Анастасія Владикавказська: «Аз Владикавказ і на віки віків!»
Цей матеріал присвячений пам'яті блаженної странниці Анастасії Владикавказської (+1932) – кіпріотки і спадкоємиці багатого грецького роду Андрєєвих.
Сім'я Андрєєвих – це дуже багаті греки Кіпрського походження. Батьки Анастасії, Андрій і Устина Андрієві, після підпорядкування Кіпру Великобританією в середині 19-го століття отримали російське підданство. У подружжя було троє синів і єдина дочка – Анастасія.
Анастасія вважалася найкрасивішою дівчиною в усьому Владикавказі. До нашого часу не дійшло жодного її зображення. Але з розповідей сучасників, струнка, граціозна фігура Анастасії нагадувала молоду лань, а глибокі блакитні очі були схожі на озера, в яких можна було потонути. Красиве, з витонченими рисами обличчя, здавалося, виділяло запах вічно юної молодості. Як і всі кіпріоти, Настя була глибоко віруючою православною християнкою і не пропускала жодної святкової служби. Кожну неділю після літургії її бачили зі своїм чоловіком, що йшли під руку, важливим царським генералом, по зеленій набережній Терека. Але її чоловікові не судилося довго жити на Землі, і незабаром він помер. Другий шлюб Анастасії також тривав недовго. Залишившись вдруге вдовою, вона стала молитися Богу, щоб він вказав їй подальший життєвий шлях.
Тоді уві сні Анастасії з'явився ангел, якій сказав: «Іди до Бога», нічого більше не пояснивши. Вдова стала ще старанніше відвідувати богослужіння і співати в церковному хорі. Через кілька років ангел знову з'явився їй у сні, промовляючи: «Роздай своє майно нужденним і йди до Бога!». Цього разу, не роздумуючи, Анастасія, на превелике незадоволення своїх рідних братів і родичів, роздала свою багату спадщину бідним і пішла в далекий монастир. Тепер вона була найбіднішою людиною в місті.
У колишньої генеральської дружини не залишилося і тіні світськості, а подвиг юродства, який вона взяла на себе за одкровенням Божим, був співвідносимий з подвигом блаженної Ксенії Петербурзької.
Минуло кілька років, і Анастасія знову з'явилася на вулицях міста. Злиденне пошарпане вбрання, гумові калоші на босу ногу, за плечима мішечок з піском. Люди, які не раз зустрічали благородну бариню в храмі, одягнену в шикарне бузкове плаття, в капелюшку з вуаллю і з витонченою мереживною парасолькою в руках, сором'язливо відверталися. Вони не могли повірити, що ця жебрачка в рваному підряснику і є та сама Анастасія Андріївна. Але її обличчя залишалося таким же прекрасним. Тільки в блакитних озерах очей з'явилася якась нова глибина і тихе неземне світіння. Замість генеральської руки, вона тепер спиралася на просту сукувату палицю, яка в майбутньому стане великою святинею осетинського і грузинського народу. У колишньої генеральської дружини не залишилося і тіні світськості, а подвиг юродства, який вона взяла на себе за одкровенням Божим, був співвідносимий з подвигом блаженної Ксенії Петербурзької.
І взимку, і влітку в незмінних гумових калошах на босу ногу, в одній і тій же рваній одежі її бачили в різних місцях міста. Діти з неї насміхалися і норовили образити. Дорослі до пори до часу також обходили жебрачку «десятою дорогою». Але це тривало доти, поки не стали помічати, що якщо її підвезе який візник, то у нього в цей день буде хороша виручка. А якщо юродива візьме у когось товар на ринку, то торгівля цього крамаря буде в цей день відмінною. Її почали запрошувати в магазини, візники пропонували свої послуги. Але Анастасія на це мало звертала увагу. Вона весь час творила в серці розумну Ісусову молитву і жила в своєму, тільки їй відомому світі.
Оселилася блаженна в Курській слобідці міста, зробивши собі крихітний, плетений з хмизу, курінь, в якому замість ліжка були накидані якісь ганчірки, а подушкою служив валун. Так жила жінка, з народження обдарована красою і багатством. Але люди знаходили Анастасію і тут, йдучи до неї зі своїми бідами, проблемами і отримуючи від неї допомогу, яку ні від кого іншого отримати не могли. Бог наділив Свою обраницю дарами пророцтв, прозорливості, зцілення від хвороб, але найголовнішим її даром була молитва.
Коли на те була воля Божа, свята зцілювала болящих, поклавши на них руки і помолившись, а коли промисел Божий вирішував інакше, свята не втручалася в Його благу волю. Лише її превелика любов не могла мовчати, і блаженна по-своєму її висловлювала.
Так, коли якась студентка Оля разом з двома подружками прийшла в храм подякувати Богові за здані на відмінно іспити, Анастасія дала їй цукерку, не звертаючи уваги на інших подруг. Через деякий час принесла ще одну. Так було тричі. Коли після закінчення служби дівчата веселою зграйкою вирушили до Тереку, щоб скупатися, Ольгу віднесло течією, і вона потонула. Знаючи волю Божу, Анастасія не могла її змінити, але з її душі рвалося людське почуття жалості.
Нероб, які з цікавості хотіли знати майбутнє, блаженна проганяла ще до того, як вони встигали у неї щось запитати.
Підійшовши на вулиці до однієї молодої мами, блаженна взяла на руки її дитя і злегка підкинула вгору зі словами «Гулі, гулі, янголятко полетіло!». Його мама подумала, що малюк буде здоровим і щасливим, але він незабаром помер. Інша мати пристрасно молила старицю помолитися про одужання її хворої дитини, але Анастасія сумно промовила: «Для таких немовлят є рожевий одяг і рожева труна». Ця дитина також померла.
Нероб, які з цікавості хотіли знати майбутнє, блаженна проганяла ще до того, як вони встигали у неї щось запитати: «Вам треба на Шелдон, до персіянки-ворожки, а я на картах не ворожу» – відповідала вона їм. По-справжньому стражденних і потребуючих співчуття, вона знаходила сама і втішала. Підійшовши на Пасху в храмі до матері зниклого безвісти воїна, вона взяла з її рук яйце і, кинувши на землю, сказала: «Бачиш ціле, і син твій такий же». Пізніше її син повернувся додому.
Будинок батьків нинішнього Патріарха Грузії Ілії Другого знаходився недалеко від того куреня, в якому жила Анастасія. У той час їхня сім'я стала розводити свиней на продаж. Щось неприпустиме в цьому побачила блаженна і, проходячи повз їхні будинки, перехрестила своїм дерев'яним жезлом хвіртку. У той же день всі свині у батьків майбутнього Патріарха повиздихали. Більше вони їх не намагалися розводити.
Свята допомагала людям, як тільки могла. В її місті жили дві сестри-сирітки. Одна з них, Анна, якось йшла з базару, де на свої жалюгідні копійки купила пів качана капусти і половину гарбуза. Побачивши старицю, вона всю свою скромну покупку віддала їй.
- Як твоя хвора сестра? Зайду я до неї, – сказала Анастасія.
Вони зайшли в будинок, де від раку гортані болісно вмирала сестра Марфа. Стариця помолилася і раптом наказала хворій:
- Досить лежати, вставай!
І пішла геть з дому. Анна проводила старицю до хвіртки, а коли повернулася до дому, то побачила на порозі сестру. Прожила Марфа до дев'яноста двох років.
Настали жахливі роки кривавої революційної бійні. Одного разу Анастасія, увійшовши в храм, стала поперемінно розгортати клаптики червоної і білої матерії. Все так і вийшло, як передбачила стариця своїми клаптиками: кілька разів змінюючи один одного, Владикавказ завойовували то червоні, то білі війська.
Страшний то був час. Ігуменю монастиря, де перед виходом на юродство проживала Анастасія, більшовики спалили живцем на повільному вогні. Блаженна заздалегідь її про це попередила. Люди, збожеволівши від страху, голоду і відчаю вбивали один одного. На вулицях валялося безліч непохованих трупів. Більшовики в день розстрілювали по кілька сотень людей. Могли вбити просто так, тільки за те, що людина порядно одягнена. Православні храми оскверняли і руйнувалися. Святині викидалися на вулицю. На місці кладовища у Владикавказі нова влада розбила дитячий парк.
Стариця як і раніше жила у своєму жебрацтві і великому спокої незворушного духу, молячись і за живих, і за покійних. Після окупації Владикавказа більшовики вирішили перейменувати Владикавказ в Орджонікідзе. Коли про це донесли Анастасії, вона, витягнувшись і приклавши праву руку до скроні, ніби віддаючи честь, сказала:
- Аз Владикавказ і на віки віків!
Не раз були спроби перейменувати місто, але всякий раз після цього повертали первинну назва.
Незадовго до свого успіння Анастасія задумливо бродила по місту і з сумом малювала своїм посохом хрестики на дверях багатьох будинків
Знаючи про день і час свого відходу з цього світу, Анастасія стала зносити дошки для своєї домовини і повністю усамітнилася для молитви, нікого вже до себе не приймаючи. Коли 24 грудня 1932 року блаженна віддала свою душу в руки Божі, то на її похорон зібрався величезний натовп народу. Незважаючи на жорсткий режим щодо віруючих, тисячі людей з хоругвами і хрестами прийшли проводити в останню путь старицю, яку вони ще за життя стали шанувати за покровительку свого міста. Її поховали, як і заповідала Анастасія, у церкви Іллі Пророка, єдиного храму, який не був закритий в роки Радянської влади.
Чудеса і зцілення на могилі святої стариці почали відбуватися відразу ж після її похорону. Шанувальники блаженної, по молитвам до неї, отримували зцілення від хвороб, вирішувалися їх життєві труднощі. Близько двох десятків людей бачили образ Божої Матері з Немовлям на руках, який з'явився над могилою стариці. Серед цих людей була і мати майбутнього патріарха Грузії. А посох юродивої дістався, як велика святиня, батькові Патріарха Ілії Другого.
Незадовго до свого успіння Анастасія задумливо бродила по місту і з сумом малювала своїм посохом хрестики на дверях багатьох будинків. «Скоро буде війна», – попереджала вона своїх духовних чад. І під час Великої Вітчизняної похоронки прийшли в ті будинки, які були відзначені хрестиком блаженної.
Восени 1942 року, коли німецькі війська стояли біля стін Владикавказа і намагалися його захопити, віруючі організували Хресний хід з посохом стариці і просили її захистити місто. Сталося диво. Цей хресний хід поклав початок розгрому німецько-фашистських загарбників на Кавказі. Самі захисники міста бачили блаженну старицю, яка ходила на кладовище біля храму пророка Іллі. Комусь із них вона сказала, що не дозволить німцям топтати ці могили.
Був випадок, коли якась загадкова старенька зажадала зустрічі з командиром. Коли той вийшов до неї, вона сказала: «Я покійна Анастасія, охороняю наше місто. А ти не бійся, ти і всі твої хлопці залишитеся живі». Після цього бабуся зникла, ніби розчинилася в повітрі. Всі солдати, що служили під керівництвом командира, з яким зустрічалася стариця, пройшли війну до кінця без єдиного поранення і ще тридцять повоєнних років приїжджали з вдячністю на могилу блаженної Анастасії.
Слух про дивну покровительцю міста став поширюватися і серед інших військових підрозділів. У Москві в Держкомітеті з питань преси працював водієм фронтовик-льотчик, який відсидів десять років після війни в таборі за те, що його винищувач згорів, а він сам незбагненним чином без парашута виявився неушкодженим на землі. Відсидівши свій термін, старий воїн повторював те ж саме, що і під час слідства:
- Як тільки літак загорівся, я почав кричати: «Матінка Анастасія, спаси!». Після цього мене з палаючого літака підхопили ангели і дбайливо опустили в лісі на мох.
Не раз в той час, коли Владикавказ був узятий в кільце німцями, жителі міста бачили блаженну, що йде по вулиці і ніби охороняє місто. Владикавказ фашистам так і не вдалося захопити, незважаючи на переважаючі сили в техніці і в особистому складі. На цьому історія покрову святої Анастасії над Владикавказом не закінчується.
У листопаді 1992 року під час нападу на приміський район Північної Осетії інгушських екстремістів сторож храму Іллі Пророка боявся залишатися всередині церкви тому, що кожну ніч, незважаючи на замкнені на всі засуви двері, в храм входить загадкова старенька, стає на коліна і довго молиться. Екстремістська акція проти Північної Осетії тоді також провалилася.
Посох блаженної Анастасії батько Грузинського Патріарха Ілії Другого передав у спадок своєму синові, який також народився і виріс у Владикавказі.
Зараз у Владикавказській і Аланській єпархії закінчується робота з підготовки до канонізації у лику святих блаженної стариці Анастасії, хоча в її святості православні жителі Владикавказа не сумнівалися ще за життя юродивої.
Упокой, Господи, рабу Твою блаженну Анастасію, і її святими молитвами помилуй нас, грішних.
