Коли настоятель у відібраному в УПЦ храмі – людина широких моральних поглядів

Днями СПЖ опублікувала відеозвернення капелана ПЦУ Нестора Назарова, де той пропонував скоротити кількість громад своєї церкви вдвічі, оскільки її храми стоять порожніми: там немає ані «священників», ані парафіян. Особливо це стосується храмів, які «перейшли» з ПЦУ. Каплан не розуміє, навіщо їх переводити, якщо там немає людей. Але його ніхто не слухає.

А 25 грудня в Русанові під Броварами стався дуже показовий випадок. Місцева влада з ПЦУшниками, як водиться, зібрала масовку для переведення місцевого Миколаївського храму УПЦ. У селі вже є храм ПЦУ, але туди ніхто ходити не хоче, оскільки людей не влаштовує моральний рівень «священника» (одружений вчетверте чи вп'яте). Те, що громада УПЦ давно провела у храмі свої збори та вирішила залишитися з Митрополитом Онуфрієм, нікого не цікавить.

«Перевели» храм у єпархію до Драбинка. А сам «митрополит» поставив туди настоятелем якогось «ієромонаха» Іоанна Бондарєва.

Ось тільки проблема в тому, що в скандалі з «гомоперепискою» Драбинка, опублікованою в українських ЗМІ близько року тому, Бондарєв – одна з дійових осіб. Він мав сторінку на сайті гей-знайомств Hornet і особливо не приховував своїх пристрастей. Це не завадило ієрарху ПЦУ «висвятити» його у диякони, потім – у «ієромонахи» і зробити кліриком свого собору на Теремках. Тепер Драбинко поставив його «настоятелем» відібраного в УПЦ храму в Русанові.

І якщо громаді УПЦ не вдасться відстояти у рейдерів свою святиню, у селі Русанів буде аж два храми ПЦУ, де настоятелі – люди з особливими моральними потребами. Один – багатоженець, інший… – не багатоженець.