Вакцинація від COVID-19: право чи обов'язок
Дуже скоро Україна отримає першу партію вакцини від коронавірусу. І віруючі вже задають питання – робити щеплення чи ні?
Не так давно свою думку щодо ванкцінаціі від COVID-19 висловив настоятель монастиря святого апостола Павла на Святій Горі Афон ігумен Парфеній. І якщо бути незгодним з думкою афонського ігумена цілком можна, то не погодитися з тим, що складні питання, що стосуються ванкцінації, мають відношення до кожного з нас, абсолютно ніяк не можна.
Останній рік наша планета живе в «епідеміологічному» стані. Заходи, що вживаються урядами різних країн щодо припинення хвороби, безпрецедентні. Фактично вперше за всю історію людства постійний карантин став невід'ємною частиною нашого життя. Масковий режим, соціальне дистанціювання, дезінфекція та періодичні локдауни вже настільки звичні, що стали непомітними. Для більшості наших співгромадян надіти маску – як почистити зуби, а бути без неї в публічному місці – те ж, що без одягу.
Разом з цим, є й інші обмеження, які вносять більш істотний дискомфорт в наше життя: заборона на відвідування інших країн, вимога обов'язкової самоізоляції після перетину кордону, обмеження на відвідування певних заходів.
Є і проблеми психологічного характеру, серед яких перше місце посідає страх заразитися коронавірусом. І навіть незважаючи на те, що смертність від COVID не надто висока, а кількість смертей за 10 місяців 2020 року не перевищила кількість смертей за цей же період в 2019 році, ми все одно боїмося ковіда більше, ніж будь-якої іншої хвороби. У цьому можна звинувачувати ЗМІ, самих себе або ще когось, але факт залишається фактом – коронавірус нам смертельно набрид.
Здавалося б, всі ці проблеми можуть бути вирішені дуже просто – створенням ліків. Але за період пандемії лікарі так до кінця і не визначилися з протоколом лікування, який тільки за перші місяці міняли близько десяти разів. Додайте до цього «безсимптомне» протікання хвороби, яке не те що лікувати, а виявити важко, і стане зрозуміло – на коронавірус потрібно або не звертати уваги, або не стільки лікувати (адже він, як і всі віруси, не «лікується»), скільки попереджати. В першу чергу за допомогою вакцини.
Однак виявилося, що і тут не все так просто. І не тільки тому, що на створення вакцини вже пішло надто багато матеріальних і людських ресурсів, а й тому, що сама вакцина, а ще більше – процес вакцинації, викликають надто багато питань.
Вакцина від коронавірусу, а ще більше – процес вакцинації, викликають надто багато питань.
Крім того, проти вакцини вже виступили відомі православні ієрархи і ченці. Наприклад, митрополит Морфський Неофіт або вищезгаданий ігумен монастиря Святого апостола Павла на Афоні Парфеній.
Відразу відзначимо, що ми себе до категорії «антипрививочников" не відносимо. Як не відносимо до них і більшість наших читачів. Тому і писати, які хвороби людству вдалося подолати за допомогою вакцинації, ми не будемо – це і так відомо. Поговоримо про конкретну вакцину, створену спеціально для боротьби з коронавірусом.
Ця розмова тим більш важлива для нас, українців, що на тлі заяв уряду про вакцинацію 50% населення до кінця 2021 року ми досі не знаємо, чим саме нас будуть прищеплювати.
Поки ясно одне – вакцини від таких виробників, як Pfizer, Astra Zeneca і Moderna, ми в найближчому майбутньому навряд чи отримаємо. У той же час є інформація, що український «Лекхім» уклав контракт на поставку в країну 5 млн доз вакцини від COVID-19, виробленої в Китаї. Природно, що навіть цю вакцину на початковому етапі не зможуть отримати всі бажаючі.
У МОЗ розповіли, що спочатку прищеплять тих, хто знаходиться в групі ризику, а саме: медпрацівників, військових, які беруть участь в ООС, жителів і персонал спецзакладів. Потім вакцину отримають ті, хто хворіє і кому від 60 років, педагоги, працівники силових структур і МЗС, заарештовані і ув'язнені, персонал в'язниць і СІЗО. На третьому етапі – хворі 18-59 років, а також інші категорії населення і професійні групи, які мають високий ризик заразитися коронавірусом.
І ось тут і виникає як мінімум три серйозних питання:
1. Наскільки вакцина, яка не пройшла всі необхідні клінічні випробування, безпечна?
2. Чи можуть християни вводити собі лікарський препарат, що викликає етичні сумніви?
3. Чи буде вакцинування примусовим?
Вакцина і безпека
Насправді відповісти на це питання однозначно не може ніхто. Причин тут декілька, і не всі вони стосуються недостатнього клінічного спостереження вакцинованих від коронавірусу.
В першу чергу мова йде про феномен так званого посилення інфекції за рахунок антитіл, або ADE.
Він зводиться до того, що деякі антитіла не стільки блокують вірус, скільки допомагають йому проникнути в імунні клітини, де він починає розмножуватися. Вперше цей феномен помітили ще в 1964 році. За цей час його виявили при таких вірусних захворюваннях, як грип, респіраторно-синцитіальна інфекція, ВІЛ / СНІД, гепатит С, сказ, лихоманки Денге і Ебола, а також при ряді інших інфекцій. ADE може бути присутнім і у випадку з COVID-19. Аж надто схожі симптоми, які спостерігаються при важкому перебігу цієї хвороби. При цьому припускають, що посилення протікання коронавірусу можна спостерігати не тільки при введенні вакцини від COVID-19, але і в ряді інших випадків. Наприклад, при вакцинації від грипу.
У минулому році італійська провінція Бергамо стала однією зі світових «лідерів» за смертністю від ковіда серед жителів старшого покоління. На думку вчених, це пов'язано з тим, що восени 2019 року в цій провінції проводили масову вакцинацію людей старше 65 років від грипу, пневмокока і вітрянки.
Відомий російський вчений, завкафедри гематології та геріатрії Інституту професійної освіти Першого МГМУ ім. І.М. Сеченова, доктор медичних наук, професор Павло Воробйов вважає, що «вакцина» від коронавірусу – це генномодифікованмй вірус, який вводять людині. А оскільки ніколи раніше подібних експериментів не проводили, ніхто не знає, чим вони закінчаться.
«Ці генномодифіковані віруси починають виробляти шматочки якихось інших вірусів, в результаті чого повинні з'явитися антитіла. Але крім антитіл може з'явитися також і іменне ДНК людини. Це не вакцина і ніякого відношення до вакцини не має. Це – віруси. У нас були випробування атомної бомби в Хіросімі і Нагасакі, і це – з тієї ж серії. Масове ураження людей з невідомими наслідками», – стверджує Воробйов.
Слова професора Воробйова про те, що вакцина від коронавірусу – не зовсім «вакцина», підтверджує і один з провідних виробників ліків, компанія Moderna: «Визнаючи широкий потенціал науки про мРНК, ми вирішили створити технологічну платформу для мРНК, яка дуже схожа на операційну систему на комп'ютері. Вона спроектована так, що може підключатися і бути взаимозамінною з різними програмами. У нашому випадку "програма" або "додаток" – це наш препарат мРНК – унікальна послідовність мРНК, яка кодує білок».
Іншими словами, якщо в традиційних вакцинах використовували живі або мертві, природні або сконструйовані частини РНК вірусу, призначені, щоб викликати імунну відповідь і сформувати в організмі антитіла, то препарат мРНК-1273 – це не вакцина, а штучний біопрограмний вірус.
Компанія попереджає і про можливі наслідки від щеплення. Здорова імунна система становить загрозу для мРНК, тому що інтенсивна імунна відповідь може зруйнувати платформу ще до того, як вона почне діяти. А це може призвести до негативних результатів, що включає молекулярну недостатність і гормональні дефекти, викликати судоми, алергічні реакції, безпліддя та інші побічні ефекти, але при цьому взагалі не сформувати цільової відповіді імунітету на білки коронавірусу.
Приблизно за тим же принципом створюють вакцини співпрацюючі компанії BioNTech і Pfizer. При цьому розроблений ними препарат пройшов сертифікацію, після того як Європейське агентство лікарських засобів (EMA) допустило його до використання. На даний момент ефективність вакцини досягає 95%, у випадку з людьми старше 65 років – більше 94%, а серйозних побічних дій у учасників випробувань, більше 40% яких – люди від 56 до 85 років, досі не виявлено. Чи будуть вони виявлені в подальшому, не скаже ніхто.
В Україні поки будуть поставляти вакцину китайського виробництва, ефективність якої, в порівнянні з тією ж Moderna або BioNTech-Pfizer, є вкрай низькою – близько 60% проти 95%. Це означає, що ми маємо право вже ставити питання про те, що нас чекає після вакцинації і чому в нашу країну вирішили поставляти ліки вкрай низької якості.
Вакцина і етика
Якщо врахувати специфічні «софт-вірні» моменти, озвучені Moderna, і стале ставлення багатьох християн до цифровізації взагалі, то зрозуміло, що віруючі будуть ставитися до вакцинації від коронавірусу досить обережно. Ми вже можемо говорити про дві точки зору щодо цього питання – позитивної і негативної. Перша – висловлена митрополитом Іларіоном (Алфеєвим), який порадив не зволікати з вакцинацією, а пізніше повідомив, що перехворів коронавірусом і прищепився від нього.
Його думку поділяє глава Кіпрської Православної Церкви архієпископ Хризостом, який теж вакцинувався, патріарх Константинопольський Варфоломій, який заявив, що згоден зробити щеплення від коронавірусу, і інші світові православні діячі.
Різко проти вакцинації виступив митрополит Морфський Кіпрської Православної Церкви Неофіт, який, зокрема, вказав на її генномодифікований характер: «Морфський Неофіт не поставить вакцину... Я не стану геномодифікованим продуктом Нового Порядку речей ... Як деякі помідори, які ми їмо взимку і влітку, хворі і позбавлені смаку ... Ось яким стане світ. Хворим і позбавленим смаку».
Більш жорстку позицію «за» вакцинування зайняв папа римський Франциск, який прирівняв відмову від неї до суїциду, і заявив, що ніяких етичних перешкод вакцинування не викликає. Однак з папою не погодилася Конференція католицьких єпископів США, яка заявила, що вакцини Pfizer-BioNTech і Moderna мають «віддалений» зв'язок зі «злом абортів», бо використовували клітинні лінії, взяті з тканин, отриманих в результаті двох абортів, що мали місце в 1960-х і 1970-х роках.
Католицькі єпископи США заявили, що російська вакцина «Супутник V» ще «більш морально скомпрометована через клітинну лінію HEK293, яку використовували на етапах проектування, розробки і виробництва цієї вакцини».
Ця заява підтвердилася 24 грудня 2020 року, коли кандидат економічних наук Денис Клешко направив в Москву електронний запит з приводу складу «Супутник V». Він запитав, чи правда, що вакцина містить компонент HEK 293 (клітинна лінія, отримана з ембріональних нирок людини).
З Національного дослідницького центру епідеміології і мікробіології імені почесного академіка М.Ф. Гамалеї Міністерства охорони здоров'я РФ надійшла така відповідь:
«При виробництві векторних вакцин, призначених для профілактики вірусних захворювань, у всьому світі використовується клітинна культура НЕК 293. Ця клітинна лінія була отримана в 1973 році трансформацією аденовірусом абортивної культури клітин ембріональних нирок людини».
Розробники підкреслили важливу деталь: «В наш центр вона поступила в 1981 році з Інституту генетики університету м. Кельна, ФРН. Відповідно до межею Хейфліка всі клітини людини, що діляться в клітинній культурі, вмирають приблизно після п'яти ділень. Тому вже до 1981 року всі клітини, взяті з вихідного матеріалу, в клітинній лінії були відсутні і говорити про зв'язок цієї лінії з абортивним матеріалом можна лише в історичному плані». Іншими словами, приймати чи не приймати цю вакцину – справа особистої моральної і етичної відповідальності людини.
Саме цю точку зору висловила Румунська Православна Церква. Канцелярія Священного Синоду розіслала всім єпархіям Румунії інформаційну брошуру «Вакцинація проти COVID-19 в Румунії». У ній є прохання: «щоб миряни якомога швидше отримали доступ до інформації та роз'яснень, наданих фахівцями, щоб вони могли прийняти обгрунтоване рішення, в разі, якщо вони захочуть вакцинуватися».
В Румунському Патріархаті підкреслили, що «Церква не може приймати рішення по строго медичним питанням», але «для успіху кампанії вакцинації проти COVID-19 необхідно правильно проінформувати населення про деякі аспекти, такі як добровільний, безкоштовний і безпечний характер вакцинації, а також вказати на той факт, що це право, а не обов'язок».
Вакцина і свобода вибору
По суті, Румунська Церква озвучила і ще одну проблему, пов'язану з вакцинацією. А саме – її ймовірно-примусовий характер. На це вказують кілька факторів.
Наприклад, Конгрес США на законодавчому рівні звільнив компанію Moderna від відповідальності за наслідки застосування своїх препаратів, так само, як і компанію Pfizer. Тобто, якщо людина після щеплення захворіє, вона не зможе судитися з виробниками вакцини.
Даний факт викликає обурення серед віруючих. Згаданий вище ігумен монастиря Святого апостола Павла на Афоні Парфеній, каже: «Скрізь йдуть розмови про якесь щеплення, яке всі повинні будуть зробити. Але перед тим, як його зробити, потрібно буде підписати папір, згідно з яким людина всю відповідальність за наслідки щеплення бере на себе. Ну це ж форменне знущання. Вони знущаються над нами. Адже про це і написано в Апокаліпсисі. Однак безпосередньо вони це не говорять, але, тим не менше, кажуть. Наприклад, я йду і роблю щеплення, підписавши папір, де беру всю відповідальність за наслідки на себе. І потім я і рота розкрити не зможу на свій захист. Нічого. Це обман».
Дійсно, звільнення від судових переслідувань – занадто дивне явище, щоб не звертати на нього увагу. З іншого боку, якщо така необхідність існує, її треба обґрунтувати, тому що в іншому випадку проти вакцини повстануть не тільки віруючі.
Крім того, вже щосили звучать заклики зробити вакцинацію примусовою. Це означає, що поступово буде рости розрив між тими, хто відмовився робити щеплення, і тими, хто це зробив. І це може бути страшніше самого вірусу. Перших можуть звинуватити в поширенні хвороби і зробити їх ізгоями не тільки в очах держави, а й в очах суспільства. Звідси – заборона на доступ до магазинів, громадський транспорт, свободу переміщення, інші блага цивілізації.
І це – не порожні розмови. Згадаймо ковід-паспорти, вже створені в окремих європейських державах. Деякі віруючі, особливо найполохливіші, вбачають тут пряму вказівку на 13 главу книги Одкровення: «І він зробить те, що всім, малим і великим, багатим і вбогим, вільним і рабам було дано знамено на їхню правицю або на їхні чола, щоб ніхто не міг ані купити, ані продати, якщо він не має знамена, або ім'я звіра, або число імені його» (Одкр. 13: 16,17). І можливо, в чомусь вони мають рацію.
Так, поки вакцина і ковід-паспорт лише віддалено нагадують це накреслення. Але якщо влада зробить вакцинацію обов'язковою і не дозволятиме невакцинованим купувати і продавати (що не виключено), то схожість буде більш рішучою.
І в будь-якому випадку ми не можемо не ставити питання про те, що нас чекає в майбутньому.
Адже відомо, що якщо людину позбавляють інформації і засобів захисту, а на додачу ще й примушують до чогось, вона може робити найнеобдуманіші кроки. У тому числі вдаватися до допомоги конспірологічних теорій. Тому, як нам здається, найбільш правильним рішенням в даній ситуації з боку розробників вакцини повинна стати максимальна доступність будь-якої інформації з цього питання. В першу чергу для того, щоб кожен з нас міг самостійно вирішити – вакцинуватися чи ні. Без допомоги теорій світової змови.
