«Захваты храмов, верующих бьют? Да не может быть!»

Молитвенное стояние духовенства и мирян УПЦ у здания Винницкой ОГА 19 июня снова стало торжеством Православия. Около 2 000 верующих трех епархий – Винницкой, Тульчинской и Могилев-Подольской – во главе с митрополитом Ионафаном, архиепископом Варсонофием и епископом Сергием вознесли молитвы за прекращение гонений на каноническую Церковь и передали обращение главе облгосадминистрации Валерию Коровию.

А потом пошли крестным ходом к захваченному раскольниками Преображенскому собору и вручили письмо для запрещенного в служении Синодом УПЦ митрополита Симеона (Шостацкого) с просьбой не разжигать межконфессиональную вражду и не провоцировать силовые акты.

За право верить в Бога в своей родной стране

Правда, сам губернатор к православному народу не вышел, и бывший правящий архиерей тоже. Да и двери собора закрыли перед молящимися – мол, «пришли они с агрессией, проблемы могут создать». Но сотни фото и видео зафиксировали, с какой стойкостью и надеждой пришли православные молиться за право верить в Бога в своей родной стране. Быть верными канонической Церкви, в которой крещены сотни поколений украинцев. Люди разных возрастов стояли под палящим солнцем, преодолевая усталость и недомогание, надеясь быть услышанными.

После акафиста Покрову Божией Матери и вручения владыкой Варсонофием представителю областной власти обращения к губернатору, к чиновнику подошла прихожанка Сретенского храма Винницы Вера Васильевна. От имени православных женщин и матерей она вручила ему фотообращение. Чиновник отметил, что оно не по форме составлено, но обещал передать.

«В нашем обращении мы привели слова Иоанна Златоустого, что нет ничего сильнее на свете, чем Церковь Христова, и кто пойдет против нее, тот неизбежно погибнет. Это все равно, что пойти войной против Неба, – рассказала Вера Васильевна. – Конечно, мы хотели ему многое сказать, но он спешил. Если губернатор услышит наши слова, и если Господь просветит его душу и он поймет, где Истина, а где ложь, то Господь спасет и его, и его дом, и наш город. Те гонения, которые они организовали против Церкви, еще больше нас объединяют и укрепляют нашу веру.

Чтобы Господь вразумил этих людей

Да, единение православных чувствовалось во всем. Сколько теплых встреч, родных по вере лиц! Хотя молиться пришли не по радостному поводу – все ведь понимают и чувствуют, какими изгоями нас хотят сделать, как снова пытаются уничтожить нашу Церковь.

Екатерина, храм Луки Крымского, Винница:

– Мы пришли, чтобы поддержать нашу Церковь молитвенно и показать, что мы есть, и мы – каноническая Церковь. Чтобы привлечь внимание общественности и чиновников к проблеме. Чтобы прекратили гонения на Украинскую Православную Церковь и разжигание религиозной вражды. Церковь претерпела много несправедливых обвинений. Чтобы Господь вразумил этих людей, которые устраивают гонения. Потому что, возможно, есть еще время уразуметь им свои ошибки. Все мы в этом мире временно, а грех раскола, который приводит к такой вражде, может причинить еще больше конфликтов в обществе. Надеюсь, что нам все-таки пойдут навстречу, и ситуация разрешится мирно.

Сергей, храм Покрова Пресвятой Богородицы, село Пирогово:

– Надеемся, что Бог милостивый вразумит нашу власть и бывших священников, которые отошли от истинной каноничной Православной Церкви. Будем молиться, и Господь все управит. Все в руках Божьих.

Елена, Крестовоздвиженский храм, Винница:

– Для меня Церковь – Мать, которая окормляет духовно, помогает делать правильный выбор в жизни, утешает в трудных моментах, сорадуется маленьким победам. Учит любить, прощать, ценить, верить в добро и всепобеждающую Любовь. Мать, которая знакомит меня каждый день с Богом, с Его учением. А сейчас мою Мать обижают – сквернословят на нее, оскорбляют, врут, мечтают ее стереть с лица земли. И я не могу не защищать свою Мать. Это мой долг. Долг каждого православного христианина канонической Украинской Православной Церкви. С нами Бог!

Лилия, храм Успения Пресвятой Богородицы, село Жван (храм хотят насильно перевести в ПЦУ):

– Надеемся, что храм останется в Украинской Православной Церкви и его не будут переводить в ПЦУ, как и другие наши храмы. Нам нужно привлечь внимание руководства области и людей к возникшей проблеме, потому что это рейдерские захваты. Лично я не против, чтобы люди молились, кто где хочет. Но пусть не захватывают наши храмы. Мы собрались для молитвы, и, может, Господь вразумит этих людей. Но нужно, чтобы светские СМИ писали о фактах так, как есть на самом деле, а не перекручивали.

Светлана, Крестовоздвиженский храм, Винница:

– Надеюсь, что наше молитвенное стояние поможет. Господь все видит, все знает. Нам надо стоять, молиться, и Господь все управит. Но мы плохие православные – мало молимся, зато злимся, сердимся... А в ПЦУ все ряженые и все время лгут – действительно поцеловались с дьяволом. Ну, а тем, кто не ходит в церковь, им все равно. Им проще без Бога. Бога нет, и хорошо – можно жить, как они хотят. «Хлеба и зрелищ» – больше ничего не надо.

Пять лет промывки мозгов уже дали свои плоды

Нецерковные жители Винницы снова не поняли, что происходило в центре города, когда такая жара и рабочий день. «Московские попы опять протестуют», – таков общий контекст восприятия ситуации горожанами, большинство из которых лишь номинально считаются православными.

Когда верующие шли крестным ходом от Воскресенского храма к облгосадминистрации, потом к Преображенскому собору, молились на акафисте и литии у могилы покойного митрополита Макария (Свистуна), зрителей было много. Смотрели с любопытством. Ну, а диапазон эмоций прохожих явно не выражал поддержки и одобрения. По их лицам и обрывкам фраз было понятно: пять лет промывки мозгов дали свои плоды.

А местные СМИ и в этот раз не особо стремились рассказать своей целевой аудитории всю правду. Фактаж подавали в традиционно тенденциозном русле, хотя и избегая жесткой риторики последних месяцев:

• «Представители УПЦ МП снова протестуют под Винницкой ОГА»;
• «"Дайте болгарку!" Верующие МП требовали у губернатора прекратить рейдерство»;
• «"Обратимся к Зеленскому": Московский патриархат привел около тысячи верующих под стены Винницкой ОГА»;
• «В Виннице сторонники Московского патриархата после "пикета" ОГА устроили шествие к Преображенскому собору».

При этом в большинстве статей событие подавали как скромное собрание недовольных:

• «Иерархи Украинской православной церкви (УПЦ, бывшая – УПЦ Московского патриархата) и около трехсот верующих преимущественно преклонного возраста прошли крестным ходом по Виннице».
• «Больше часа несколько сотен священников и верующих УПЦ МП 19 июня провели за "молитвенным стоянием" под стенами Винницкого облсовета и облгосадминистрации».
• «Требования митингующих касались "притеснений", которые выражаются в регистрации органами власти религиозных общин ПЦУ, чем огорчены в Московском патриархате».
• «В Московском патриархате убеждены, что областная власть должна защищать именно их и мешать созданию религиозных общин «конкурентов»».
• «В шествии приняли участие больше 150 митингующих».

«Реальная возможность говорить и быть услышанными»

Александр, Сретенский храм, Винница:

– Хожу на молитвенные стояния, чтобы продемонстрировать окружающим людям, которые дезинформированы СМИ, что большинство активно верующих церковных людей остались верны УПЦ. А ПЦУ и бывшие КП и УАПЦ таких стояний собрать не могут даже приблизительно – у них нет поддержки реально верующих людей. Вся их поддержка дутая – сугубо светская медийная картинка. А у нашей Церкви слабая медийная поддержка. Вот сейчас все хорошо организовали, помолились, прошли крестным ходом, но донести это до общественности не получится. Как, например, когда наше братство Ярослава Мудрого ездило отстаивать храм в Луке-Мелешковской, со стороны ПЦУ местные СМИ сразу выставили свои материалы. А с нашей стороны не было видео, как нападали ПЦУшники, раздирали на нас одежду, дрались и обзывали. Никакого ответа нет, и это обидно.

Сергей Десяк, храм Рождества Богородицы, Винница:

– Пришел поддержать Украинскую Православную Церковь, которая сейчас страдает от гонений, сравнимых с временами большевиков. Причины очень похожи, в их основе – жажда удержать власть любым путем: разжиганием ненависти, ложью и лицемерием. 

В Винницкой области ситуация крайне сложная. С одной стороны, паству предал бывший руководитель епархии Симеон (бывший митрополит Симеон (Шостацкий) – Ред.). С другой – власть стала на сторону новосозданной структуры ПЦУ, которая не признается мировым Православием и является проектом бывшего президента Порошенко.

Такое уже было в истории Подолья при большевиках – архиепископ Подольский и Брацлавский Пимен (Пегов) ушел в раскол и в 1925 году стал главой «Украинской Автокефальной Православной Синодальной Церкви», которую создали большевики для борьбы против канонической Церкви. Впоследствии этот архиепископ осознал ошибку, покаялся, и за это был расстрелян как враг народа.

Сейчас новые гонители, задействовав админресурс и лживые СМИ, оказывают огромное давление на Церковь Христову: уже полгода блокируют внесение изменений в государственный реестр о новом руководителе епархией, создают фейковые общества и в них переводят имущество храмов, используя карманные СМИ и общественных активистов для дискредитации Церкви.

Ужасно, но в Винницкой области я не вижу ни одного регионального СМИ, которое говорило бы людям правду о притеснениях Церкви. Более того, местные «журналисты» изображают молитвенные стояния как акцию «московских попов за отставку губернатора».

Если сейчас не остановить беспредел чиновников и не говорить людям правду, нынешние гонения могут перерасти в массовые репрессии. Многие из нас, мирян, могут более активно поддерживать УПЦ в социальных сетях – выкладывать видео и фото, рассказывать факты о притеснениях и делать перепосты. Сейчас время гражданской журналистики и блогеров. А это реальная возможность говорить и быть услышанными.

* * *

После стояния я встретила недалеко от Преображенского собора своих знакомых – милые, интеллигентные, творческие люди. Узнав, откуда я и почему, искренне удивились: «Захваты храмов? Верующих бьют? У нас?! Да не может быть!»