Добрые дела всегда наказуемы: кто и зачем льет грязь на кипрского иерарха
Почему митрополита Тамассоского и Оринийского Исаию, вступившегося за верующих УПЦ, назвали рупором российской пропаганды.
«Кто совершит дело, угодное Богу, того непременно постигнет искушение; ибо всякому доброму делу или предшествует, или последует искушение, да и то, что делается ради Бога, не может быть твердым, если не будет испытано искушением»
Преподобный Дорофей Палестинский, XVII век
Митрополит Тамассоский и Оринийский Исаия (Киккотис) Кипрской Православной Церкви еще в начале мая 2019 г. благословил читать во всех храмах своей епархии молитву о мире в Украине.
В июне он организовал сбор подписей в европейских странах для обращения в Европейский суд по правам человека, чтобы восстановить права верующих Украинской Православной Церкви, которые систематически и масштабно нарушали украинские власти.
А 4 августа 2019 г. дал интервью кипрской газете «Αλήθεια», в котором отметил факт гонений на УПЦ: «Десятки храмов были насильственно захвачены, священные сосуды, облачения и утварь были выброшены на улицу, священники и верующие подвергались оскорблениям и унижениям, и сегодня тысячи людей были насильственно изгнаны из своих храмов, потому что они не согласны с той административной структурой, которую им хотят навязать».
И вот за все эти добрые дела, за молитву и сердечное переживание за своих собратьев – православных христиан Украины, митрополита Исаию постигло искушение. Его объявили «рупором российской пропаганды».
По некоторой информации, и отдельные грекоязычные издания принимают участие в поливании грязью митрополита Исаии.
Для развенчания лжи, которую на сайте cerkvarium.org возводит на митрополита Татьяна Деркач, известная враждебным отношением к канонической Церкви, нужно просто прочитать интервью иерарха Кипрской Церкви. Тот, кто потрудится это сделать, сразу же поймет: никакой российской пропаганды в нем нет абсолютно.
О русских людях в интервью говорится только в контексте окормления русских иммигрантов на Кипре, коих насчитывается 35 000 и которые на свои деньги строят храм в Лимассоле. Владыка Исайя вопрошает: «Где зло и какое отношение они имеют к Московскому Патриархату, поскольку храм наш, и он зависит от одной только Церкви Кипра?»
Митрополит Тамассоский вообще ничего не говорит в защиту России или Русской Православной Церкви. Не дает он и оценку действиям патриарха Варфоломея в Украине. Более того, снимает с главы Константинопольской Церкви ответственность за притеснения верующих в нашей стране: «Мы, конечно, не обвиняем в этом Вселенский патриархат, который не несет ответственности за трагедию».
Митрополит Исайя говорит лишь о том, что происходит в Украине. И говорить так он имеет полное право, поскольку имеет об этом достоверную и проверенную информацию.
Еще в начале июня 2019 г. он отправил секретаря своей епархии архимандрита Нектария (Бакопулоса) в Украину выяснить ситуацию непосредственно на месте. Архимандрит Нектарий посетил восемь общин Ровенской епархии УПЦ, которые стали объектами нападений сторонников ПЦУ и лишились храмов. Он побывал и пообщался с людьми в селах Копытов Корецкого района, Курозваны и Мнишин Гощанского района, Пятигорье и Глинске Здолбуновского района, Розваж Острожского района.
Кстати, ситуацию с соблюдением прав верующих в Украине непосредственно на местах изучают не только представители Кипрской Церкви. Это делают представители Польской, Румынской и других Помесных Церквей. И все они в один голос заявляют: нарушения прав верующих УПЦ действительно имеют место.
Вообще, отрицать факт нарушения прав верующих УПЦ в Украине невозможно. И никакая «русская пропаганда» здесь абсолютно ни при чем. Приведем лишь некоторые примеры.
Вот как происходил захват храма в городе Барановка Житомирской области в марте 2019 г.
Вопреки законодательству, решение о переводе общины в ПЦУ приняла не религиозная община, а территориальная община города при участии глав райсовета, райгосадминистрации и сельсовета. После этого последовал силовой захват самого храма. Спортивные молодчики выломали двери, избили священника, протоиерея Ореста Семотюка, который с повреждением поджелудочной железы попал в больницу, и верующих УПЦ. Полиция же не только не препятствовала беззаконию, но и сама в нем участвовала.
Это что, «русская пропаганда»? Или украинская действительность?
Вот захват храма в селе Лука-Мелешковская Винницкой области в июне 2019 г., где сторонники ПЦУ обещали вырезать всю семью одного из прихожан.
Вот жестоко избитый сторонниками ПЦУ священник села Грабовое на Волыни, протоиерей Димитрий Ковальчук.
20 июня 2019 года в селе Постойное Костопольского района Ровенской области толпа нетрезвых сторонников ПЦУ ворвалась на территорию церковного дома УПЦ, где живет со своей семьей настоятель общины УПЦ и проводят богослужения прихода после захвата активистами ПЦУ храма. Рейдеры устроили настоящее побоище. Дом захвачен, несколько прихожанок получили тяжелые травмы, троих увезла скорая помощь, одной сделали срочную операцию. Полиция наблюдала.
А вот представители экстремистской организации «Правый сектор», которые не скрывают участия в погромах и захватах храмов УПЦ, о чем регулярно выкладывают сообщения на своих страницах в соцсетях.
Эти случаи, к сожалению, далеко не единичны. Стоит зайти в YouTube и набрать в поиске «захват храмов», как ресурс выдаст десятки видео, где каждый – хоть грек, хоть украинец – может убедиться в абсолютной правдивости слов митрополита Исаии.
Вот, например, в этом видео СПЖ собраны резонансные фрагменты бесчинств сторонников ПЦУ и праворадикалов только за первые месяцы деятельности новой религиозной структуры.
Грубые нарушения прав верующих в Украине стали уже настолько масштабными, что их признали многие международные организации: ООН, ОБСЕ и другие.
Вот, например, цитата из Доклада о ситуации с правами человека в Украине 16 февраля – 15 мая 2019 г. Управления верховного комиссара по правам человека (УВКПЧ) ООН:
«УВКПЧ задокументировало 9 случаев в Киевской и Ровенской областях, сопровождающихся насилием со стороны сторонников Православной церкви Украины. УВКПЧ обеспокоено участием в процессе таких переходов нерелигиозных субъектов, в частности, органов местной власти и крайне правых групп, а также бездействием полиции во время вышеупомянутых инцидентов. В шести случаях УВКПЧ задокументировало постоянное запугивание и угрозы в адрес священнослужителей и прихожан Украинской Православной Церкви даже после того, как соответствующие общины потеряли контроль над помещениями храмов. Кроме того, по крайней мере в десяти задокументированных случаях полиция, как сообщается, содействовала или не реагировала на насилие, угрозы и запугивания, хотя и присутствовала при инцидентах».
А в Докладе о ситуации с правами человека в Украине с ноября 2018 года по февраль 2019 г. УВКПЧ ООН косвенно указало и на причину беззаконий:
«15 декабря 2018 года члены объединительного Собора православных Церквей Украины официально договорились о создании новой Церкви и выбрали ее лидера. УВКПЧ получило документальные доказательства инцидентов, которые могут быть расценены как акты запугивания в отношении членов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата».
Это что, опять «русская пропаганда»?
«По крайней мере в десяти задокументированных случаях (захватов храмов – Ред.) полиция, как сообщается, содействовала или не реагировала на насилие, угрозы и запугивания, хотя и присутствовала при инцидентах».
Из доклада УВКПЧ
По словам главы Представительства Украинской Православной Церкви при европейских международных организациях епископа Виктора (Коцабы), информация о захватах храмов в Украине отображена в документах ОБСЕ, ООН, УВКПЧ, Совета по правам человека, комитетах и комиссиях Совета Европы и Европарламента.
Деркач в своей статье откровенно манипулирует мнением читателей. Например, приводит видео якобы захвата храма священником УПЦ вместе с людьми «спортивного телосложения». Но если это видео посмотреть более внимательно, оказывается, что батюшка пытается прорваться не в храм, а в административное помещение, где проходит собрание территориальной (не религиозной, как по закону) общины для незаконного перевода храма в ПЦУ.
В этой откровенно грязной статье еще очень много лжи, которую можно разбирать и опровергать, приводя известные факты и неоспоримые доказательства, но делать этого не хочется, да и не нужно.
Хочется сказать о митрополите Исаие. Этот человек не побоялся назвать черное черным, а белое – белым. Он не побоялся выразить поддержку гонимой Церкви, у которой отбирают храмы и избивают верующих. Он не побоялся откровенно заявить о беззаконии в Украине. Он совершил честный и правильный поступок, как ему подсказывала его архиерейская совесть. И что он получил взамен? Клевету и попытки очернить его доброе имя. Ему пытаются совершенно несправедливо навесить ярлык «рупора российской пропаганды» и дискредитировать в глазах общественности.
Что ж, этого и следовало ожидать. Согласно святым отцам Церкви, ни одно доброе дело, которое приемлет Бог, не бывает без искушений. И то, что на митрополита Исаию сейчас льют грязь и лживые обвинения, лишний раз доказывает его правоту. Пожелаем же ему терпения и твердости. Будем брать пример с него и с других архипастырей и пастырей, которые не отступаются от веры и не идут против совести.
«Что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Пет. 2, 20-21).
