Есть ли совесть у тех, кто, потеряв родных, перестал поминать патриарха?
Патриарх Кирилл на Архиерейском совещании зачитал доклад, в котором многое посвящено Украине. Разберем основные тезисы.
1️⃣ Гонения на УПЦ «приобрели новый размах с начала 2022 года».
Патриарх перечисляет все репрессии властей и ПЦУ, но связывает их исключительно с действиями Фанара.
Напомним патриарху, что до 24 февраля 2022 г. захваты храмов УПЦ практически прекратились. Думенко даже жаловался Шмыгалю, что власть не хочет регистрировать уже захваченные ПЦУ церкви.
Святейший владыка, то, что началось с УПЦ после 24.02.22 – в огромной степени «заслуга» РПЦ, целиком и полностью поддержавшей власти РФ в нападении на Украину.
2️⃣ У тех, кто не поминает патриарха, нет совести и мужества.
С начала войны погибло огромное число прихожан УПЦ: как мирных, так и призванных военкоматами по мобилизации. Погибли священники, погибли сыновья священников, погибли их родственники. У сотен тысяч прихожан уничтожены дома, они стали бомжами.
При этом в РПЦ полностью одобряют и поддерживают действия армии РФ. Решение о прекращении поминания – не чья-то личная инициатива, а соборное решение Церкви. Той самой, чья паства жестоко страдает от действий РФ. Насколько вообще корректно в такой ситуации обвинять священников, что у них нет мужества или даже совести?
3️⃣ В Украине масса жертв и уничтожены целые регионы, но мы «молимся о победном торжестве».
Патриарх сказал, что в войне разрушены до основания города, храмы, упомянул о массе жертв и страданиях мирных людей. Что по обе стороны – чада РПЦ. Казалось бы, вот-вот прозвучит призыв, сказанный им в адрес ЧВК Вагнер, «одуматься тех, кто, взяв в руки оружие, готов направить его против своих собратьев». Но нет. Патриарх призвал поддержать солдат РФ (действия которых и привели к смертям и разрушениям) и молиться «о победном торжестве над ополчающимися на Святую Русь».
Другими словами, РПЦ продолжит поддерживать убийства одними «чадами РПЦ» других «чад РПЦ». Почему? Потому что патриарх считает эту войну сражением добра и зла, «христианской» цивилизации и «идеологов апостасии».
Только осталось непонятным – неужели новые смерти, новые страдания и новые разрушения можно оправдать такой вот риторикой?
Неужели к такому призывал нас Христос?
