Суицид после «онлайн-теста»: новое достижение демократии?
Одна из сомнительных для православных христиан особенностей западного общества – мощный рост поддержки эвтаназии как неотъемлемого права демократического общества.
Мы знаем, что процент христиан на Западе стремительно сокращается, но отношение к самоубийцам всегда считалось одной из главных черт просто здорового общества. Да, не все верят, что за гробом самоубийцу ждет ад, но поддержать человека в трудную минуту, удержать его от рокового шага всегда считалось в обществе поступком благородным и даже просто нормальным, само собой разумеющимся.
Но сейчас страны Западной цивилизации все дальше от этого принципа. Например, только в Нидерландах, маленькой стране в центре Европы, за прошлый год компании ассистированного самоубийства помогли уйти из жизни 1300 «клиентам», в Швецарии – 1200. А сейчас такие услуги выходят на новый уровень – австралийский доктор Филип Ничке изобрел капсулу смерти, в которой самоубийца может уйти из жизни без посторонней помощи. То есть изобрел он ее еще в 2017, но накануне в Швейцарии официально разрешили ее использование.
При этом разработчик акцентирует внимание, что его цель – полностью исключить влияние других людей на процесс суицида. Он хочет, чтобы самоубийца проходил перед «процедурой» онлайн-тест, где искусственный интеллект определял бы психическое здоровье человека и выдавал «добро» на умерщвление. Как говорит Ничке, «система сама определит психическое состояние человека и разблокирует основную кнопку, если все в порядке». Что это значит?
Психологи говорят – в большинстве случаев самоубийца даже в момент суицида подсознательно надеется, что его спасут, и это понятно – наша душа-христианка знает, что ее ждет после смерти. В новой суицидальной реальности спасти человека, удержать его от шага в ад будет некому. Правильно ли это? Демократическая Европа считает, что да, ведь самоубийство – неотъемлемое право человека. Вот только вряд ли такие онлайн-самоубийцы после смерти ожидают увидеть то, что их там ждет. И едва ли они будут с благодарностью вспоминать общество, которое предоставило им такие права.
