«Пишіть мені листи, як до живого, і я буду втішати вас»
26 лютого виповнюється 70 років з дня преставлення свт. Серафима (Соболєва) (1881-1950). Про життя та подвиги святого наших днів – у матеріалі протоієрея Ігоря Рябка.
У 2016 році Архієрейським собором РПЦ було прийнято рішення про канонізацію в лику святих одного з видатних ієрархів архієпископа Серафима (Соболєва).
Народився майбутній святитель в 1881 році в багатодітній сім'ї міщанина. Батьки хрестили його з іменем Микола. Усього в родині було дванадцятеро дітей. На долю Соболєвим випав хрест важких випробувань. Семеро дітей померли ще в юному віці. Глава сім'ї, Борис Матвійович, коли Миколі було сім років, переніс важкий інсульт, після якого ще чотирнадцять років був прикутий до ліжка. Всі ці скорботи привчали сім'ю Соболєвим довірятися Промислу Божому і проводити більшу частину часу в молитві.
У 1894 році Микола почав навчання в Рязанському духовному училищі, після якого був прийнятий до семінарії, а по її закінченні поступив в Санкт-Петербурзьку духовну академію. Роки навчання Микола проводив не тільки в класних кабінетах. Юнак неодноразово відвідував отця Іоанна Кронштадтського, старця Гефсиманського скиту Ісидора, був у близьких стосунках із архімандритом Феофаном (Бистровим).
В академії Миколу всі любили за добрий, чуйний характер і називали «Колечкою». На четвертому курсі в 1908 році Микола був пострижений у чернецтво з ім'ям Серафим. У тому ж році його висвятили на ієродиякона, а потім і в ієромонаха. До революції отець Серафим викладав у кількох духовних школах.
В академії Миколу всі любили за добрий, чуйний характер і називали «Колечкою».
Більшовицький переворот застав його у Воронежі. Семінарія, де в цей час він працював, була закрита червоноармійцями. У 1919 році війська Денікіна взяли Вороніж, але невдовзі змушені були відступити. З благословення хворого старця Аарона, отець Серафим покинув місто разом із білогвардійцями. У Криму в 1920 році він був висвячений у єпископи. Наступ Червоної армії змусив єпископа Серафима евакуюватися з Криму разом з відступаючою армією генерала Врангеля.
Так промислом Божим владика Серафим опинився в юрисдикції Руської Зарубіжної церкви на посаді керуючого російськими парафіями в Болгарії.
За спогадами сучасників, він жив дуже скромно. Багато зусиль було витрачено владикою на те, щоб організувати допомогу емігрантам. Єпископ Серафим також організував комітет для підтримки російських монахів з Афону, які після революції опинилися в тяжкому становищі, зазнавали утисків від грецького уряду і часто голодували.
«Ми рідко зустрічали таких архієреїв. Ваш владика – людина свята життя»
При цьому сам владика Серафим ніс тяжкий хрест хвороб. Важка напівголодне життя сильно підірвала його здоров'я. Він страждав від туберкульозу. Але при цьому не переставав проводити богослужіння і займатися Ісусовою молитвою. Афонські духівники, які були частими гостями у владики, говорили його парафіянам: «Ми рідко зустрічали таких архієреїв. Ваш владика – людина свята життя». Крім молитви отець Серафим любив духовне читання, особливо житія святих. Він одинадцять разів перечитав «Житія святих Димитрія Ростовського» і за його власним визнанням, «читаючи житія, ніби в раю перебував».
У 1934 році Болгарія встановила дипломатичні відносини з радянським державою і російські храми в цій країні перейшли у підпорядкування Болгарської церкви. У тому ж році архієрейський собор Зарубіжної церкви висвятив єпископа Серафима в сан архієпископа. Це ніяк не вплинуло на його особисте життя. Як і раніше, владика жив дуже скромно в орендованій квартирі без найпростіших зручностей. Він також не любив обтяжувати себе зайвими і непотрібними речами, уникав усякого до них пристрасті. Він часто хворів і кілька разів був на межі смерті від туберкульозу.
Владика точно передбачив майбутні долі деяким своїм духовним чадам, а під час сповіді неодноразово нагадував сповідників забуті ними гріхи.
В цей час засвідчено чимало випадків прозорливості архієпископа Серафима. Він точно передбачив майбутні долі деяким своїм духовним чадам, а під час сповіді неодноразово нагадував сповідників забуті ними гріхи. Були також свідчення того, що владика відповідав на уявні питання, які йому соромилися задати вголос.
Коли ж хтось хотів записати свідчення цих чудес, він суворо забороняв це робити.
Бесіда з цим архіпастирем приносила мир людям. Владика відчував близькість Бога, Його незрима присутність у своєму житті. «Коли ми зрозуміємо, наскільки був близький до нас Спаситель, Матір Божа і всі святі. Як вони сходили до наших немочам, як співали наші молитви».
Владика написав безліч богословських праць. Він виступав проти спірних поглядів митрополита Антонія (Храповицького) та протоієрея Сергія Булгакова. Дуже багато уваги приділяв питанню державного ладу Росії і місця Церкви в ньому. У роки Великої Вітчизняної війни владика Серафим відмовився служити молебні про перемогу Німеччини і не благословляв російських емігрантів на боротьбу проти Росії.
У 1945 році архієпископ Серафим разом з кількома парафіями був прийнятий в юрисдикцію Московського патріархату.
В 1944 році до Румунії ввійшли радянські війська. Почалися арешти емігрантів і колишніх учасників білогвардійського руху. За свідченнями очевидців, молитви владики Серафима врятували життя дуже багатьох людей. У 1945 році архієпископ Серафим разом з кількома парафіями був прийнятий в юрисдикцію Московського патріархату. Сам владика сприйняв цей перехід як повернення на батьківщину, в ту церкву, яка його народила, як християнина, де він був хрещений і висвячений.
Останні роки життя архієпископ Серафим боровся проти обновленських рухів, які стали виникати в Болгарській церкві. Він також виступав з різкою критикою календарної реформи, був противником введення в Церкві нового стилю, і негативно ставився до участі РПЦ в екуменічному русі. Все це не могло не викликати негативної реакції у владних кабінетах Кремля.
«Якщо я отримаю милість у Бога, то заспокою і допоможу вам»
Голова Ради у справах РПЦ Георгій Карпов підняв питання про видалення архієпископа Серафима з займаної ним посади. Але сам владика до того часу вже не піднімався з ліжка. Незадовго до своєї смерті він радив своїм духовним чадам писати йому листи, як до живого, і приносити на його могилу. «Якщо я отримаю милість у Бога, то заспокою і допоможу вам».
26 лютого 1950 року у свято Торжества Православ'я владика віддав свою душу Богові. Вшанування пам'яті архієпископа Серафима почалося відразу ж після його смерті. Було зафіксовано безліч чудес, які відбувалися за молитвами до архієпископу Серафиму. Владика виконав свою обіцянку, втішаючи і допомагаючи всім, хто з вірою і любов'ю кличе його на допомогу.
Святителю Серафимі, моли Бога про нас!
