Про відеофейки та предстоятелів Церкви
Через бурхливий розвиток сучасних технологій Церква у найближчому майбутньому може зіткнутися з проблемою фейків.
У них архієреї та предстоятели нібито «говорять» те, чого вони насправді не говорили і сказати не могли. Йдеться про так звані «дипфейки» – підроблені (але дуже правдоподібні) відеоролики з публічними персонами.
Зовсім нещодавно в РФ з'явився такий дипфейк з Патріархом Кирилом, який нібито закликав вкладатись у біткоїни та іншу криптовалюту. Ролик широко розійшовся по соцмережах, і його навіть спростовували в пресслужбі РПЦ.
Але, здається, це лише перша така пробна куля, і у найближчому майбутньому ми можемо зіткнутися з ситуацією, коли відео з виступом того чи іншого предстоятеля Церкви не зможе бути доказом справжності його слів. Адже якщо фейковість відео з «криптовалютними закликами» Патріарха Кирила для більшості людей очевидна, то, наприклад, про «поминання» Думенка кимось із предстоятелів Церков такого не скажеш. Звичайно, обман розкриється, але хтось повірить, і «осад залишиться».
Ну а тим, хто вважає, що таких, які повірять, не буде, пропонуємо почитати на СПЖ новину про черговий фейковий акаунт у Фейсбук від імені Блаженнішого Онуфрія. Провокатор від імені Митрополита пише образи, просить гроші та блюзнить. І, попри все це, знаходяться віруючі, які просять у «блаженнішого митрополита Онуфрія» духовних порад, спілкуються, ставлять запитання тощо.
Який із цього всього висновок?
Світ дедалі більше занурюється у болото інформаційного сміття, брехні та ненависті. І віруючим дедалі складніше в ньому орієнтуватись. І найсумніше – далі буде лише гірше. Що ж робити?
1. Бути гранично обережними у сприйнятті новин про слова ієрархів та предстоятелів, навіть із «відеодоказами».
2. Частіше згадувати слова отців Церкви. Апостол Іоан писав у першому посланні: «Не кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи від Бога вони» (1 Ін. 4:1). А трохи далі каже, що «коли один одного любимо, то Бог в нас пробуває, а любов Його в нас удосконалилась». Чи можемо ми, наприклад, повірити, що Блаженніший Онуфрій когось міг образити чи вимовити блюзнірство? Безперечно, ні. Просто тому, що Предстоятель у всьому та до усіх керується любов'ю.
3. Як не парадоксально, але розвиток технології фейків для християнина корисний. Хіба рідко ми спалахуємо осудом, читаючи про слова того чи іншого ієрарха? І чи часто каємося, дізнаючись, що його слова перекрутили, а то й просто перебрехали?
Отже, за все дякувати Богу.