Mitr. Pireului: Primatul Bisericii Ucrainene este Preafericitul Onufrie

Ierarhul Bisericii Ortodoxe a Greciei Mitropolitul Serafim al Pireului (Menzelopoulos). Imagine: apologet.spb.ru

În rețea a fost publicată o scrisoare în care Mitropolitul Serafim al Pireului (Menzelopoulos) a explicat motivele prezenței sale la liturghia în timp căreia Arhiepiscopul Atenei și al întregii Greciei Ieronim al II-lea l-a pomenit pe liderul BOaU Epifanie Dumenko. În scrisoarea publicată de redacţia Vima Orthodoxias, Mitropolitul Serafim a confirmat că îl consideră ca Întâistătător al Bisericii Ucrainene pe Preafericitul Mitropolit Onufrie al Kievului și al întregii Ucraine.

"Preasfinția Sa Mitropolitul Pireului recunoaște că singurul mitropolit canonic al Kievului este Preafericitul Onufrie, Mitropolitul Kievului și al întregii Ucraine și Sfântul Sinod prezidat de el, și consideră că actele de acceptare a dezertorilor de la călugărului excomunicat și anatemizat Filaret Denisenko și de la preotul excomunicat Nicolai-Macarie Maletici, sunt nule canonic", a subliniat Ierarhul Bisericii Ortodoxe a Greciei.

Mitropolitul Pireului a explicat că în opinia sa acțiunile Fanarului în Ucraina nu sunt canonice, dar sunt "existente, deoarece Sfântul Sinod al Patriarhiei Constantinopolului este, desigur, păstrătorul Harului Divin, şi are dreptul canonic dat de Domnul de a "împleti și decide" în conformitate cu Sfintele Canoane".

Potrivit Mitropolitului Serafim, orice decizii posibil anticanonice ale Sinodului Patriarhiei de la Constantinopol "nu pot fi revocate în funcție de voința fiecărui credincios revoltat și îngrijorat, ci de un anumit corp canonic în conformitate cu Sfintele Canoane, adică de Sinodul Ecumenic care urmează să fie convocat".

"În ceea ce privește coslujirea nestatutară a mirenilor noii structuri din Ucraina cu papiștii și uniații – acestea sunt acțiuni care atestă greșeala Sfântului Sinod, care a încredințat marea comoară a Autocefaliei unor asemenea oameni fără experență duhovnicească, neîndemânatici și nepricepuţi", a menționat episcopul grec.

Ierarhul Bisericii Greciei a motivat participarea sa la slujba din 6 ianuarie 2020, la care a fost pomenit liderul BOaU, prin faptul că "nu avea autoritatea să-i impună poziția sa Preafericitului Arhiepiscop al Atenei, și cu atât mai mult să întrerupă comuniunea cu El".

Ierarhul a amintit, de asemenea, că întotdeauna a apărat canoanele Sfintei Biserici: a condamnat în public Sinodul Cretan, a condamnat cu severitate erezia ecumenismului sincretic intercreștin și interconfesional, protestând în repetate rânduri împotriva conducătorilor ereziilor; iar din 2018 "a demonstrat dimensiunea legislativă și canonică a problemei ucrainene" și a obiectat public că Sinodul Patriarhiei de la Constantinopol "a tâlcuit greșit <...> Regulile celui de-al IV-lea Sinod Ecumenic și nu a ținut cont de Canoanele Sinodului de la Cartagina, încălcând astfel principiul identității penitențelor, care constituie un  element unificator al Bisericilor Ortodoxe Autocefale".

Anterior Mitropolitul Serafim și alți trei ierarhi greci i-au solicitat Patriarhul Bartolomeu să organizeze Sinod Ortodox Ecumenic în legătură cu BOaU.

 

Patriarhul Teofil al Ierusalimului i-a sprijinit pe arhiereii BOUkr prigoniți

Pelerini din Eparhia de Rivne au vizitat Ierusalimul.

O mănăstire românească s-a rugat pentru apărătorii căzuți ai Ucrainei

Parastasul pentru apărătorii căzuți ai Ucrainei a fost săvârșit de un sobor de preoți ai Bisericii Ortodoxe Române și a Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

ÎPS Arsenie a putut să participe la ședința de judecată prin videoconferință

ÎPS Teodosie a mulțumit credincioșilor pentru apărarea catedralei

Credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene au apărat catedrala de o tentativă de acaparare.

Eparhia de Cerkasy a semnalat o tentativă de acaparare a catedralei BOUkr

Enoriașii se adună lângă catedrala Sfântului Arhanghel Mihail din Cerkasy.

Mitropolitul Teodosie: Noi nu am educat poporul timp de 30 de ani

Conducătorul Eparhiei de Cerkasy a comparat Biserica Ortodoxă Ucraineană cu o mamă în vârstă care este bătută și alungată din casa ei de copiii nerecunoscători.