Чому Думенко не згоден із закликами Блаженнішого до взаємного прощення?

26 Квiтня 2021 19:40
119
Блаженніший Митрополит Онуфрій та Епіфаній Думенко Блаженніший Митрополит Онуфрій та Епіфаній Думенко

У своєму останньому інтерв'ю Сергій (Епіфаній) Думенко заявив, що нещодавно українське суспільство в контексті Донбаського конфлікту готували до взаємного прощення.

«Розглядали питання, що потрібно всіх пробачити і прийняти», – іронічно пограв голосом Думенко, додавши, що це нібито особливо повинно було відноситися до «бойовиків на окупованих територіях».
«І зараз ми бачимо подібні меседжі з боку Митрополита РПЦУ Онуфрія, який нібито закликає прощати, але одночасно ми бачимо зовсім інше», – так дослівно висловився Сергій Петрович. Що мав Думенко під словами «зовсім інше» в контексті закликів Блаженнішого, так і залишилося незрозумілим, але питання не в цьому.

Війна на Донеччині триває вже 7 років. Блаженніший Онуфрій її відразу назвав братовбивчою і невпинно закликає до її припинення. Позиція ПЦУ сповнена протиріч: ми багато років боремося з РФ на окупованому Донбасі і стаємо живою стіною на шляху агресора в Європу, то ми раптом боїмося, що РФ перейде український кордон. Тепер ось Епіфаній побічно позначив, що на Донбасі ми боремося не з РФ, а «бойовиками». Тобто, людьми, якими зазвичай називають донбасців з українськими паспортами.
Але якщо це дійсно так, то чи не повинен сам Епіфаній закликати до взаємного прощення? Хоча б заради патріотизму. Адже Донбас – це Україна, і донбасці – українці, чи не так? А ніяка країна не може розвиватися і процвітати, якщо на її території йде війна.

Але головне, все ж, патріотизм не український, а Небесний. Мета кожного християнина – стати максимально ближче до Бога. І Блаженніший Онуфрій говорить просто і зрозуміло – щоб цього досягти, ми повинні виконати одну умову: «Щоб Бог нас простив, нам треба пробачити один одного... Христос Спаситель вчить нас жити в мирі і одностайності. Господь вчить не мститися, а прощати братові провину: "Не ... до семи раз, але аж до семидесяти раз по семи" (Мф. 18:22)».
Тому, щоб зрозуміти, хто з двох митрополитів Київських справжній – не обов'язково заглиблюватися в канони чи взаємини Фанару і РПЦ. Досить побачити, хто закликає йти до Бога, а хто – в якомусь іншому напрямі.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl+Enter або Надіслати помилку, щоб повідомити про це редакцію.
Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter або цю кнопку Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть цю кнопку Виділений текст занадто довгий!
Читайте також