Зоркое сердце блаженной Матроны Московской
7 марта Церковь празднует день памяти блаженной Матроны Московской, святой, которая еще при жизни прославилась чудесами и скорой помощью с верою к ней прибегающим.
«Зорко одно лишь сердце, самого главного глазами не увидишь…» – написал в 1943 году один французский летчик и писатель.
Сейчас часто говорят и пишут о том, что «все мы живем в параллельных мирах», об «атомизации общества», «обособлении индивида», имея ввиду, что каждый из нас погружен в свои дела и мысли, свои предпочтения, свои проблемы. Все чаще эти «миры», «атомы» и «индивиды» не пересекаются не потому, что ходят по разным улицам – иногда они живут под одной крышей, а потому что выбирают эту параллельность.
Митрополит Антоний Сурожский часто говорил об этом – о том, что встреча с человеком, это малая встреча с Христом, это малый суд, и он несет в себе и радость встречи, и страх осуждения.
Французский летчик и писатель Сент-Экзюпери, написавший в своем «Маленьком принце», про то, что «зорко одно лишь сердце, самого главного глазами не увидишь», жил в одном и том же реальном, военном времени с маленькой старушкой, сидевшей у окна в Староконюшенном переулке города Москвы, которая действительно видела не глазами. Во-первых, потому что глаз совсем не имела, во-вторых, потому, что Господь подарил ей вместо глаз зоркое сердце.
Встреча человека с человеком, это малая встреча с Христом, это малый суд, и он несет в себе и радость встречи и страх осуждения.
Мы из своего параллельного современного нам мира вряд ли сможем в деталях представить это – старенькая, сидячая (в смысле – неходячая), слепая бабушка принимает за день человек по сорок людей, отвечая на их вопросы о том, жив ли сыночек, или муж, не убит ли на фронте? Найдется ли ребенок, потерянный во время бомбежки? Можно ли исцелить, как помочь, куда бежать, что делать? На все вопросы, говорят, слепая Матрена давала ответ.
Если бы писатель Сент-Экзюпери, работавший почтовым летчиком, знал о существовании Матрены, он бы как никто другой понял ее. Потому что фактически – каждый такой вопрос – это письмо к Богу.
Как же Матрене удавалось получать ответы на эти «письма»?
Родилась будущая блаженная Матрона в 1885 (?) году в селе Себино, Тульской губернии. В крестьянской небогатой семье Дмитрия и Натальи уже было трое детей. Четвертый был… не очень-то желателен. Супруги подумывали, не отдать ли после рождения ребеночка в приют. Но матери приснился сон – белая птичка, с закрытыми глазами села ей на руку. Весточка от нерожденного еще младенца. А когда родилась девочка, да еще и «несчастная», совсем без глаз, о приюте не было и речи.
Матери приснился сон – белая птичка, с закрытыми глазами села ей на руку. Весточка от нерожденного еще младенца.
То, что ребенок, не просто калека, а «чудной», от слова чудо, проявилось уже на крещении – и священник, окуная девочку в купель, и все присутствующие увидели над ее головой столб благоуханного легкого дыма. Тогда отец Василий предположил, что это «дитя будет свято».
Что только не пришлось пережить этому святому дитяти – обиды от сверстников, раннее знание о горе и боли других людей, революцию, две войны, скитания по чужим домам, преследования от властей, и толпы, тысячи людей, идущих за помощью…
Житие Матроны Московской, ее чудеса, ее предсказания описаны очень подробно и хорошо – не стану пересказывать. Но и тайн осталось много. Дата рождения, к примеру.
В тульском историческом архиве в регистрационных книгах за 1880-1890 годы – нет ни одной Матрены, рожденной в селе Себино. Зато за 1883 год несколько листов пропало. Может быть, это дело рук родных братьев Матроны, Ивана и Михаила – советских партийцев, которые попытались скрыть свое родство с «неблагонадежным элементом»? Может быть, наоборот, какой-то почитатель Матрены хотел сохранить сведения о ее рождении, уберечь их от уничтожения, да слишком хорошо спрятал? Может быть, мы когда-нибудь узнаем об этом.
А главные тайны нам будут открыты уже в другом мире – о том, почему Господь еще до рождения ее выбрал эту душу служить Его верным «почтальоном» – передавать ответы на вопросы к Нему, исцелять от Имени Его, утешать Словом Его.
Жила просто: днем – люди, ночью – молитва. Тысячи исцеленных людей, утешенных, получивших ответы.
О том, почему Матрона, 16-летняя девочка, сделала добровольный выбор – стать «сидячей» – ведь она знала, что женщина, подошедшая к ней в храме после причастия «лишит ее ног», и могла выбрать другую участь?
О том, как она неграмотная, слепая крестьянка, могла знать, как построены флорентийские палаццо и на каких улицах они стоят?
О том, чего ей стоило несколько десятилетий скитаться по чужим углам, зависеть от «хожалок» – женщин, ухаживавших за ней, а среди них попадались иногда и недобрые люди.
О том, как она вообще могла дожить до старости – при эксгумации ее останков, для перезахоронения, экспертиза показала, что ее физическое развитие остановилось в 10-11 летнем возрасте, и отсутствие глаз и парализованные ноги – не единственные ее недуги.
Но она никогда ни на что и ни на кого не жаловалась, всегда старалась быть в церкви, или приглашать священника к себе для причастия Святых Тайн. Жила просто: днем – люди, ночью – молитва. Тысячи исцеленных людей, утешенных, получивших ответы.
И самое загадочное – «завещание»: «Приходите ко мне и рассказывайте, как к живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». «Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».
Игуменья Покровского монастыря, где сейчас пребывают мощи Матроны, рассказывает, что каждый день около 2 тысяч записок подают люди с просьбами к Матроне, до 5 тысяч приходят к раке. Каждый день. «Встречу каждого»? Как?
Время продолжить эту цитату Экзюпери – «Зорко одно лишь сердце, самого главного глазами не увидишь. Люди забыли эту истину, но ты не забывай – ты всегда в ответе за всех, кого приручил» – сказал Лис Маленькому принцу. Лис и Маленький принц – два жителя параллельных миров, пересеклись в удивительном месте – в мире любви.
Так же, как французский виконт, почтовый летчик Экзюпери и маленькая слепая крестьянка Матронушка. Потому что те, у кого зоркое сердце – жители одного мира, в котором нет стран и времен, и мир этот реальней каменных домов и яркого солнца. Иначе, как объяснить, что мы любим тех, кого давно уже нет, и чувствуем любовь тех, которых никогда не видели.
Иначе, как объяснить, откуда Матронушка присылает свои «письма» всем приходящим к ней?
