Глава Фанару хоче панувати, але не хоче, щоб його називали папою
Патріарх Варфоломій образився, що його претензії на керівництво Православ'ям називають «папськими домаганнями».
В якості спростування він послався на слова Калінніка Деліканіса, єпископа Фанару початку ХХ століття, відомого своїми поглядами на зближення з англіканами: «Питання, пов'язані з опікою і ставленням Великої Церкви Ісуса Христа, яка втручається в силу свого статусу і вносить свій ефективний внесок в арбітражні розгляди і вирішення спорів, що виникають між Церквами ... ніколи не відкладалися».
На думку патріарха Варфоломія, це «наша відповідальність, наша спадщина», і «про це свідчать факти і документи».
Але на що ж образився глава Фанару? Згадаймо його власні заяви, заяви його єпископів.
Патріарх Варфоломій: «Ми повинні переглянути нашу еклезіологію... і визнати, що в неподільному Вселенському Православ'ї є один "Перший", не тільки за честю, але і "Перший" з особливими обов'язками і канонічними повноваженнями, покладеними Вселенськими соборами».
Митрополит Ієрофей Влахос: «Вселенський патріарх першим формує єдність Церкви в образі (або за образом – Ред.) Христа... Той, хто не перебуває в спілкуванні з "Першим", той разом зі своїм Синодом відрізаний від церковної спільноти».
Архієпископ Елпідофор: «Якщо ми будемо говорити про джерело першості, то таким джерелом є сама особистість архієпископа Константинополя, який як єпископ є першим "серед рівних", але як архієпископ Константинополя і, відповідно, Вселенський Патріарх є перший без рівних».
Нескладно помітити, що скрізь просувається теза про «Першого без рівних», тобто єпископа, який має найвищі повноваження перед іншими Церквами, а відповідно – право ними керувати.
Нагадаємо, що в РКЦ примат папи передбачає право «повної, вищої та загальної здійснюваної безперешкодно влади над всією Церквою».
Виходить, глава Фанару хоче мати повноваження папи, але при цьому не хоче, щоб його називали папою. Але, може, пора перестати соромитися?
