Содом, Гоморра и… Украина

Содом и Гоморра не так далеки от нас, как нам кажется. Фото: СПЖ

Содом и Гоморра

Библейская история рассказывает о событиях тех дней весьма подробно. Более 3000 лет назад в самом сердце пышной и плодородной долины жил человек по имени Лот. Он был добродетельным мужем, который руководствовался принципами праведности и сострадания даже в обществе, полном греха и распутства.

Дело в том, что место, где он жил, ни праведностью, ни благочестием не отличались. Города Содом и Гоморра славились своим моральным разложением. Их улицы кишели развратом, жадностью, похотью и злобой. Добро порицалось, а зло – восхвалялось.

И вот однажды вечером, когда солнце опустилось за горизонт, к порогу дома, где жил Лот, подошли два странника. Это были ангелы, которых послал Бог. Лот предложил им еду, воду и место для отдыха.

Моральное разложение, царившее в городе, было столь велико, что как только слух о визите двух путников распространился по городу, у дверей Лота собралась толпа, требуя, чтобы он выдал им незнакомцев на поругание.

«Мы их познаем», – кричали зверевшие жители Содома.

Лот, руководствуясь законами гостеприимства и моральными принципами, попробовал отвратить содомитов от их намерений. В качестве альтернативы он пошел на беспрецедентный шаг – предложил своих дочерей, надеясь защитить гостей-ангелов от вреда. Но – безрезультатно.

Более того, грешники, крайне разозленные заступничеством Лота, кричали, что «теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь». Все кончилось тем, что ангелы ослепили содомитов, а потом, когда Лот и его семья покинули развращенные города, Господь их уничтожил: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли» (Быт. 19, 24-25).

Почему Господь не уничтожил Содом и Гоморру сразу? Как видим, Господь какое-то время терпит содомлян. Почему?

Во-первых потому, что Творец неба и земли всегда, даже в самой глубоко безнравственной ситуации, дает человеку время для покаяния. И не только время, но и ситуацию, в которой он может поступить правильно.

Выбор – всегда за человеком.

Вспомните, так было с Каином, который, движимый завистью, решил убить своего брата: «И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4, 6-7).

То есть даже в том случае, если греховные поступки находят себе какие-то оправдания в твоем разуме – не делай их, остановись, господствуй над ними. В противном случае ты будешь проклят, как Каин, а место, где ты живешь, будет разрушено, как Содом и Гоморра.

Во-вторых, Господь какое-то время терпит эти города, потому что там живет праведный Лот и его семья. И в тот момент, когда дальше терпеть было невозможно, когда жители Содома решили попрать все законы, пойти против всех моральных норм и порядков, Господь уничтожает их, потому что за грехом всегда следует расплата, даже если кому-то кажется, что это не так.

И… Украина

Сегодня Украина, к сожалению, все больше напоминает Содом. Страна, которая еще вчера считалась православной, все глубже опускается в пучину греха.

Не так давно Верховная Рада легализировала каннабис, превращая Украину в рынок по торговле наркотиками, идут разговоры о легализации порнографии, вовсю ведется пропаганда содомского греха, а детям в школах рассказывают о сексуальном разнообразии.

С точки зрения традиционной и просто нормальной морали наше государство стремительно удаляется от религии, благодаря которой появился украинский народ, украинская государственность, украинская культура. От всего этого мы отказываемся в пользу «содомитской культуры» и «содомитской морали».

При этом война с традициями ведется не только в светском поле, но и в религиозной сфере.

Власти принимают решения о запрете Церкви, при помощи правоохранительных органов захватываются храмы, избивают верующих, священников и епископов судят, и всех, кто хоть как-то симпатизирует Церкви, – ненавидят. И ненависть эта активно поддерживается государственным аппаратом.

Все это говорит о целенаправленном и намеренном желании стереть имя Божие из сознания украинцев, превратив нас в содомитов, которые ищут только того, чтобы удовлетворить свои страсти. Причем началось-то все не сегодня и не вчера, а несколько лет назад. Это значит, что Господь мог бы уже давно поступить с Украиной так, как Он поступил с Содомом и Гоморрой. Но Он терпит.

Во-первых потому, что ждет покаяния. Ждет, когда народ осознает, что путь навстречу содомскому греху – это путь в бездну.

Во-вторых, потому что среди нас все еще живут праведники. Еще живут те, кто молится, служит литургию и просит Господа отвратить Свой гнев. 

Украинская Православная Церковь сегодня – это Лот, который вышел навстречу обезумевшим содомитам и просит их не поднимать руку на ангелов Божиих. Но, как и в истории Содома и Гоморры, граждане Украины, как жители этих городов, хотят напасть на Лота и сделать ему «еще хуже, нежели с ангелами». Что делает с ними Господь? Наводит слепоту. И сегодня те, кто воюет против Церкви, – это слепцы, которые не понимают, что приносят своему народу и своей стране вред.

Кончиться все может так же, как кончилось во времена Лота…

Читайте также

О чем нужно не забывать в Петров пост

Беседа на начало Петрова поста.

Все святые ждут нашего возвращения домой

Воскресная проповедь.

Чем опасны для человека страсти

Человек рожден, что бы прожить жизнь, стремясь к совершенству. И первое и главное препятствие на этом пути у человека – сам человек с его страстями.

Без чего человек не может приблизиться к образу Божьему

Человек создан по образу и подобию Божьему. По хорошему, всю свою жизнь христианин должен стремиться к обожению. Но как именно это сделать?

День Святой Троицы: путь от смерти к бессмертию

Проповедь в День Пятидесятницы.

Три грани молитвы за усопших

В день Троицкой Родительской субботы поговорим о трех аспектах заупокойной молитвы.