Священик Тернопільської єпархії: Перед тим, як увійти в храм, розкольники запустили туди собак – сказали, що так потрібно

В інтерв'ю Інформаційно-просвітницькому відділу УПЦ клірик Тернопільської єпархії протоієрей Георгій Прокопчук розповів про те, попри які труднощі віруючі в селах Тернопільщини зберігають свою відданість Матері Церкві, наскільки менше людей відвідує храм, захоплений розкольниками у Кутах, і яким чином єпархії вдається вирішувати міжконфесійні конфлікти без протистоянь та зберігати церкви у власності віруючих

Про захоплення у Кутах: віруючі УПЦ не могли стримати сліз

– Яка наразі ситуація у Кутах? Чи провели прихильники Київського патріархату богослужіння в храмі, і яка атмосфера в цьому селі на тлі тривалого релігійного конфлікту?

– Зараз ситуація в Кутах відносно спокійна. Хоча який може бути спокій, коли в селі, яке молилося разом, розірвано все навпіл: тривалий час блокували вхід на територію храму, а тепер ще і з допомогою «Правого сектору» його захопили.

Віруючі УПЦ намагалися провести переговори з захопниками про поділ майна, але отримали відмову.

У неділю парафіяни УПЦ молилися, як завжди, в пристосованому під храм наметі, а прихильники «Київського патріархату» в той час святкували перемогу. Приїхало багато машин з навколишніх сіл, так зване духовенство.

– А яка реакція віруючих на захоплення їхнього храму? Чи не бояться вони тепер висвітлювати власну думку, боротися за свої права на вільне віросповідання?

Віруючі УПЦ, хоча й знали, що рано чи пізно таке може статися, але не могли стримати сліз, коли в їхньому храмі, до будівництва якого вони доклали багато зусиль, раптом задзвонили серед будня у дзвони, а люди в балаклавах і з нашивками «Правого сектору» були на подвір'ї. Парафіяни кажуть, що сльози самі навернулися на очі. Перше, що зробили розкольники, захопивши храм, то це (невідомо навіщо, але за їх словами, – так потрібно) запустили перед тим, як увійти в храм, собак, а на другий день пофарбували церковну браму у жовто-синій колір.

Парафіяни не відповідають агресією на агресію

– Багато разів з'являлася інформація про те, що конфліктами на храмовому подвір'ї міжконфесійні суперечки не закінчувались. Яке зараз ставлення до парафіян УПЦ в самому селі? Чи не відбувається ескалація громадянського конфлікту на релігійному ґрунті?

– Взагалі градус напруги вже не такий, як на початку протистояння, рік тому, коли віруючим погрожували і говорили вибиратися з села, підпалили літню кухню однієї літньої вдови з церковного причту, тощо. Зараз трішки ситуація заспокоїлася. Хоча це завдяки терпінню та смиренню наших парафіян, які не відповідають агресією на агресію, а намагаються в житті впроваджувати ті Євангельські істини, про які вони чують у молитвах, на богослужіннях та проповідях. Насамперед все це смирення і любов.

– Яка ситуація в Колосовій? Де проводить богослужіння, молиться місцева громада УПЦ? Чи відвідують захоплену церкву прихильники «УПЦ КП»?

– У селі Колосова зараз богослужіння відбуваються у будинку, який пристосували для звершення служб. Там тісно і мало місця, адже кількість парафіян, які залишилися зі своїм настоятелем після захоплення розкольниками храму, не зменшилась. Навпаки, якщо раніше було в середньому у неділю 25 осіб і менше, то зараз завжди 30 і більше.

За свідченнями місцевих жителів, до «Київського патріархату», який захопив храм, навпаки, людей ходить менше. Тої неділі там було на храмі 12 осіб, і ще пару людей на хорі.

Зараз віруючі у Колосовій намагаються оформити документально ділянку землі для будівництва нового храму, але сільрада і в цьому творить різні перешкоди.

– Чи подавалися в обох випадках позови до Вищого господарського суду?

– В обох випадках – як в Колосовій, так і в Кутах – подані в Київ позови до Вищого господарського суду. У разі негативного рішення, парафіяни готові відстоювати свої законні права на храм аж до Європейського суду.

У жодному випадку не було переходу священиків у «Київський патріархат»

– Тернопільщина завжди сприймалась як форпост Православ'я в регіоні, де панує унія і неканонічний розкол. Скільки всього парафій у Тернопільської єпархії? Яку кількість храмів тут було захоплено?

Загалом в Тернопільській області налічується 130 парафій УПЦ і два монастирі: жіночий в Кременці і чоловічий у Загайцях. За останні два роки розкольниками на чолі з «Правим сектором», було захоплено близько 10-ти храмів. У жодному випадку не було переходу священиків у «Київський патріархат».

У двох селах громади були дуже маленькі і зараз їхні парафіяни моляться в сусідніх православних громадах, а всі решта – і священики, і справжні парафіяни – залишилися вірними Матері Церкві і моляться в пристосованих приміщеннях, з величезними перепонами виборюючі собі місце для будівництва нових храмів, паралельно продовжуючи судові тяжби, відстоюючи свої права.

Уникати конфліктів вдається завдяки молитвам митрополита Сергія та місіонерській роботі

– Чи виникають сьогодні нові спроби захоплень і перепідпорядкування громад?

– На даний момент, за літній період не помічено нових спроб захоплень храмів, крім рідкісних випадків, коли, завдяки молитвам нашого митрополита Тернопільського і Кременецького Сергія, місіонерській роботі священнослужителів та спілкуванню з паствою, вдалося вирішити конфлікти мирно, залишивши все на своїх місцях.

Є ще проблемна ситуація у селі Андруга. Це маленьке село, де вже давно відібраний храм, і віруючі моляться в переробленому з хатини під храм приміщенні. В даний час громаді приходять різні приписи про те, щоб були належним чином оформлені документи на храм і на землю, що люди і хочуть зробити. Проте під тиском радикальних сил їм відмовляють у погодженні меж сусіди і сільська рада. Прихід знаходиться між молотом і ковадлом. Ситуація не проста. Пробуємо вирішити це в судовому порядку.

Також зараз відбуваються постійні щотижневі акції представників «Правого сектору» біля Тернопільського кафедрального собору. Ані поліція, ані влада ніяк не реагує на ці акції, під час яких виставляються плакати, роздаються листівки з наклепом, спрямовані на розпалювання міжконфесійних конфліктів. Складено багато позовів і заяв, але акції тривають.

Хотілося б сказати про те, що самі тернополяни такі акції ігнорують, хоча «Правий сектор» їх до цього неодноразово закликав, поширюючи листівки по місту та в Інтернеті.

Щоб припинити протистояння біля храмів, представники ОБСЄ ініціювали укладення меморандуму про взаємні дії УПЦ та «УПЦ КП»

– Моніторингова Місія ОБСЄ фіксує порушення релігійної свободи на Західній Україні? Коли в останній раз був візит цієї організації до Тернополя з метою дослідження дотримання прав віруючих людей? Яка їхня реакція на події в релігійному середовищі?

– В нашій області неодноразово проходять зустрічі, які ініціюються представниками ОБСЄ та ООН. Місія ОБСЄ навіть проводила двосторонню зустріч представників УПЦ та «УПЦ КП» для складання меморандуму про взаємні дії для припинення протистояння біля храмів та вирішення питань в переговорному полі.

Ці переговори поки в процесі. Остання зустріч з представниками ОБСЄ відбулася 16 серпня цього року (станом на 19.09.16 – ред.) у Тернополі саме з питання ситуації навколо міського собору УПЦ. Представники громади храму надали факти погроз і наклепів у їхній бік. Передано заяви з цього приводу.

Нагадаємо, 21 вересня 2016 року в Шумську клірики Тернопільської єпархії УПЦ зустрілися з представниками Івано-Франківського відділення Спеціальної моніторингової місії ОБСЄ в Україні.

Сподіваємося і просимо Бога, щоб напоумив наших опонентів з «УПЦ КП» та їх прихильників, щоб ми намагалися і могли проявляти повагу один до одного, визнавати релігійний вибір кожної людини, що забезпечує Конституція України, і могли вільно працювати на благо нашої держави та спасіння наших душ.

Источник