Επίσκεψη του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου: αποτελέσματα

Μικρό σπόιλερ. Το πιο σημαντικό αποτέλεσμα της επίσκεψης του επικεφαλής του Φαναρίου βλέπουμε στην επεξηγηματική φωτογραφία για το άρθρο. Εκεί ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος απεικονίζεται στην κερκίδα για VIP επισκέπτες κατά τη διάρκεια των εορτασμών της Ημέρας της Ανεξαρτησίας της Ουκρανίας. Βρίσκεται δίπλα στον επικεφαλής του Συμβουλίου Εθνικής Ασφάλειας και Άμυνας Ντανίλοφ, τον Πρόεδρο του Κοινοβουλίου Ραζούμκοφ, διακεκριμένους ξένους καλεσμένους, τους προέδρους της Λετονίας και της Εσθονίας και φαίνεται αρκετά χαρούμενος. Και λαμβάνοντας υπόψη πώς ο επικεφαλής του Φαναρίου σχεδίασε και πέρασε τον χρόνο του στην Ουκρανία, μπορεί να ειπωθεί ότι δεν ήταν η διδασκαλία του λαού του Θεού στη χριστιανική πίστη, ούτε το ποιμαντικό κήρυγμα, ούτε η ειρήνευση, αλλά η ενίσχυση των θέσεών του στην πολιτική και κοσμική ελίτ ήταν ο κύριος σκοπός του ταξιδιού του στη χώρα μας. Έχει επιτευχθεί αυτός ο στόχος; Ας μιλήσουμε για όλα με τη σειρά.

Ο επικεφαλής του Φαναρίου ήρθε στο Κίεβο με την κάλυψη της νύχτας και έφυγε απο εδω μακριά νύχτα. Κάποιος μπορεί να δει σε αυτό ένα είδος σκοτεινού συμβολισμού, κάποιος όχι και ο καθένας θα έχει δίκιο με τον δικό του τρόπο. Η επίσκεψη του «θεϊκού παναγιωτάτου» τελείωσε και ήρθε η ώρα για να συνοψίσουμε.

Αποτελέσματα για το Φανάρι

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έγινε δεκτός στο υψηλότερο επίπεδο: ο Πρόεδρος, ο Πρωθυπουργός και ο Πρόεδρος της Βουλής. Έχουν ειπωθεί πολλές όμορφες λέξεις, αλλά μόνο στις λέξεις όλα περιορίστηκαν. Συνιστάται να δώσετε προσοχή όχι μόνο σε αυτό που συνέβη κατά την επίσκεψη, αλλά και σε αυτό που δεν έγινε.

Πρώτον, δεν υπήρξε μεταφορά αντικειμένων στο Φανάρι ως σταυροπηγία. Θυμηθείτε ότι πριν από περισσότερα από δύο χρόνια, όταν πολλοί πίστευαν ότι το έργο OCU θα ήταν επιτυχές, ο τότε πρόεδρος του Κοινοβουλίου Αντρί Παρουμπί ανακοίνωσε δημοσίως το ενδεχόμενο μεταβίβασης στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως περίπου είκοσι από τις παλαιότερες και πλέον ευκατάστατες μονές και ναούς της Ουκρανίας. Μεταξύ αυτών κατονομάστηκαν η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, η αδελφότητα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Λεώπολη (Λβιφ), η μονή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου Μεζιγκόριε, η αδελφότητα των Θεοφανείων του Κιέβου, η μονή Μανιάφσκι κ.α.. Τώρα δεν υπάρχει καν λόγος για αυτό. Πιθανώς, η θέση των ουκρανικών αρχών σχετικά με αυτό το ζήτημα καταλήγει σε: «Πείτε μας ευχαριστώ για τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ανδρέα».

Δεύτερον, ο Πρόεδρος της Ουκρανίας δεν παρέδωσε κανένα κρατικό βραβείο στον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο. Υπήρξαν λόγια ευγνωμοσύνης για «την άνευ όρων προσωπική υποστήριξη για την κυριαρχία, την εδαφική ακεραιότητα της Ουκρανίας και την ανεξαρτησία της» για «συνεχείς προσευχές για ειρήνη στη χώρα μας», υπήρξαν ακόμη και λόγια ότι η επίσκεψη πραγματοποιείται «στην τριακοστή επέτειο της εκλογής σας ως Οικουμενικού Πατριάρχη» (αποσπάσματα από την ιστοσελίδα του Προέδρου) και ταυτόχρονα καμία επιβράβευση ή έστω δώρο. Σε διπλωματική γλώσσα, αυτό σίγουρα δεν είναι ένα χαστούκι, αλλά κάτι παραπλήσιο σε νόημα. Επαναλαμβάνουμε, σύμφωνα με όλους τους κανόνες της διεθνούς διπλωματικής εθιμοτυπίας, ο Β. Ζελένσκι ήταν απλώς υποχρεωμένος να επιβραβεύσει τον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, αλλά δεν το έκανε. Και αυτό δεν είναι παραβίαση της υπηρεσίας πρωτοκόλλου ή θέμα λήθης. Κυριολεκτικά μια μέρα μετά την Ημέρα της Ανεξαρτησίας ο Β. Ζελένσκι απένειμε υψηλά κρατικά βραβεία σε όλους τους προέδρους και πρωθυπουργούς που συμμετείχαν στην εκδήλωση «της Πλατφόρμας της Κριμαίας». Η μη ανταμοιβή του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου ήταν ένα σημάδι που στάλθηκε και είχε ληφθεί. Αλλά τα προβλήματα για τον επικεφαλής του Φαναρίου δεν τελείωσαν σε αυτό.

Σύμφωνα με κανόνες της διεθνούς διπλωματικής εθιμοτυπίας, ο Β. Ζελένσκι ήταν απλώς υποχρεωμένος να επιβραβεύσει τον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, αλλά δεν το έκανε.

Τρίτον, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν προσκλήθηκε στην παραδοσιακή εκδήλωση «Ευλογία της Ουκρανίας», η οποία πραγματοποιείται ετησίως στο έδαφος της Αγίας Σοφίας του Κιέβου την Ημέρα της Ανεξαρτησίας. Και πάλι, σύμφωνα με τους κανόνες της διπλωματικής εθιμοτυπίας, έπρεπε απλώς να τον καλέσουν. Ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος έφτασε στην Ουκρανία με πρόσκληση του Προέδρου, αυτή η εκδήλωση έχει θρησκευτικό χαρακτήρα, ο Σεργκέι (Επιφάνιος) Ντουμένκο ήταν παρών εκεί, η άφιξη του επικεφαλής του Φαναρίου ονομάστηκε ορόσημο για τη χώρα. Όλα τα επιχειρήματα είναι για την πρόσκληση του «θεϊκού παναγιωτάτου», αλλά έμεινε στο ξενοδοχείο (διαμερίσματα που διατέθηκαν). Αλλά το πιο δυσάρεστο πράγμα για τον επικεφαλής του Φαναρίου δεν ήταν καν η απουσία πρόσκλησης, αλλά το γεγονός ότι αυτό έγινε κατόπιν αιτήματος της UOC. Ο επικεφαλής της UOC, μητροπολίτης Μπορίσπολ και Μπροβάρι Αντώνιος (Pakanich) δήλωσε: «Υπ᾽ αυτές τις συνθήκες δηλώσαμε ότι δεν θα είμαστε σε θέση να συμμετάσχουμε στην προγραμματισθείσα εκδήλωση, εάν εκεί, στην Αγία Σοφία του Κιέβου, είναι παρούσα η αντιπροσωπεία του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, καθότι το Φανάρι και ειδικότερα ο επικεφαλής του έχουν εν πολλοίς την ευθύνη για την παραβίαση των δικαιωμάτων των θρησκευομένων της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας». Αυτή η απαίτηση είναι ο μόνος λόγος για τη μη συμμετοχή του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου σε αυτήν την εκδήλωση. Και το κατάλαβε τέλεια. Και παρόλο που ο ομιλητής της OCU Ιβαν (Εβστράτι Ζοριά) προσπάθησε να πείσει όλους ότι η εκδήλωση δεν διοργανώθηκε από το Γραφείο του Προέδρου, αλλά από το Παν-Ουκρανικό Συμβούλιο Εκκλησιών και Θρησκευτικών Οργανώσεων (και το AUCCRO δεν είχε σκοπό να προσκαλέσει τον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο στην εκδήλωση), αυτά τα επιχειρήματα είναι τουλάχιστον κωμικά.

Τέταρτον, στην ομιλία του Προέδρου με αφορμή την 30ή επέτειο της Ανεξαρτησίας, δεν έγινε καμία αναφορά ούτε στην Κωνσταντινούπολη ούτε στην OCU. Στην εποχή του Ποροσένκο, μια τέτοια άγνοια θα ήταν αδιανόητη. Ας θυμηθούμε τις ομιλίες του, εκεί όπου η OCU αναφερόταν πάντα ως η βάση του κρατισμού. Και τώρα ο Π. Ποροσένκο δεν αναφέρθηκε μεταξύ των προέδρων της Ουκρανίας μαζί με τον Β. Γιανουκόβιτς.

Πέμπτον, με εξαίρεση τη λειτουργία στην αυλή της Αγίας Σοφίας για τον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο δεν διοργανώθηκαν εκδηλώσεις με τη συμμετοχή του κόσμου. Πιο συγκεκριμένα, μια τέτοια εκδήλωση διοργανώθηκε από τη Δημόσια Ένωση «Λαϊκοί», όταν περισσότεροι από 10 χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν για να συναντηθούν με τον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο έξω από το κτίριο της Βερχόβνα Ράντα (Βουλής), αλλά αυτός αρνήθηκε να συμμετάσχει σε αυτούς.

Σε όλα αυτά, μπορεί κανείς να προσθέσει την πολύ ευημερούσα κατάσταση του έργου OCU, στο οποίο βασίστηκαν τόσο μεγάλες ελπίδες στην αρχή του. Δεν υπάρχει πλέον καμία συζήτηση ότι κάποιος από τους επίσκοπούς της UOC θα πάει στην OCU, είναι ήδη σαφές ότι δεν είναι δυνατό να μεταφερθεί οποιοδήποτε σημαντικό μέρος των ενοριών στην OCU και αυτός ο οργανισμός στοιχειώνεται από μια σειρά σκανδάλων. Εδω υπάρχει  και μια νέα διάσπαση του Φιλαρέτου με την αποκατάσταση της UOC-KP και κόντρες μεταξύ δύο «ιεραρχών» της OCU του Χάρκοφ με την κατάληψη ενοριών μεταξύ τους και ένα ομοφυλοφιλικό σκάνδαλο με τον «μητροπολίτη» Αλεξάνδερ Ντραμπίνκο και άλλα «ενδιαφέροντα πράγματα». Ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τα γνωρίζει όλα αυτά, καθώς και το γεγονός ότι η OCU αποφάσισε να μην πραγματοποιήσει μια πλήρη λιτανεία φέτος την Ημέρα της Βάπτισης των Ρως, ώστε να μην ντροπιάσει τον μικρό αριθμό της στο φόντο της 350- χιλιοστή Μεγάλη Λιτανεία της UOC.

Έτσι, τα αποτελέσματα της επίσκεψης για τον ίδιο τον Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο δεν είναι ιδιαίτερα χαρούμενα, κάτι που αποτυπώθηκε στο πρόσωπό του κατά τη διάρκεια σύντομων αποχαιρετιστηριακών διαπραγματεύσεων με τον Ντ. Σμίγκαλ.

Αποτελέσματα για την ουκρανική κυβέρνηση

Εδω επίσης είναι σκόπιμο να εικάσουμε τι δεν έκανε ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος για την Ουκρανία. Το κυριότερο είναι ότι δεν κατάφερε να διασφαλίσει την αναγνώριση της OCU από τις Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες. Μπορεί να υποτεθεί ότι κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων πριν από τη δημιουργία της OCU, το Φανάρι διαβεβαίωσε τον Π.Ποροσένκο ότι θα μπορέχει να εξασφαλίσει τέτοια αναγνώριση και οι ουκρανικές αρχές πιθανώς διαβεβαίωσαν ότι θα μπορέσουν να οδηγήσουν το μεγαλύτερο μέρος των επισκόπων, κληρικών και ενοριτών της UOC στην OCU. Τίποτα από όλα αυτά δεν συνέβη και είναι απίθανο να επιτευχθεί. Η Εκκλησίες της Ελλάδος, της Αλεξανδρείας και της Κύπρου, που αναγνώρισαν την OCU μετά από σκληρή διπλωματική μεταχείριση από αξιωματούχους του Αμερικανικού Στέιτ Ντιπάρτμεντ, αντιμετώπισαν σοβαρή αντίθεση σε μια τέτοια αναγνώριση από ορισμένους ιεράρχες τους. Και μέχρι στιγμής κανείς δεν θέλει να έχει έναν τέτοιο διαχωρισμό στην Εκκλησία του.

Επίσης, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν κατάφερε να πείσει τον Ορθόδοξο Κόσμο ότι είναι «ο πρώτος χωρίς ίσους». Εάν αυτό πετύχαινε, ο επικεφαλής του Φαναρίου θα αποκτούσε σοβαρό πολιτικό βάρος και θα ήταν στα μάτια των ουκρανικών αρχών όπως ο Πάπας, μέσω του οποίου μπορούν να επιλυθούν σοβαρά πολιτικά ζητήματα. Έτσι, η πραγματική σημασία του επικεφαλής του Φαναρίου είναι μάλλον χαμηλή και η υποστήριξή του δεν δίνει ιδιαίτερα μερίσματα. Οι ουκρανικές αρχές ήταν πεπεισμένες για αυτό, όπως λένε με δύσκολο τρόπο.

Κατά τον πρώτο χρόνο της προεδρίας του, ο Β. Ζελένσκι πήρε λίγο πολύ ουδέτερη θέση σε σχέση με τις θρησκευτικές ομολογίες της Ουκρανίας. Επιπλέον, είδε σαφώς πώς η παρέμβαση στις εκκλησιαστικές υποθέσεις δεν πρόσθεσε, αλλά μάλλον μείωσε τις πιθανότητες του Π. Ποροσένκο να κερδίσει τις προεδρικές εκλογές το 2019. Και ξαφνικά ο Β. Ζελένσκι το 2020 αρχίζει να αντιγράφει την πολιτική του προκατόχου του και ενεργά αλληλεπιδρά με το Φανάρι. Η μόνη εξήγηση για μια τόσο δραματική αλλαγή είναι η επιθυμία να ευχαριστήσει τη νέα Δημοκρατική κυβέρνηση στις Ηνωμένες Πολιτείες, η οποία έχει μακρούς και πολύ ισχυρούς δεσμούς με το Φανάρι. Επιπλέον, ο Μπάιντεν διατηρεί ακόμη και φιλικές σχέσεις με τον Βαρθολομαίο. Αλλά οι ουκρανικές αρχές προφανώς περίμεναν ότι η αμερικανική κυβέρνηση θα επιβραβεύσει με κάποιον τρόπο τις προσπάθειες υποστήριξης του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, αλλά αντ 'αυτού έλαβε «προδοσία». Εδώ μπορούμε να θυμηθούμε τις συνεχείς αναβολές των Αμερικανών για την επίσκεψη του Β. Ζελένσκι στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη μείωση της τελευταίας στιγμής του επιπέδου της εκπροσώπησής τους στην «Πλατφόρμα της Κριμαίας». Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι η αμερικανική διοίκηση εκθετικά, πίσω από την πλάτη της Ουκρανίας, έλυσε όλα τα ζητήματα με τη Γερμανία στον αγωγό Nord Stream-2. Οι ουκρανικές αρχές σκέφτονται σοβαρά το γεγονός ότι οι επιθυμίες των Ηνωμένων Πολιτειών δεν πρέπει να εκπληρωθούν «έτσι ακριβώς» και ακόμη περισσότερο εις βάρος τους. Χωρίς αυτό, δεν θα υπήρχαν δηλώσεις φιλίας με την Κίνα, τον κύριο επίσημο εχθρό των Ηνωμένων Πολιτειών, και την απόλυση του επικεφαλής του «Naftogaz» Α. Κόμπολεφ.

Επίσης, οι ουκρανικές αρχές ήταν για άλλη μια φορά πεπεισμένες ότι η UOC μπορεί να συγκεντρώσει τεράστιες μάζες ανθρώπων για τις εκδηλώσεις της και η OCU έχει τεράστια προβλήματα από αυτή την άποψη. Χωρίς διοικητικούς πόρους ή την υποστήριξη εθνικιστικών οργανώσεων, η OCU δεν μπορεί να συγκεντρώσει ανεξάρτητα οποιοδήποτε σημαντικό αριθμό ατόμων. Όλα αυτά είναι ένα σαφές μήνυμα προς τις αρχές για το ποιον υποστηρίζουν πραγματικά οι Ουκρανοί.

Οι ουκρανικές αρχές ήταν για άλλη μια φορά πεπεισμένες ότι η UOC μπορεί να συγκεντρώσει τεράστιες μάζες ανθρώπων για τις εκδηλώσεις της και η OCU έχει τεράστια προβλήματα από αυτή την άποψη.

Επιπλέον, οι αρχές, φυσικά, σημείωσαν ότι η UOC έγινε αισθητά πιο ενεργή στη δημόσια σφαίρα. Αυτό περιλαμβάνει τη Λιτανεία των 350 χιλιάδων στις 27 Ιουλίου 2021 και μια Όρθια προσευχή εξω από την Βερχόβνα Ράντα στις 21 Αυγούστου 2021 και τη δημιουργία της Δημόσιας Ένωσης «Λαϊκοί» με το άνοιγμα παραρτημάτων σε όλη την Ουκρανία σε σύντομο χρονικό διάστημα και ενεργό υπεράσπιση των δικαιωμάτων των κοινοτήτων στα δικαστήρια από τις οποίες αφαιρέθηκαν με τη βία εκκλησίες ή που επανεγγράφηκαν παράνομα στην OCU. Όσον αφορά την εκλογική υποστήριξη, είναι πολύ πιο κερδοφόρο να να αφήσουν μόνο την UOC παρά να εντείνουν τη δίωξη εναντίον της.

Αξίζει να αναφερθεί ένα άλλο γεγονός που δεν πραγματοποιήθηκε, αλλά το οποίο οι ουκρανικές αρχές επιδίωκαν έντονα - η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στον εορτασμό της 30ης επετείου της Ανεξαρτησίας. Ο Β. Ζελένσκι ζήτησε δύο φορές προσωπικά από τον ποντίφικα να έρθει, μία ακόμη και με τα λόγια ότι ο επικεφαλής του Βατικανού «περιμένει, πρώτα απ 'όλα, τον λαό της Ουκρανίας», και θα είναι «οξυγόνο, το οποίο είναι τόσο απαραίτητο». Και στις 25 Μαρτίου 2021 ο πρωθυπουργός Ντ. Σμίγκαλ επισκέφθηκε το Βατικανό και μετέφερε πρόσκληση του Β. Ζελένσκι για τον εορτασμό της Ημέρας της Ανεξαρτησίας της Ουκρανίας. Η άφιξη του Πάπα Φραγκίσκου και του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου στην Ουκρανία ταυτόχρονα θα είχε κηρυχθεί τεράστια «νίκη» για τις ουκρανικές αρχές, αλλά αυτό δεν συνέβη. Επιπλέον, τόσο ο πάπας όσο και ο «θεϊκός παναγιώτατος» έλαβαν μια εξαιρετική ευκαιρία να προωθήσουν την ιδέα μιας πρώιμης ενοποίησης του Βατικανού με το Φανάρι, την οποία και οι δύο έχουν δηλώσει επανειλημμένα. Ο πρώην επικεφαλής του τμήματος θρησκευτικών υποθέσεων A. Γιούρας δήλωσε αυτό άμεσα τον Μάιο του 2021: «Αυτό θα δώσει μια πολύ ισχυρή ώθηση στους διαθρησκειακούς οικουμενικούς δεσμούς ...». Αλλά ο Πάπας επέλεξε να μην πάρει αυτή την ευκαιρία.

Αποτελέσματα για OCU

Η επίσκεψη του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου έφερε τα περισσότερα μπόνους στον επικεφαλής της OCU Σεργκέι Ντουμένκο. Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως έδωσε ένα σαφές μήνυμα ότι το Φανάρι βασίζεται στον σημερινό επικεφαλής της OCU και δεν εξετάζει την επιλογή να τον αντικαταστήσει με κάποιον άλλο. Ο Σεργκέι αποκαλέστηκε ως «ένας αποτελεσματικός ηγέτης που τον εμπιστεύονται στο Φανάρι» και ενώ στο μοναστήρι του Αγίου Μιχαήλ με τους Χρυσούς Τρούλους, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος είπε ότι σε πολλές δεκαετίες οι απόγονοι θα δοξάσουν το όνομα και το παράδειγμα του Σεργκέι Ντουμένκο. Φυσικά, αν θυμηθούμε την περίπτωση που ο «θεολόγος» Ντουμένκο μπέρδεψε τις λέξεις του Ευαγγελίου με μια παροιμία, αυτές οι δηλώσεις ακούγονται κωμικές, αλλά ό,τι έχει πει ειπώθηκε.

Η επίσκεψη του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου έφερε τα περισσότερα μπόνους στον επικεφαλής της OCU Σεργκέι Ντουμένκο. Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως έδωσε ένα σαφές μήνυμα ότι το Φανάρι βασίζεται στον σημερινό επικεφαλής της OCU και δεν εξετάζει την επιλογή να τον αντικαταστήσει με κάποιον άλλο.

Ο επικεφαλής της OCU μπορεί επίσης να γράψει στον εαυτό του ως περιουσιακό στοιχείο ότι οι αρχές δεν κάλεσαν τον Φιλαρέτο σε επίσημες εκδηλώσεις. Αυτό είναι επίσης ένα σαφές μήνυμα, ειδικά αν λάβουμε υπόψη ότι ο Ντενισένκο είναι ο αποδέκτης του υψηλότερου βραβείου «Hero of Ukraine».

Ο κύριος χορηγός της OCU, ο «βασιλιάς μπύρας» Ανδρέας Ματσόλα μπορεί επίσης να είναι χαρούμενος, επειδή έλαβε από τα χέρια του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου τον τίτλο του άρχοντα του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Το Τάγμα των Αρχών του Οικουμενικού Πατριαρχείου (το δεύτερο όνομα είναι το Τάγμα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα) που καταχωρήθηκε το 1966 στις ΗΠΑ δημιουργήθηκε υπό την Αμερικανική Αρχιεπισκοπή του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως με τη μορφή ενός δημόσιου μη κερδοσκοπικού οργανισμού. Και το 1991 η Σύνοδος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως καθιέρωσε ξεχωριστό τάγμα για άρχοντες που ζούσαν εκτός Αμερικής - την Αδελφότητα των Επισήμων (αρχόντων) «Ευλογημένη Παναγία». Κάθε χρόνο, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αναθέτει τον τίτλο του άρχοντα σε περίπου 20 άτομα που έχουν προσφέρει «... τον χρόνο, το ταλέντο και τα οικονομικά τους ...» (από τις απαιτήσεις για τους υποψηφίους) για την προώθηση των συμφερόντων του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Είναι απίθανο ο Α. Ματσόλα να είχε λάβει τον τίτλο για «τον χρόνο του» ή «το ταλέντο του». Παραμένουν «τα οικονομικά». Και αυτό έρχεται ήδη σε αντίθεση με τον ισχυρισμό ότι το Φανάρι παρείχε στην OCU τον Τόμο της «αυτοκεφαλίας» δωρεάν.

Ένα άλλο αποτέλεσμα του εορτασμού της 30ης επετείου της Ανεξαρτησίας ήταν η ανακοίνωση από τον Β. Ζελένσκι για την καθιέρωση νέας αργίας: την Ημέρα του Κράτους, η οποία θα γιορτάζεται την ημέρα της Βάπτισης των Ρως στις 28 Ιουλίου. Αυτό θα έχει ως συνέπεια ότι η OCU θα μπορεί να χρησιμοποιεί ανοιχτά τον δημόσιο τομέα για να οργανώσει τη δική της πομπή. Φυσικά, δύσκολα θα είναι δυνατό να φέρουμε 350 χιλιάδες αξιωματούχους ή δασκάλους σε αυτό το γεγονός, αλλά παρ 'όλα αυτά, θα είναι δυνατόν τουλάχιστον με κάποιο τρόπο να ανταγωνιστεί τη Μεγάλη Λιτανεία της UOC.

Ο πρώην μητροπολίτης Αλέξανδρος Ντραμπίνκο «κάθισε σε μια άλλη λακκούβα». Στις 22 Αυγούστου 2021 ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως κ.κ. Βαρθολομαίος, κατά τη διάρκεια κοινής λειτουργίας στο έδαφος της Αγίας Σοφίας του Κιέβου με τον Επιφάνιο Ντουμένκο, έβαλε δύο παναγίες και έναν σταυρό που ήταν φτιαγμένοι στην UOC το 2010 σε περιορισμένη έκδοση για την 75η επέτειο του αείμνηστου Μητροπολίτη Βλαντίμιρ (Σαμποντάν). Αυτά τα αντικείμενα ο Μητροπολίτης κ.κ. Βλαντίμιρ προσέφερε προσωπικά στον εορτασμό της επετείου του, επομένως, δεν μπορούσε να τα δώσει στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος ήρθε στην Ουκρανία δύο χρόνια νωρίτερα. Η πιθανότητα να παραδοθούν στον επικεφαλής του Φαναρίου απο τον μητροπολίτη Βλαντιμίρ μέσω τρίτων ανθρώπων είναι εξαιρετικά μικρή. Μόνο ένα πράγμα παραμένει ότι είναι ένα δώρο από τον Αλέξανδρο Ντραμπίνκο, ο οποίος έχει ήδη παρατηρηθεί για την οικειοποίηση του Ευαγγελίου της Περεσοπνίτσας, των παναγιών, των πεντάλ, των άμφιων και άλλων πραγμάτων του αείμνηστου Μητροπολίτη Βλαντιμίρ. Επιπλέον, ήταν ο A. Ντραμπίνκο που επέστησε την προσοχή στο Facebook του στο γεγονός ότι ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος φόρεσε την παναγία και τον σταυρό του Μακαριωτάτου κ.κ. Βλαντιμίρ.

Αποτελέσματα για ολόκληρη την Ορθοδοξία

Η επίσκεψη στην Ουκρανία στα μάτια του Ορθοδόξου Κόσμου επιβεβαίωσε και ενέκρινε την ατζέντα που επιβάλλει το Φανάρι σε αυτόν τον Κόσμο. Αποτελείται από τρία σημεία: αναγνώριση της υπεροχής του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, αναγνώριση της OCU, ένωση με καθολικούς. Και τα τρία αυτά στοιχεία εκδηλώθηκαν σαφώς κατά την επίσκεψη και δόθηκε σε όλους η ευκαιρία να καταλάβουν ότι αυτά τα στοιχεία δεν υπάρχουν ξεχωριστά το ένα από το άλλο, είναι όλα συστατικά, όπως λένε τώρα, μιας περίπτωσης. Είναι αδύνατο να αναγνωρίσει την OCU, διαφωνώντας με την υπεροχή του Φαναρίου και αναγνωρίζοντας την, είναι αδύνατο να διαχωριστεί από την ένωση με τους καθολικούς.

Είναι αδύνατο να αναγνωρίσει την OCU, διαφωνώντας με την υπεροχή του Φαναρίου και αναγνωρίζοντας την, είναι αδύνατο να διαχωριστεί από την ένωση με τους καθολικούς.

Ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος τέλεσε για άλλη μια φορά τη Θεία Λειτουργία με άτομα χωρίς ιερή αξιοπρέπεια. Η εξήγηση για αυτό στα μάτια των υπολοίπων Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών είναι απλή: η ιεροσύνη του Σ. Ντουμένκο και άλλων «ιεραρχών» της OCU υπάρχει λόγω του γεγονότος ότι αυτό κηρύχθηκε από το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης. Και οι Τοπικές Εκκλησίες ήδη αποφασίζουν αν θα αναγνωρίσουν ή όχι μια τέτοια δήλωση. Εάν το αναγνωρίσουν, τότε αναγνωρίζουν ότι ο επικεφαλής του Φαναρίου έχει ειδικές αποκλειστικές εξουσίες, ή με άλλα λόγια, τον αναγνωρίζουν ως τον επικεφαλής της Ορθοδοξίας. Στην πραγματικότητα, ο ίδιος ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος το ανέφερε κατά τη διάρκεια δεξίωσης στην Ακαδημία Κιέβου -Μοχίλα, λέγοντας ότι οι Τοπικές Εκκλησίες έχουν τον ίδιο δρόμο προς την ενότητα - αυτή είναι η αναγνώριση της OCU: «Μόνο η αναγνώριση της ουκρανικής αυτοκεφαλίας από όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, και όχι οποιαδήποτε άλλη θέση ... θα συμβάλει στην πανορθόδοξη ενότητα».

Στις 23 Αυγούστου 2021 ο επικεφαλής του Φαναρίου συναντήθηκε με το Παν-Ουκρανικό Συμβούλιο Εκκλησιών και Θρησκευτικών Οργανώσεων. Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του ίδιου του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, πράγμα που σημαίνει ότι δεν προσκλήθηκε αρχικά εκεί. Σε αυτή τη συνάντηση, ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος δήλωσε ότι οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί προσπαθούν να αποκαταστήσουν την ενότητα στην κοινωνία, και επίσης χάρισε στον επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνικής Καθολικής Εκκλησίας (UGCC) Σβιάτοσλαβ Σεβτσούκ μια παναγία με την υπογραφή του. Σε απάντηση, αυτός ονόμασε την Κωνσταντινούπολη την «μητρική εκκλησία» του και χάρισε στον επικεφαλής του Φαναρίου μια σειρά πατριαρχικών διακρίσεων: σταυρό, εγκόλπιο και παναγία.

Όλα αυτά αύξησαν την πιθανότητα ότι η αναδυόμενη ένωση μεταξύ του Φαναρίου και του Βατικανού θα «κυλήσει» πρώτα στην Ουκρανία στην OCU και την UGCC. Και αν ο Πάπας Φραγκίσκος ήρθε επίσης στην Ουκρανία, τότε μια τέτοια πιθανότητα θα ήταν σχεδόν εκατό τοις εκατό.

Σε κάθε περίπτωση, η επίσκεψη του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου στο Κίεβο, οι ενέργειες και οι δηλώσεις του επιβεβαίωσαν ότι η αναγνώριση της υπεροχής του Φαναρίου, η αναγνώριση της OCU και η προσέγγιση στη Ρώμη υποβάλλονται ως ένα πακέτο. Αυτό σημαίνει ότι οι Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες πρέπει να σκεφτούν όχι μόνο το ζήτημα της αναγνώρισης της OCU, αλλά και τα άλλα δύο ζητήματα αυτής της υπόθεσης. Κατά τη γνώμη μας, αυτό μειώνει σημαντικά την πιθανότητα να συνεχιστεί η αναγνώριση της OCU από τις Τοπικές Εκκλησίες.

Αποτελέσματα για την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία

Η UOC απέδειξε σε όλους, συμπεριλαμβανομένου του εαυτού της, τη σταθερότητά της να διατηρεί την αγνότητα της Ορθοδοξίας και την αλληλεγγύη της γύρω από τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη κ.κ. Ονούφριο. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο Ειρηνικός Σύλλογος μπόρεσε να οργανώσει μια Όρθια προσευχή με παρουσία 10000 ανθρώπων έξω από την Βερχόβνα Ράντα στις 21 Αυγούστου 2021. Είναι επίσης ενδεικτικό ότι αυτό το γεγονός συμφωνήθηκε από τις αρχές. Η αστυνομία επέτρεψε να πραγματοποιηθεί πλήρως: να στηθεί η σκηνή, μεγάφωνα, να φέρουν πλακάτ και πανό στα οποία λέξεις, πολύ αμερόληπτες για την «θεϊκό παναγιώτατο», ήταν γραμμένες στα ελληνικά, συμπεριλαμβανομένου του αναθέματος. Ναι, υπήρχαν περιπτώσεις όταν η αστυνομία αφαιρούσε τέτοια πλακάτ, αλλά δεν ήταν παντού. Η αλήθεια ότι δεν άφησαν και χωρίς ενοχλητική επίβλεψη. Ο αρχιερέας Βίκτορ Ζεμλιανόι διάβασε από τη σκηνή μια σκόπιμα ψεύτικη μετάφραση της ομιλίας του Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, όπου φέρεται να είπε ότι οι ρωσικές και ακόμη και οι εκκλησιαστικές σλαβονικές γλώσσες είναι ακατανόητες για τους Ουκρανούς, αλλά η νεοελληνική γλώσσα είναι κατανοητή σε όλους και πρέπει να χρησιμοποιηθεί. Στην πραγματικότητα, ο επικεφαλής του Φαναρίου δεν το είπε αυτό, αλλά πολλοί πίστεψαν το ψεύτικο. Ας ελπίσουμε ότι στο μέλλον, οι άνθρωποι θα ελέγχουν ξανά τέτοια μηνύματα. Ωστόσο, το γεγονός ότι πίστεψαν στο ψεύτικο είναι κατανοητό. Ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος έχει ήδη κάνει πολλά που κανείς δεν πίστευε στο παρελθόν. Αυτό περιλαμβάνει την αναγνώριση της «χειροτονίας» του Σ. Ντουμένκο και την «κατάργηση» της UOC με τον Μητροπολίτη κ.κ. Ονούφριο και την «επιστροφή» της Μητρόπολης του Κιέβου στο Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης και πολλά άλλα. Κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί ότι το Φανάρι αποφάσισε τέτοιες παράφρονες και παράνομες πράξεις, αλλά, παρ 'όλα αυτά, συνέβησαν.

Θα τολμήσουμε να υποθέσουμε ότι δεν θα υπάρχει εντατικοποίηση της δίωξης της UOC, τουλάχιστον όχι σημαντικά στο εγγύς μέλλον. Ωστόσο, ένα τέτοιο ενδεχόμενο δεν μπορεί να αποκλειστεί εντελώς. Ούτε θα υπάρχει απότομη στροφή των αρχών προς την UOC. Παρά όλες τις δυσκολίες, την κατάληψη εκκλησιών και ούτω καθεξής, η UOC βρίσκεται σε πολύ ευνοϊκή θέση: οι αρχές δεν έχουν καμία επιρροή σε αυτήν, απαλλάχθηκε από τόσο αμφιλεγόμενες (για να το θέσω ήπια) προσωπικότητες όπως ο πρώην Μητροπολίτης Αλέξανδρος Ντραμπίνκο ή ο πρώην Αρχιερέας Γεώργιος Κοβαλένκο, οι κοινότητες της UOC και αυτή στο σύνολο της της έχει γίνει πιο συμπαγής, η εκκλησιαστική συνείδηση ​​των πιστών έχει αυξηθεί, και ούτω καθεξής. Το γεγονός ότι το κράτος ασκεί πίεση στην UOC είναι, φυσικά, κακό, αλλά θα είναι πολύ χειρότερο εάν οι αρχές της Ουκρανίας (όχι οι τρέχουσες, αλλά οι επόμενες) θα αρχίσουν ξαφνικά να ωφελούν την UOC και είναι αυτή που θα οριστεί ως η υποστήριξη της ουκρανικής κρατικότητας αντί της OCU. Αργά ή γρήγορα, για μια τέτοια «ευνοϊκή» στάση, το κράτος θα απαιτήσει να πληρώσει, αυτό που μαρτυρά η ιστορία της εκκλησίας. Ο πειρασμός του πλούτου είναι πολύ ισχυρότερος πνευματικά από τον πειρασμό να είναι κανείς φτωχός, ο πειρασμός της δόξας είναι πολύ πιο τρομερός από τον πειρασμό της λήθης, ο πειρασμός να είναι κανείς κοντά στην εξουσία είναι πολύ πιο επικίνδυνος από τον πειρασμό της δίωξης. Και η Εκκλησία πρέπει να είναι έτοιμη να πολεμήσει ενάντια στους πειρασμούς.

Αυτά είναι τα αποτελέσματα της επίσκεψης του «θεϊκού παναγιωτάτου» στην Ουκρανία σε ένταση. Πόσο αληθινά θα είναι - ο χρόνος θα δείξει.