Навіщо екзарху Фанару облачення з особливою «благодатною силою»?
Колишній митрополит Олександр (Драбинко) подарував екзарху Фанару в Києві єпископу Михайлу (Аніщенку) облачення покійного Блаженнішого Митрополита Володимира.
Про це Драбинко розповів у наступних словах: «Від нашої парафії, від нашого монастиря, від нашої єпархії ми вчора привітали владику і піднесли йому в дар одяг покійного Блаженнішого Митрополита Володимира, щоб він, одягаючи його, одягався і в ту благодатну силу, якою володів у своєму керівництві Церквою Христовою Його Блаженство».
У зв'язку з цим виник ряд запитань.
По-перше, чому облачення, панагії і багато іншого майна Блаженнішого Митрополита Володимира опинилися після його смерті у Драбинка, адже найближчим його спадкоємцем є єпископ Віктор (Коцаба), його двоюрідний племінник?
По-друге, чи не паплюжить Драбинко світлу пам'ять Блаженнішого Володимира тим, що дарує його облачення екзарху Фанару в Україні, а панагії – Сергію Думенку? Адже покійний Митрополит за життя висловлювався різко проти всяких паралельних церковних юрисдикцій у нашій країні? І це не кажучи вже про те, що Драбинко зрадив ту Церкву, якою керував Блаженніший.
По-третє, що це за особлива «благодатна сила», яка на думку Драбинка притаманна облаченню Митрополита Володимира, адже повнота благодаті єпископства дається в таїнстві Хіротонії?
По-четверте, навіщо екзарху «благодатна сила, якою володів у своєму керівництві Церквою Христовою Його Блаженство», адже єпископ Михайло (Аніщенко) лише екзарх? Чи Драбинко проговорився, що цьому екзарху незабаром знадобиться саме така сила? Його що, готують до управління ПЦУ?
Ці питання швидше риторичні, а раз так, то ми, ймовірно, скоро побачимо відчайдушну боротьбу за владу і вплив у трикутнику Фанар-ПЦУ-УПЦ КП. Добре, що вона нас безпосередньо не стосується. Погано, що вона відбувається на нашій землі.
