Його святою головою грали у футбол. Життєвий подвиг Іони Київського

Іона Київський – один з тих стовпів, на яких було засновано старчество нового часу. З цього джерела черпали живу воду подвижники благочестя, які служили Богу під час гонінь і богоборчої влади. На прикладі життя старця Іони Бог показав духовну єдність православного народу Святої Русі.

Преподобний Серафим Саровський на початку свого подвигу прийшов до Києво-Печерської лаври, де отримав благословення на свій життєвий шлях у монаха Досифея. А майбутній старець Іона відправився з наших земель до преподобного Серафима і від нього отримав благословення на несення свого духовного подвигу на Дніпрі в Київських землях.

Народився майбутній подвижник в 1802 році в сім'ї бідних міщан Павла і Пелагії, які жили в передмісті сучасного Кременчука. Жилося їм важко і вчити хлопчика не було за що. Абетку читання він освоював з богослужбових книг. Ми не знаємо, чому не в Київ або в Почаїв направив свої стопи юнак Іван (так хрестили в дитинстві старця Іону), але безсумнівно те, що це було справою Промислу Божого.

Вісім років Іоанн був учнем старця Серафима. Головною його діяльністю було навчання Іісусовій молитві. Далі Серафим Саровський направив Іоанна до учнів преподобного Паїсія Величковського, щоб він у них продовжив навчання розумному діянню. Там, в Брянській Бєлоберезькій пустині, в 1843 році Іван приймає чернечий постриг з ім'ям Іона і в 1845 р. висвячується у сан ієродиякона. У цей період життя розумна сердечна молитва преподобного Іони зростає в споглядальну. Його душа живе в глибокій ісихії, богодуманні і самозаглибленні.

Для тих, хто досяг цього рівня духовного життя, не потрібно нічого, крім усамітнення, покаяння і молитви. Виходити з цього стану на працю зовнішнього діяльного життя є великим подвигом самозречення. Але послух для справжніх подвижників є головним законом духовного життя.

Виконуючи благословення преподобного Серафима Саровського, отець Іона йде до себе на Батьківщину, до берегів Дніпра для того, щоб тут влаштувати новий монастир, який стане місцем спасіння багатьох душ.

У 1851 р. київським митрополитом Філаретом отець Іона визначається у Микільський монастир. Через сім років його висвячують в ієромонахи, і ще через два роки переводять у Видубицький монастир, що біля Звіринецьких гір, серед багатої мальовничої природи. Це була дуже красива місцевість, яку ще митрополит Євгеній (Болховітінов) називав «Руським Афоном».

У цьому місці, у декількох сотнях метрів від Видубицького монастиря, старець Іона засновує Свято-Троїцький Іонинський монастир. У той час отець Іона був уже відомим і всіма поважним старцем. Його благословення і поради шукали багато жителів не тільки Києва, але і далеких місць. Серед духових чад старця була дружина київського генерал-губернатора княгиня Катерина Васильчикова, яка допомагала йому в розподілі Троїцької обителі.

Будь-яка добра справа неминуче стикається з безліччю спокус і перешкод, оскільки завжди буде викликати роздратування духів злоби піднебесної. Інтриги, наклеп, ці дочки заздрості, переслідували як старця Іону, так і саму княгиню. В результаті цих протидій імператор Олександр II відклав рішення питання по монастирю.

Так сталося, що саме тоді, коли вирішувалося це питання, під час прогулянки Государя в Літньому саду, терорист Димитрій Каракозов стріляв в Олександра II практично в упор, але чомусь не зміг потрапити. Це було явно чудом Божим. Цар розцінив це чудо, як молитовне предстательство старця Іони, і підписав подане княгинею Васильчиковою прохання про затвердження обителі.

У 1871 році було завершено будівництво Троїцького храму монастиря, але ще за десять років до цього старцю Іоні було явлення Божої Матері. Отець Іона побачив пожежу на тому місці, де була поставлена чернеча келія його учнів. Підійшовши ближче, він побачив, що вогняне полум'я не обпікало споруди, а в стовпі вогню стояла Божа Матір із сонмом святих. Подивившись на преподобного Іону, Вона сказала: «Моя благодать буде тут довіку. Невідступно буду відвідувати місце це, і багато тут спасуться». Після цих слів Богородиця стала невидимою, а на снігу залишилися її сліди.

Через рік у 1862 р. було повторне явище Богородиці старцю Іоні, в якому Вона сповістила, що він «граблі і сокира, обрані Господом, як знаряддя для Його чудових і святих справ». Не дивно, що після завершення будівництва монастиря його відвідувало близько півмільйона паломників щороку, а до старця Іони стікалися люди з усієї Русі.

У 1899 році у зв'язку з важкою невиліковною хворобою преподобний Іона був звільнений від управління Свято-Троїцьким монастирем. У цей час старцю було 97 років. До кінця життя він зберіг здоровий розум і бадьорість духу. Коли братія, бачачи згасаючі сили отця Іони, стала з ним прощатися, йому було ще одне явище з духовного світу. У його келії з'явився світлоносний Ангел Божий і сказав: «Бог дарує тобі сили і здоров'я на те, щоб закінчити ще одну роботу. Після цього Він покличе тебе до Себе в Небесні Обителі».

У результаті отець Іона зміг ще завершити будівництво кам'яного корпусу, затвердити план і закласти фундамент великої дзвіниці монастиря, зібравши для цього чималі кошти.

Прожив преподобний сто років і помер в ніч з 8 на 9 січня (за старим стилем) 1902 року.

Життя і праця старця були мученицьким подвигом во Славу Божу. Але сам преподобний Іона говорив, що мучеником він буде після смерті. Збулося пророцтво старця більш ніж через пів століття. У 1966 р. радянська влада вирішила влаштувати в Троїцькому храмі музей ботаніки. Мощі преподобного їм явно заважали, і вони вирішили їх добути для перепоховання. Але зробили це з сатанинською жорстокістю і блюзнірством.

Коли труна була розкрита, то виявилося, що тіло отця Іони було практично нетлінним. Здавалося, що старця поховали зовсім недавно. Про це говорили самі співробітники Ботанічного саду, який розташувався на території монастиря.

Поки труна стояла у незахищеному храмі, у мощей відірвали голову. За розповідями місцевих жителів, її використовували в якості м'яча для гри у футбол, а потім віддали художникам. Ті, виваривши її і знявши шкіру, зробили череп для замальовок. Подальша доля святої глави преподобного Іони залишилася невідомою.

Коли віряни дізналися про таку страшну долю мощей отця Іони, активно взялися за їхнє спасіння. Один зі священнослужителів написав заяву, що є племінником преподобного і просить віддати йому тіло старця для поховання. Після цього отця Іону поховали на Звіринецькому кладовищі.

З цією подією було пов'язане одне диво. Священик, який назвався племінником старця, був хворий на онкологію і поступився преподобному Іоні місцем на кладовищі, яке приготував для себе. Але після поховання старця, його хвороба безслідно зникла, і він прожив ще дуже багато років.

Наступне диво пов'язане з іншим перепохованням старця. Коли на початку 1990 років відродився Іонинський монастир, то було прийнято рішення повернути мощі старця Іони відродженій обителі. Друге знайдення і перенесення мощей преподобного Іони відбулося в 1993 році. Дружині одного з учасників цього перепоховання вночі уві сні явився сам старець і попросив, щоб вона прийшла і прибрала на його колишній могилі, яка була на цвинтарі.

Напередодні жінка отримала дуже сильні опіки рук, працюючи на хімічному заводі. Вони були перебинтовані і працювати ними було дуже важко. Але вона не посміла ослухатися старця і пішла прибирати на його могилу. Яке ж було її здивування, коли на наступний день вона виявила, що її руки повністю зцілилися. На місці страшних опіків з'явилася рожева, гладка шкіра, як у немовляти.

Це лише кілька чудес, які відбулися і продовжують відбуватися за молитвами преподобного Іони Київського. Його святі і пахучі чудотворні мощі і зараз перебувають у Свято-Троїцькому Іонинському монастирі.