украинские чиновники разоблачали «фейки» об УПЦ. Тем же самым занимались и коммунисты во время самых жестоких гонений на Церковь.
Вы знаете, почему Запад нам не дает оружие в достаточном количестве и номенклатуре? Не знаете? А вот эксперт Госэтнополитики и завотделением религиоведения Института философии Александр Саган знает. Это потому, что на Западе распространяются якобы «фейки» о гонениях на УПЦ. 21 января 2024 г. на конференции по случаю Всемирного дня религии он заявил следующее: «Использование тех фейков за границей и попытки показать Украину как недемократическую страну или страну, в которой нарушаются права и свободы верующих, может привести к ограничению военной и экономической помощи Украине». Естественно, А. Саган сказал, что информация про гонения против УПЦ является лживой, в чем он совершенно убежден.
Всемирный день религии в Украине выдался богатым на подобного рода заявления. Глава Госэтнополитики Виктор Еленский заявил, что религиозная свобода Украины – «уникальна для всего мира», что «законопроект 8371 про запрет УПЦ – он, конечно, не про запрет» и его можно сравнить с законами ЕС о запрете ношения хиджабов.
Омбудсмен (уполномоченный Верховной Рады по правам человека) Дмитрий Лубинец заявил, что дестабилизацией религиозной ситуации в Украине занимается Российская Федерация, но он, омбудсмен, эффективно этому противодействует. «Офис Омбудсмена стоит на страже прав верующих. Каждый гражданин и гражданка, независимо от своей религиозной принадлежности, имеют право на безопасность, защиту и свободное выражение своих убеждений и свободу вероисповедания!» − заверил Д. Лубинец. Еще раньше он говорил, что в Украине нет никаких нарушений прав верующих и что заявление об этом Верховного комиссара ООН по правам человека Фолькера Тюрка – ложь.
Почему гонения на УПЦ – не фейк
Всем тем, кто предлагает закрыть глаза на очевидное и заявляет, что никаких гонений на УПЦ нет, хотелось бы напомнить одно из основных правил пропаганды: можно долго обманывать узкий круг лиц, можно обманывать всех, но непродолжительное время, и совершенно невозможно долго обманывать всех.
Активные гонения на УПЦ продолжаются примерно с 2018 г., когда бывший президент Украины П. Порошенко построил свою предвыборную кампанию на Томосе для ПЦУ. Агрессия России существенно подняла градус гонений на Церковь. За все эти годы, если бы заявления о жестких гонениях на УПЦ и нарушении прав верующих действительно были бы фейком, это давно бы уже обнаружилось. Но все наоборот. Случаи насильственного захвата храмов, избиения верующих, незаконного отнятия церковного имущества стали настолько многочисленными и хорошо задокументированными, что все большее и большее количество людей как в Украине, так и на Западе убеждаются в правдивости данной информации. Мы живем в век информационных технологий, и скрывать правду почти невозможно.
К примеру, если информация о гонениях на УПЦ – ложь, то куда деть вот это:
Настоятель Казанского храма в с. Ладыжин Евгений Воробьев после захвата. Фото: СПЖ
Стоит только набрать в гугле «захват храма», и интернет выдаст сотни подобных фото- и видеодоказательств.
На этом фоне заявления чиновников об отсутствии каких-либо нарушений прав верующих в Украине выглядят не просто как откровенный цинизм, а как целенаправленная акция по дезинформации украинской и международной общественности. И это отнюдь не ново. Все это было при советской власти, когда большевики уничтожали Церковь и при этом – пытались создать красивую картинку о том, как в СССР уважают право на свободу совести.
Наверное, все старые священники помнят, как еще в 70–80-е годы в Советском Союзе специально не закрывали некоторые монастыри и соборы, чтобы водить туда иностранные делегации и рассказывать, что в СССР – полная свобода вероисповедания. Зарубежным журналистам и иным деятелям показывали монахов, как зверушек в зоопарке. Мол, видите – у нас в СССР даже есть живые монахи, священники, можете их потрогать, никто ничего не запрещает и не уничтожает. Так было в Троице-Сергиевой лавре, Псково-Печерском монастыре. Так было и в Киево-Печерской лавре в те немногие годы при советской власти, когда она не была закрыта. Для этого власти держали открытым и Владимирский собор в Киеве, где тогдашний митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко) с удовольствием рассказывал всем желающим, как хорошо верующим живется при коммунистах.
«Интервью» митрополита Сергия
Заявления советских государственных деятелей об отсутствии гонений на Церковь в СССР, предназначенные для советской и зарубежной печати, звучали регулярно. Но здесь хотелось бы привести пример одной действительно уникальной спецоперации по дезинформации о реальном положении Церкви в СССР, которую коммунистам удалось провернуть в 1930 г. Речь идет об интервью митрополита Сергия (Страгородского) для советских и иностранных журналистов, в котором он заявил, что гонений на Церковь в СССР нет, а верующие пользуются полной свободой вероисповедания.
И это в то время, когда многие тысячи священнослужителей и верующих были расстреляны и замучены, томились в ссылках и тюрьмах, когда сотни храмов были уничтожены, а почти все монастыри закрыты! Заявления, что всего этого нет, можно было ожидать от кого угодно, но только не от человека, фактически возглавлявшего Церковь в СССР. Но не зря мы говорим, что такие интервью были спецоперациями. Существуют документальные подтверждения того, что как вопросы, так и ответы на самом деле были написаны председателем «Союза воинствующих безбожников» Емельяном Ярославским и исправлены перед направлением в печать лично Сталиным и Молотовым.
Текст «интервью» митрополита Сергия с правками Сталина и Молотова
Вот что получилось в итоге (мы не будем приводить полностью текст интервью, ограничимся только самыми ключевыми моментами):
«Вопрос: Действительно ли существует в СССР гонение на религию и в каких формах оно проявляется?
Ответ: Гонения на религию в СССР никакого не было и нет. В силу Декрета об отделении Церкви от государства исповедание любой веры вполне свободно, и никаким государственным органом не преследуется».
Это самый первый вопрос-ответ интервью для советской прессы. Сравним его с цитатой из Telegram-канала украинского омбудсмена Д. Лубинца: «На мой взгляд, в Украине по состоянию на данный момент не происходит никакого нарушения прав верующих». Это при сотнях захваченных храмов и всем прочем!
Второй вопрос-ответ касается закрытия храмов (захватов, в нашем сегодняшнем варианте):
«Вопрос: Верно ли, что безбожники закрывают церкви, и как к этому относятся верующие?
Ответ: Да, действительно, некоторые церкви закрываются. Но производится это закрытие не по инициативе власти, а по желанию населения, а в иных случаях даже по постановлению самих верующих».
И в вопросе, и в ответе четко прослеживается стремление советских властей отвести упреки в закрытии храмов от себя самих и переложить возникающее при этом недовольство верующих на некое «население». То же самое видим и сегодня, собирается «население», как правило, жители населенного пункта плюс привезенные активисты, и голосуют за переход храма в ПЦУ. Это, конечно, противоречит законодательству, согласно которому решать судьбу религиозной общины могут только члены самой общины, но снимает ответственность с властей – они, мол, только исполняют решение народа.
Следующий вопрос-ответ касается уголовного преследования священнослужителей и снова до боли напоминает то, что творится сегодня:
«Вопрос: Верно ли, что священнослужители и верующие подвергаются репрессиям за свои религиозные убеждения, арестовываются, выселяются и т. д.
Ответ: Репрессии, осуществляемые Советским правительством в отношении верующих священнослужителей, применяются к ним отнюдь не за их религиозные убеждения, а в общем порядке, как и к другим гражданам за различные антиправительственные деяния».
Преследования священнослужителей УПЦ в большинстве своем происходят из-за их верности своей Церкви. Все прекрасно понимают, что стоит им только согласиться на переход в ПЦУ – и все их проблемы будут решены. Но формально это выглядит как преследование за некие уголовные преступления, а не за религиозные убеждения. Точь-в-точь как в Советском Союзе.
Еще один показательный вопрос-ответ:
«Вопрос: Пользуется ли какое-либо религиозное течение привилегиями со стороны Соввласти перед другими религиозными течениями? И не оказывается ли Советским правительством поддержка одному из этих течений?
Ответ: По советскому законодательству все религиозные организации пользуются одинаковыми правами».
Сколько раз мы слышали подобное утверждение из уст наших чиновников. При этом все прекрасно видят, что государство однозначно и очень мощно поддерживает ПЦУ. Но формально, с точки зрения законодательства, все действительно равны. Правда, с одной оговоркой: пока не принят закон о запрете УПЦ.
Выводы
Публикация «интервью» митрополита Сергия вызвала большой резонанс за рубежом. Реакция была крайне негативной. Можно сказать, что советские власти добились прямо противоположного эффекта. Международная общественность еще больше убедилась в масштабности и жестокости репрессий против Церкви в СССР. Эта логика очень проста, но почему-то коммунисты до этого не додумались. Ведь если фактический глава Церкви говорит об отсутствии каких-либо гонений в то время, когда эти гонения превышают все бывшее дотоле в истории христианства, то это означает, что давление государства на Церковь настолько жестокое, что церковные иерархи вынуждены говорить откровенную ложь, которая дискредитирует их самих в глазах и современников, и потомков. Всем становится понятно, что это сделано под угрозой расправы.
Что-то похожее происходит и сегодня: чем больше украинские чиновники будут отрицать очевидное, тем больше будет увеличиваться недоверие к ним как на Западе, так и внутри Украины. Попытки убедить международную общественность в соблюдении прав верующих настолько неуклюжи, что приносят обратный эффект.
Доходит до того, что нардепы на полном серьезе убеждают западных партнеров, будто УПЦ – это не религиозная организация, а «часть правоохранительной системы РФ», как это делает Инна Совсун. Или что УПЦ – это ФСБ, как заверяет нардеп Александра Устинова.
Эти попытки являются еще одним доказательством того, что в Украине на самом деле происходят процессы весьма далекие от европейского понимания того, что есть права человека и как они должны соблюдаться. И ограничение военной и экономической помощи, о чем говорил А. Саган, происходит на самом деле не из-за того, что на Западе узнают «фейки» о нарушении свободы вероисповедания в Украине, ущемлении прав верующих, а скорее потому, что они не являются фейками, а отражают реальное положение дел. И если так будет продолжаться и дальше, то мы будем иметь очень большие проблемы с евроинтеграцией, так разрекламированной властями. Заверения чиновников тут не помогут. Единственный способ доказать на деле соблюдение прав человека в Украине – это соблюдать их.
