Чи має Церква кликати на війну?
На жаль, із початком мобілізації в РФ деякі священники РПЦ почали її активно підтримувати, при цьому шукаючи церковних аргументів на її користь.
Єпископ Питирим (Творогов) заявив, що війна в Україні для росіян – «найкоротший шлях до раю». Архієрей пропонує росіянам «не боятися, що ми загинемо» і їхати на війну: «Адже не всі загинуть. А ті, хто загинуть – будуть героями, і сім'я пишатиметься ними».
А о. Андрій Ткачов у відеоблозі «Свята правда» дав мобілізованим низку цінних порад. Зокрема – не матюкатися та не користуватися смартфонами з геолокацією.
Але головна його теза була іншою, що війна – «це нормально», що «християнин війни боятися не повинен, тому що він завжди воює». Аргументував це о. Андрій словами з послання до Ефесян, де апостол Павло порівнює християнина з воїном, одягненим у захисну амуніцію та зі зброєю. Священник перераховує з послання всі «мілітарні» деталі і робить висновок: «Перед нами екіпірований солдат: наколінники, берці, каска, щит, меч, кольчуга».
Але головні слова цього послання, «наша лайка не проти крові і плоті, а проти духів злоби піднебесної», Ткачов «пробігає» скоромовкою, не зупиняючись. Адже в них виражена суть християнського ставлення до війни – битися християни повинні не один з одним, а з дияволом та його військом.
І зброя християнина, за апостолом Павлом, – не пристосування для вбивства, а Слово Боже, віра, праведність і «готовність благовістити мир». Підкреслимо: мир (у всіх його сенсах), а не війну. Закінчує апостол так: «Мир братам і любов із вірою від Бога Отця та Господа Іісуса Христа».
І як же прикро після таких виступів читати послання католиків РФ, які нагадують владі, що ті «мають знаходити справедливе рішення, коли людина за переконанням відмовляється брати в руки зброю», що «питання про допустимість участі у військових діях — це питання людської совісті», що «єдиний вихід – це мир, а єдиний шлях до нього – діалог».
Чому це говорять владі РФ католики, а не православні, чиї одновірці страждають по обидва боки фронту? Це запитання залишається без відповіді.
