Допустимо ли давать второе имя при крещении?
На этот вопрос отвечает заведующий кафедрой Богословия Классического приватного университета, профессор и доктор философии, протоиерей Игорь Рябко.
Я не являюсь сторонником такой практики. У человека должно быть одно имя – это вполне соответствует восприятию человека себя как единой, неповторимой личности. Возможен вариант крещения под другим именем разве что в том случае, если имени, которым назвали человека, нет в святках.
Правда у многих библейских лиц было два имени: у патриархов Иакова (Израиль) и Иосифа (Цафнаф-панеах). Пророку Даниилу в Вавилоне дали второе имя – Валтасар. Симона, брата Андрея Первозванного, Иисус Христос назвал Петром. Но у этих раздвоений были причины.
Симон стал камнем, на вере которого основана церковь, и поэтому назван Петром (камнем). Имя Даниил было неизвестно при халдейских и персидских царях, и он был переименован в Валтасара, поскольку это имя было в постоянном употреблении. Тоже можно сказать и о других переименованиях.
Потребность же давать новое имя ребенку сегодня продиктовано грубым суеверием, которое утверждает, что на ребёнка невозможно навести порчу, если не знать его настоящего (крещенного) имени. В церкви нет места языческим предрассудкам, поэтому крестят и называют ребенка одним и тем же именем.
Уважаемые читатели, если вы желаете задать свой вопрос отцу Игорю – вы можете написать нам на электронную почту [email protected]
0
0
Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Читайте также
Что я должен сделать, или каким стать
15 Сентября 01:06
Иоанн Предтеча погиб из-за своей беcтактности
11 Сентября 05:12
Уметь прощать – главное условие спасения
07 Сентября 13:57
Отдание Успения как напоминание о нашей смерти
07 Сентября 12:27
Человек вовсе не «homo sapiens»
31 Августа 00:22
О спелости души Божией Матери
26 Августа 23:37