Хто про що, а патріарх Варфоломій – про першість
Навряд чи хтось здивується, якщо ми скажемо, що патріарх Варфоломій зробив нову заяву про першість та висловив нове звинувачення у бік РПЦ.
На думку глави Фанара, першість однозначно належить Константинополю, а РПЦ нібито намагається її захопити: «Мрія наших братів-росіян – бути володарями Православ’я. Але цього ніколи не станеться, тому що канони Православної Церкви та дії Церкви протягом століть віддали першість Константинополю. Константинополь завжди буде першою церквою у системі Православних Церков, а сестринська Руська буде п’ятою». Якщо простежити за тематикою заяв глави Фанара, складається враження, що питання першості – це його «хвора» тема. Не минає й місяця, щоб він не сказав про неї. У зв’язку з чим доречно помітити:
1. Усі суперечки про першість були вирішені самим Господом Ісусом Христом, який звертався до апостолів: «Про що міркували в дорозі? І мовчали вони, сперечалися бо проміж себе в дорозі, хто найбільший. А як сів, то покликав Він Дванадцятьох, і промовив до них: Коли хто бути першим бажає, нехай буде найменшим із усіх і слуга всім!» (Мк. 9:33-35).
2. Суперечка апостолів про першість – це суперечка людей, ще не освічених Святим Духом. Після сходження на них Святого Духа в день П’ятидесятниці такі суперечки стали в принципі неможливими. Їх і не було, про що свідчить історія ранньої Церкви. Відповідно, повернення до подібних суперечок – це повернення до занепалого стану, до ветхої людини, яка, за словами апостола Павла, підлягає тлінню (2 Кор. 4:16).
3. За весь час ми не почули жодного переконливого аргументу на користь того, що РПЦ прагне першості у Православ’ї та узурпації влади. За словами глави Фанара, доказом подібного є два факти: неучасть РПЦ у Критському соборі 2016 р. та опір створенню ПЦУ. Однак елементарний здоровий глузд підказує, що це ніяк не доводить прагнення РПЦ до першості. Насправді ж РПЦ ніде й ніколи не заявляла, що вона повинна мати першість.
4. Постійні висловлювання патріарха Варфоломія, що згідно з канонами він має першість і нікому її не віддасть, якраз і кажуть про те, що канони йому цієї першості не надають (а вони справді не надають). Інакше він просто мовчав би. Адже римський папа не твердить із місяця на місяць про свою першість у католицтві, бо канони цієї релігійної організації однозначно закріплюють за ним цю першість.
