ПЦУ и новая расовая теория
В последнее время очень заметно, что в ПЦУ резко усилилась «расовая» риторика по отношению к верующим и священству УПЦ.
У Думенко им попросту отказывают в праве называться украинцами. И если раньше про «москалей» у храмов УПЦ кричали только рядовые «верующие», то сейчас уже такое позволяют себя «священники» и даже «митрополиты».
Недавно под Киево-Печерской лаврой клирик ПЦУ Юрий Здебский на камеру заявил, что монахи монастыря – «конченные москали». Сейчас уже об этом же сказал Ровенский «митрополит» Иларион Процик. По его словам, верующие УПЦ – это «москали, которых мы терпим у себя под хатой».
А Сергей Думенко пошел еще дальше – он назвал УПЦ «паразитами», живущими в «наших святынях», которые «не любят наш народ» и «не признают право на государственную независимость». Вряд ли стоит говорить, что все это наглая и циничная ложь. Но вопрос в том, что она транслируется сознательно и последовательно.
В умы людей вкладывается тезис, что ПЦУ – это некие украинские «арийцы», новые «римские граждане». А верующие УПЦ – «унтерменши», недограждане, которые не могут претендовать на те же права, что и «высшая раса». Они не могут обладать украинскими лаврами, они недостойны молиться в украинских храмах. У них нет и не может быть никаких прав. Они – евреи «москали», они – враги.
В таком жестком виде эта риторика появилась в ПЦУ только в последнее время, когда Думенко увидел, что ее транслирует государство. Когда безнаказанными остались демонстративные захваты в Ивано-Франковске и Львове, когда в том же Львове уже просто физически снесли храм УПЦ. Когда мэры Галичины открыто похвастались, что уничтожили у себя «московский патриархат», а Киев ничего «не заметил». Когда ни за что судят православных иерархов и священников.
И с политической точки зрения новые «арийцы» из ПЦУ сейчас в фаворе, они «на коне». А с евангельской? Христос же не говорил, «блаженны, если будете гнать других Мене ради». Он ясно сказал апостолам: «если Меня гнали, будут гнать и вас». А еще Он сказал, что «многие же первые будут последними и последние – первыми».
Потому очень вероятно, что нынешние думенковские «римские граждане» после смерти окажутся недогражданами. А «унтерменши» из УПЦ получат гражданство Небесного Иерусалима.
