Операция «Вернуться из Китая». Хроники треснувшего по швам патриотизма
Несколько дней страну колышут волнения по поводу эвакуированных из Уханя сограждан. Ситуация разделила народ на две части. Попробуем разобраться, какая из сторон права.
С момента возникновения христианства забота о больных, странниках, заключённых и нищих являлась неотъемлемой составляющей жизни каждого христианина согласно евангельской притче о Страшном суде (Мф 25:34 -36). Страна, где подавляющее большинство населения называет себя христианами, и, казалось бы, должна знать основоположные евангельские истины о милости и любви к ближнему, на поверку оказалась не готова к такому испытанию – разделилась и в очередной раз оказалась по разные стороны баррикад.
Большая часть иностранных граждан была эвакуирована своими государствами из провинции Хубэй в первой половине февраля, когда ситуация еще не набрала таких угрожающих оборотов. Украина же с эвакуацией тянула, даты вывоза граждан переносились раз за разом без всякого объяснения причин со стороны правительства.
Первые протесты против эвакуированных из Уханя сограждан прокатилась по Львовской и Тернопольской областям еще 19 февраля. Возмущенные активисты установили блокпост возле санатория «Медоборы», куда планировали поместить на карантин 98 «китайских» украинцев. Люди служили молебны, обращаясь к Богородице с просьбой избавить их от сограждан, нуждающихся в помощи, что само по себе никак не укладывается в рамки христианской этики и противоречит самой сути молебного обращения к святым.
Позже самолет с эвакуированными соотечественниками был принят в аэропорту Харькова. Департамент коммуникации МВД Украины сообщил, что эвакуированные из Китая граждане Украины и других государств будут доставлены в медицинский центр Национальной гвардии Украины «Новые Санжары» в поселке Новые Санжары Полтавской области.
И волна протестов с удвоенной силой обрушилась на этот небольшой городок.
Одним из участников протестов в Новых Санжарах, где жители выступили против размещения на территории их поселка эвакуированных из Уханя, стал «священник» Дмитрий Педина.
Возмущенные украинцы обратились к руководству ПЦУ с просьбой отреагировать на поведение «священнослужителя», который призывал блокировать госпиталь в пгт. Новые Санжары Полтавской области, подготовленный для приема эвакуированных из Уханя соотечественников.
– Думаю, что без финансового подогрева эти акции не обошлись, – выразил свое мнение политолог Олег Постернак. И в его словах есть рациональное зерно. Иначе как можно объяснить целенаправленно подготовленную провокацию против УПЦ, проведенную в Одессе.
Фейк о том, что православная община Свято-Успенского Кафедрального Собора Одессы распостраняет листовки с призывами протестовать против размещения в городе эвакуированных из Китая украинцев, был опубликован несколькими одесскими СМИ. Позже в сети опубликовали видео, опровергающее фейк о распространении Свято-Успенским собором УПЦ в Одессе провокационных листовок против вернувшихся из китайского Уханя украинцев. Эту видеозапись опубликовали на Telegram-канале XYOdessa.
Одесский журналист Юрий Ткачев на своем канале в Telegram прокомментировал видео, которое опровергает распространенную местными СМИ ложную информацию. Сами же СМИ, распостранявшие непроверенную или же заведомо ложную информацию, официального опровержения ранее данным сообщениям не дали.
Тем временем волнения в Новых Санжарах набирали обороты. Нужно ли объяснять, в каком недоумении пребывали пассажиры эвакуационного украинского борта, наблюдая за волнениями, вызванными в родной стране с их прилетом. Один из пассажиров этого спасательного рейса Александр Махов на своей странице в Facebook опубликовал несколько фотографий и комментариев с благодарностью экипажу и заверениями, что у них все в порядке.
Однако и в сети, и в реальной жизни протестующей толпе противостоит более здравомыслящая и милосердная часть населения нашей страны. Так, о желании помочь заявила еврейская община города Киева, предложившая для размещения эвакуированных из Уханя свою базу отдыха. Депутат от «Слуги народа» Макс Бужанский попросил прощения у эвакуированных из Китая украинцев, столкнувшихся с агрессивной реакцией своих соотечественников.
Не осталась в стороне и Украинская Православная Церковь.
В то время как представитель ПЦУ призывал народ объединиться и недопустить проезда соотечественников в Новые Санжары, священство Украинской Православной Церкви взывало в пастве с просьбой не терять человеческий облик и обьяснениями, что эта ситуация и есть самая настоящая проверка на патриотизм, которую, к сожалению, многие не прошли.
Клирик Запорожской епархии, протоиерей Александр Овчаренко, назвал тернопольские «молебны» абсурдом и, обращаясь к эвакуированным соотечественникам, сказал: «Мы рады, что вы вернулись!»
«Я же, в свою очередь, спешу напомнить, что любой проявляющий немилосердие и жестокость по отношению к ближнему, оказавшемуся в бедственном положении, теряет право называться христианином. И, будьте уверены, любому, кто готов активно сопротивляться размещению у себя в городе эвакуированных, руки при встрече не подам». – написал на своей странице в Facebook глава пресс-службы Винницкой епархии протоиерей Владимир Пучков.
Принять в своем доме часть эвакуированных предложил митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко), написав обращение в своем Telegram-канале. «Конечно, там поместится ограниченное количество эвакуированных, но я как врач готов взять на себя заботу об этих людях, пока они будут находиться на карантине», – написал владыка Лука.
О недопустимости использования тяжелого положение людей в политических целях сказал управделами УПЦ митрополит Антоний (Паканич): «Разве не каждый из нас мог оказаться на их месте? И разве правильно использовать их сложные обстоятельства для сведения политических счетов? Уверен, что каждый сможет правильно ответить на эти вопросы, если услышит голос своей совести и вспомнит о том, что такое настоящий патриотизм».
На сегодняшний день эвакуированные люди уже доставлены в медицинский центр Национальной гвардии Украины «Новые Санжары». Им оказывается помощь и, можно считать, что напряженная ситуация закончилась благополучно. Но сколько таких «напряженных» ситуаций у нас впереди и сможем ли мы все их пройти с честью, не потеряв человеческое достоинство и проявив христианское милосердие?
