Навіщо Папа Римський цілує ноги мігрантам?

Порівняння це привів глава католицької церкви папа Франциск, а причиною подібного неприємного висловлювання стали слова Сальвіні про мігрантів. Те, що мігранти перетворилися за останні роки в одну з основних (якщо не основну) проблем Європи, не заперечує ніхто. Але як до них ставитися? Як вирішувати цю проблему? Хто має рацію в концептуальному плані, Сальвіні, який відстоює християнську ідентичність Європи або папа Франциск, який демонстративно обмиває ноги мусульманським мігрантам? І до чого потрібно бути готовим нам, православним?

Маттео Сальвини є лідером партії «Ліга Півночі», яка стрімко набирає популярність в Італії. На виборах до Європарламенту в травні 2019 року ця партія набрала 34,26% голосів, забезпечивши собі беззастережну перемогу в Італії і збільшивши своє представництво в Європарламенті з 5 до 29 місць. Зростанню популярності Сальвіні багато в чому сприяє його риторика, яка закликає всіма силами відстоювати християнські цінності і протистояти іммігрантській загрозі. Здавалося б, глава католицької церкви повинен тільки вітати таку політику, проте папа Франциск зайняв прямо протилежну позицію: він всіляко вітає мігрантів і критикує тих політиків, які намагаються захистити свої країни від навали зі сходу.

В інтерв'ю газеті La Stampa 9 серпня, яке передрукували багато італійських і зарубіжних видань, папа порівняв риторику Сальвіні з риторикою Гітлера: «Я стурбований тим, що чую мови, які нагадують ті мови, що вимовляв Гітлер в 1934 році. «Спочатку ми ... ми ... ми ...» (слоган італійської партії «Ліга Півночі»: «Спочатку – італійці»).

Подібні висловлювання звучали з вуст понтифіка і раніше. Наприклад, в жовтні 2018 р., виступаючи у Ватикані, папа розкритикував уряди європейських країн, які чинять опір притоку мігрантів. Він назвав їх популістськими, порівнявши їх з режимом Третього рейху. Папа в черговий раз закликав прийняти мігрантів і нагадав про те, що Біблія вчить приймати біженців.

У 2016 році перед Пасхою папа Франциск омив і поцілував ноги 11 мігрантам і однієї співробітниці центру з прийому біженців. Серед цих людей було троє мусульман.

Папа відкрито порівнює свій вчинок з тим, як Господь Ісус Христос омив ноги своїм учням:

«Ісус служить, омиває ноги, він, начальник, омиває ноги своїм людям, найнезначнішим; а Іуда відправляється до ворогів Ісуса, до тих, хто не хоче миру з Ісусом, щоб взяти у них гроші, за які він його зрадив, 30 монет. Два вчинки. І в наш день відбуваються два вчинки. Один з них – тут. Ми всі разом – мусульмани, індуси, католики, копти, євангелісти... але ми брати, діти одного і того ж Бога, ми хочемо жити в мирі та єднанні».

Франциск, до речі, миє ноги досить часто різним людям: мігрантам в тюрмах, лідерам суданської опозиції і так далі. У багатьох ці вчинки викликають захоплення: «ось це і є справжнє християнство!». Однак це вже дуже сильно схоже на таку собі фішку, модний ритуал...

Але давайте відкриємо Євангеліє і прочитаємо, що там написано про обмивання ніг.

«Перед святом Пасхи Ісус, знаючи, що настала година Йому перейти від світу цього до Отця, показав справою, що, полюбивши Своїх в світі, до кінця полюбив їх. Під час же вечері, як диявол уже був укинув у серце синові Симона Іуді Іскаріотському, Ісус, знаючи, що Отець віддав все Йому в руки Його і що Він від Бога прийшов, і до Бога відходить, встав з вечері, і здіймає одежу, бере рушника й підперезався. Потому налив Він води до вмивальниці і почав умивати ноги учням і обтирати рушником, яким був підперезаний. І підходить до Симона Петра, а той каже Йому: Господи! Митимеш ноги? Ісус сказав йому у відповідь: Що Я роблю, ти не знаєш тепер, але опісля зрозумієш. Петро говорить Йому: Не митимеш ніг моїх до віку. Ісус відповів йому: Коли Я не вмию тебе, ти не матимеш частки зі Мною. Симон Петро: Господи! не тільки ноги мої, але і руки і голову. Ісус каже йому: Хто обмитий, тільки ноги обмити потребує, бо він чистий увесь І ви чисті, але не всі. Бо Він знав Свого зрадника, тому то сказав: Ви чисті не всі. Коли ж умив їм ноги і одежу Свою Він надів,  возліг знову, сказав їм: Чи ви знаєте, що Я зробив вам? Ви називаєте Мене Учителем і Господом, і добре ви кажете, бо Я точно є. Отже, якщо Я, Господь і Учитель, умив ноги вам, то і ви повинні вмивати ноги один одному. Бо Я дав вам приклад, щоб і ви те чинили, як Я вам учинив. Істинно, істинно кажу вам: Раб не більший за пана свого, посланець же не більший того, хто послав його. Якщо це знаєте, блаженні ви, якщо таке виконуєте» (Ін 13: 1-17).

Спаситель омив ноги учням, а не мусульманам. Мусульмани, як відомо, заперечують Божество Ісуса Христа, вважаючи Його простою людиною, хоча і пророком.

Чи став би Господь Ісус Христос омивати ноги мусульманським мігрантам, а тим більше цілувати їх, як папа Франциск? 

З приводу заперечення Божественності Христа святий апостол Іоанн Богослов написав наступне: «Хто неправдомовець, як не той, хто відкидає, що Ісус є Христос? Це антихрист, що відрікається Отця і Сина »(1 Ін. 2:22). Преподобний Іустин (Попович), повторюючи коротко тлумачення святих отців на цей вірш, пише: «Християни є християнами, тому, що знають істину. І що є істина? Богочоловік Христос. І що є брехня? Диявол, який є брехун і батько брехні (Ів. 8:44). У чому полягає його брехня? В запереченні Боголюдини Христа. У твердженні, що Ісус не Бог, що Христос не Месія, чи не Спаситель. Це є і справою антихриста. Великий брехун в світі – це диявол, якого висловлює антихрист».

Чи став би Господь Ісус Христос омивати ноги мусульманським мігрантам, а тим більше цілувати їх, як папа Франциск? Євангеліє нам не дає прямої відповіді на це питання. Не будемо відповідати на нього і ми. Однак зауважимо ще раз: Христос омивав ноги своїм учням, а не їх противникам. А став би Христос омивати ноги учням не в закритій Сіонській світлиці, а перед телекамерами десятків телеканалів, які проводять пряму трансляцію, якщо б у Нього була така можливість? Теж нехай кожен відповість сам на це питання.

Хто ближній для Римського Папи?

І чи не означає заклик глави Ватикану полюбити мігрантів хитрим спотворенням заповіді: «Люби ближнього свого як самого себе»? Хто ближній для Римського Папи? Прибулий в Європу чужинець або корінний житель? У зв'язку з цим не зайвим буде згадати один Євангельський епізод.

«І ось, один законник встав і, спокушаючи Його, сказав: Учителю, що мені робити, щоб успадкувати життя вічне? Він же сказав йому: в законі що написано? як читаєш? Він сказав у відповідь: «Люби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією силою твоєю, і всією думкою твоєю, і ближнього твого, як самого себе». Ісус сказав йому: Правильно ти відповів Так ти зробиш, і будеш жити. Але він бажав сам себе виправдати, каже до Ісуса: А хто то мій ближній? Ісус відповів і промовив: Один чоловік ішов з Єрусалима до Єрихону, і попався розбійникам, які зняли з нього одяг, поранили його і пішли, залишивши його ледь живим. Випадково один священик йшов тією дорогою, побачивши його, пройшов мимо. Так само й Левит надійшов на те місце, поглянув, і теж проминув. Проходив же там якийсь самарянин, знайшов на нього і, побачивши його, змилосердився і, підійшовши, перев'язав йому рани, наливши оливи й вина і, посадивши його на свого осла, привіз його в готель і подбав про нього; а другого дня, від'їжджаючи, вийняв два динарії, та й дав їх господареві й сказав: «Потурбуйся про нього і як більше що витратиш, я, коли повернуся, віддам тобі ». Хто з цих трьох на думку твою був ближній тому, хто попався розбійникам? Він сказав: хто вчинив йому милість. Тоді Ісус сказав йому: Іди, і ти роби так само» (Лк 10: 25-37).

Про те, як переважно поводяться мігранти з місцевим населенням трохи нижче.

Папа закликає приймати мігрантів і посилається при цьому на Святе Письмо. Дійсно гостинність в багатьох місцях Біблії величається як чеснота. Однак ніде не сказано про гостинність тих, хто прагне захопити будинок господаря і його майно.

У книзі Повторення Закону написано: «Бо Господь, Бог ваш Він Бог богів і Пан панів, Бог великий, сильний, та страшний, що не подивиться на обличчя і підкупу не візьме Він чинить суд сироті та вдові, і любить прийдешнього, щоб дати йому хліб і одяг» (Втор. 10: 17-18).

Цікаво, що сказав би святий пророк Мойсей, автор Второзаконня, якби йому запропонували разом з хлібом і одягом віддати прибульцю Ковчег Завіту? Біблія також не дає прямої відповіді на це питання. Але ми знаємо, що в Європі все частіше і частіше християнські храми передаються в руки мусульман і перетворюються в мечеті. Ось, наприклад, репортаж каналу Аліф ТВ про перетворення пресвітеріанської церкви в нову центральну мечеть міста Свонзі (Великобританія).

В одній тільки Великобританії за даними аналітичного центру Інституту Гейтстоуна за останні роки було закрито понад 500 християнських храмів і відкрито 423 мечеті. У багатьох випадках ці будівлі просто «змінили релігію». На сьогоднішній день у Франції діє близько 2200 мечетей, в Німеччині – близько 2750, у Великобританії – понад 1500 мечетей.

Кілька десятиліть тому, коли тільки-тільки європейці починали обговорювати проблему мігрантів, як таку, в громадській думці домінувала точка зору, що «освічена» Європа зможе асимілювати мігрантів, долучити їх до своєї системи цінностей, зробити з них справжніх європейців. Але сьогодні всі аналітики, що займаються даною проблемою, в один голос кажуть: ніякої асиміляції не відбувається. Навпаки, вихідці з мусульманських країн, які прибули в Європу, намагаються нав'язати європейцям свій світогляд, свою культуру, релігію і звичаї.

В статті «До чого призведе Європу відмова від християнських цінностей» досить докладно описується те, як мусульманські мігранти дивляться на європейців. Повторимо коротко основну думку статті.

«Для того щоб зрозуміти, якими очима дивляться ісламські мігранти на корінних європейців, необхідно згадати, що з точки зору мусульманської релігії всі люди діляться на три категорії: правовірні (муслим), невірні (кафіри) і люди Писання (ахль аль-китаб), тобто іудеї і християни, які шанують Святе Письмо (Старий Завіт).

Іслам забороняє мусульманам ображати або замахуватися на життя, майно, честь і гідність людей Писання. Якщо християни або іудеї живуть в ісламській державі, вони мають право вільно сповідувати свою релігію (але не перетворювати на неї мусульман). Натомість вони повинні платити спеціальний податок (джизья).

Що ж стосується невірних, то їх доле не позаздриш. Про це свідчать як священні тексти ісламу, так і шокуюча практика. Коротко це можна виразити фразою: їх не повинно бути. Так ось, з цієї точки зору «освічені» європейці, відмовившись від християнської основи своєї цивілізації, самі себе перевели в очах мусульман з розряду людей Писання в розряд невірних, окупантів, з усіма наслідками, що випливають».

Показовим у цьому відношенні випадок, що стався в Німеччині в кінці серпня 2018 р. у невеликому містечку Бургведель, що в землі Нижня Саксонія, молода пара німців зайшла в супермаркет. Якраз в цей час там хуліганили двоє арабських підлітків 13 і 14 років. Німці спробували закликати їх до порядку, після чого підлітки пішли. Однак, як виявилося, вони вважають себе ображеними і через кілька хвилин вони повернулися разом з 17-річним братом одного з них, на ім'я Абдулла. Всі разом вони накинулися на німецьку пару і завдали дівчині удар ножем в живіт, внаслідок якого вона втратила селезінку і частково підшлункову залозу. Були пошкоджені також ребра, печінка, шлунок і кишечник. Дівчина вижила просто дивом. Але найбільш показове полягає не в цьому. На суді Абдулла, аніскільки не бентежачись заявив, що він не винен, тому що діяв у повній відповідності з кодексом честі свого народу. Він сказав, що мав право застосувати ніж і навіть вбити свого супротивника, оскільки вважав себе ображеним.

На вулицях німецьких міст вже можна зустріти, так звану шаріатську поліцію, яка намагається самостійно взяти на себе функцію підтримки порядку на вулицях.

У 2018 р. Федеральне відомство кримінальної поліції Німеччини (Bundeskriminalamt – ВКА) оприлюднило доповідь за статистикою кримінальних злочинів. З нього випливає, що в порівнянні з 2016 роком число серйозних злочинів, скоєних мігрантами, в тому числі вбивств і згвалтувань, зросло в 2017 році на 30%. Кожен день 106 німців стають об'єктами злочинів мігрантів. В цілому по країнах Європи статистика говорить про те, що рівень злочинності серед мігрантів приблизно в десять разів вище, ніж серед корінних європейців.

У 2017 р. дослідницька організація Pew Research Center (США) оприлюднила доповідь під назвою «Зростання мусульманського населення в Європі».

У Доповіді розглядаються три сценарії зростання мусульманського населення Європи, однак багато фахівців навіть найбільш несприятливий сценарій називають занадто оптимістичним. На думку аналітиків Pew Research Center, до 2050 року мусульмани складуть від 17% до 30% населення багатьох західноєвропейських країн, а їх чисельність зросте в два-три рази в порівнянні з сьогоднішнім днем. Причому розселення вихідців зі Сходу буде дуже нерівномірним. Десь вони будуть в дуже незначній кількості, а десь будуть домінувати. З'являться міста, де корінних європейців залишиться дуже мало. Вже на сьогоднішній день в Амстердамі, Гаазі та Роттердамі мусульмани складають 60% населення молодше 20 років.

Аналітики вже дискутують не про те, стане чи ні Європа мусульманської, а про те, як скоро це станеться. Найчастіше називаються терміни в тридцять п'ять-сорок років. І справа не тільки в кількості мусульманського населення, але в більшій мірі, в його політичній, громадській та релігійної активності. Якщо вже зараз, коли вихідці з Близького Сходу становлять всього 4.9% населення Європи, вони змушують європейську владу приймати закони, що обмежують використання християнських символів у суспільному житті, то що буде, коли кількість мігрантів складе 15-20%?

Як відомо, активна меншість завжди диктує свою волю пасивній більшості. Саме це і станеться в Європі в найближчі десятиліття, якщо збережуться існуючі сьогодні тенденції в демографічній і міграційній політиці Європи.

«Одного разу Європа стане ісламським континентом».  

Незадовго до своєї загибелі лівійський лідер Мауммар Каддафі сказав: «Сьогодні на європейському континенті знаходяться десятки мільйонів мусульман і їх число зростає. Це чітко вказує на те, що європейський континент буде переможений і навернений в іслам. Одного разу Європа стане ісламським континентом».

А в 2009 р. депутат Палати громад британського парламенту лейборист-мусульманин Шахід Малік проголосив: «Протягом найближчих 30 років в Британії з'явиться прем'єр-міністр, який сповідує іслам, а парламент, цілком можливо, стане повністю мусульманським». Як відомо на сьогоднішній день мером Лондона є Садок Хан, мусульманин, виходець з Пакистану.

У 2015 році на сторінках Міжнародного журналу прикладних і фундаментальних досліджень була опублікована стаття «Чисельність мусульман в Європі: прогнози експертів», в якій була допущена можливість повномасштабної громадянської війни в Європі між мігрантами і радикально налаштованими верствами місцевого населення: «Ще більш жорсткий прогноз – пряме завоювання мусульманами Європи. Спираючись на свою чисельну перевагу і пасіонарний потенціал, помножений на релігійний фанатизм, мусульмани силою підкорять європейські країни, жорстоко придушать всі спроби опору. Частина корінного населення вони звернуть в свою віру, а інших скинуть до положення напіврабів, приречених на безправне існування і життя по милості мусульманських панів. Все, що залишиться європейцям-немусульманам – принижено сплачувати данину – подушний податок «джизью». Не менш жахливий прогноз про початок громадянської війни на континенті. Перед обличчям остаточної загибелі своєї цивілізації найбільш життєздатна частина європейців, мобілізувавшись навколо активістів правих партій, підніметься на боротьбу за виживання. Їй буде протистояти армія молодих мусульман, які народилися в діаспорі, але озброєних, добре підготовлених фізично, навчених в дусі ісламського фундаменталізму. Як результат Європа відкотиться на кілька століть назад, в епоху похмурого Середньовіччя. Події Варфоломіївської ночі потемніють в порівнянні з війною двох цивілізацій».

У світлі подібних похмурих прогнозів, навіть якщо вони здійсняться тільки в якійсь невеликій своїй частині, зовсім по-іншому виглядає умивання ніг мусульманським мігрантам римським папою Франциском. Погляньмо на цю фотографію ще раз.

Подивіться з яким виглядом дивиться ця людина на папу. Чи не відчуває він себе переможцем у протистоянні двох цивілізацій? А вчинок понтифіка не виглядає як символічне випрошування пощади у майбутніх господарів Європи? Нехай читачі самі дадуть відповідь на ці питання. В реальності відповіді можуть бути зовсім іншими, ніж ми думаємо.

Але куди більшу важливість для нас представляє питання: а що ж робити нам православним в Україні. Так, нас ця проблема поки не торкнулася в тій мірі, в якій вона існує в європейських країнах. Як це не парадоксально, від хвиль мігрантів Україну рятує низький рівень життя і соціального забезпечення. Але все може змінитися.

По-перше, потрібно усвідомити, що в довгостроковій перспективі Європа не буде атеїстичним / безрелігійним / секуляризованим / супертолерантним (кому як більше подобається) континентом. Європа або повернеться до своїх християнських коренів, або стане мусульманською. Поки що другий варіант проглядається чіткіше.

По-друге, необхідно зрозуміти, що в зіткненні релігійного і безрелігійного (пострелігійного) спільнот перемагає завжди релігійне. Ніякі так звані загальнолюдські цінності, ніякі права людини, ніяка демократія і так далі не можуть протистояти категоричному: «така воля Аллаха».

По-третє, ефективно протистояти релігійній спільноті може тільки інше релігійне співтовариство. Яке буде також безкомпромісно захищати свої релігійні цінності і оперувати тими ж категоріями і поняттями.

По-четверте, за великим рахунком, Європа знаходиться під загрозою перетворення в халіфат не через міграцію. Міграція – це не причина, а наслідок. Справжня причина того, що відбувається – відмова Європи від свого християнського коріння і християнських цінностей. Іншими словами вигнання Христа з усіх сфер життя, як особистого, так і суспільного.

В «освіченій» Європі на місце Бога поставлено людину. Людину, а не Бога в Європі визнають найвищою цінністю. Але згадаємо слова пророка: «За те так говорить Господь Бог: так як ти ставиш своє серце нарівні з серцем Божим, ось, Я наведу на тебе чужих, насильників поміж народами, і вони повитягають мечі свої на красу твоєї мудрості, і зневажать красу твою. Вони скинуть тебе в могилу, і помреш у серці морів смертю вбитих. Якщо скажеш тоді перед твоїм убивцею: «я бог», тоді як в руці того, хто вражає тебе, буде людина, а не бог?» (Єз. 28: 6-9).

І найголовніше! Потрібно зрозуміти, що наше спасіння – у Христі. Спасіння людини, народу, держави, цивілізації. Не тільки спасіння у вічності, але й у земній історії.