Επιβραβεύοντας ψεύτες: Μια «Εκκλησία» που χτίστηκε πάνω στην εξαπάτηση
Μιλώντας για το «άνοιγμα» τους προς την UOC και την ετοιμότητά τους για διάλογο, ο Ντουμένκο και οι συνεργάτες του δεν λένε την αλήθεια. Γιατί;
Οι ηγέτες της OCU λένε συνεχώς ότι η «εκκλησία» τους είναι ανοιχτή και έτοιμη για διάλογο με την UOC. Ωστόσο, στην πραγματικότητα βλέπουμε ακριβώς το αντίθετο: πίσω από τα λόγια για διάλογο κρύβονται η κατάσχεση εκκλησιών, ύβρεις σε πιστούς και ιεράρχες της UOC και αίτημα των ουκρανικών αρχών να απαγορεύσουν την Εκκλησία μας. Αποδεικνύεται ότι όταν μιλούν για το «άνοιγμα» τους προς την UOC, ο Ντουμένκο και οι συνάδελφοί του λένε ψέματα. Γιατί;
Θέλει η OCU διάλογο;
Μας φαίνεται ότι η απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι πολύ σημαντική. Διότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, όταν δημιούργησε την OCU, μπορεί να μην είχε όλες τις πληροφορίες για το ποιες ήταν οι δομές που αποφάσισε να νομιμοποιήσει. Μήπως το Φανάρι έπεσε θύμα εξαπάτησης; Αλλά όταν το συνειδητοποίησαν, ήταν πολύ αργά για να διορθώσουν κάτι; Ίσως, αλλά οι συνέπειες αυτής της εξαπάτησης συνεχίζουν να συσσωρεύονται. Η εικόνα της αγανάκτησης με την οποία ενεργούν εκπρόσωποι της OCU εναντίον της UOC ανησυχεί σοβαρά το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως.
Θυμόμαστε ότι ένας από τους λόγους που ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αποφάσισε να παραχωρήσει τον Τόμο στην «ενωμένη» Εκκλησία της Ουκρανίας ήταν η θρησκευτική ειρήνη στη χώρα μας και η υπέρβαση του σχίσματος που κράτησε σχεδόν 3 δεκαετίες.
Κατά τη διάρκεια διαπραγματεύσεων με εκπροσώπους του Φαναρίου, ο Ντενισένκο, ο Ζοριά και άλλοι αξιωματούχοι της UOC-KP υποσχέθηκαν στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο ότι μόλις εκδοθεί ο Τόμος, οι πιστοί της Ουκρανίας σε όλες τις επισκοπές (σύμφωνα με τον Φιλάρετο) θα μετακινηθούν στη νέα δομή. Αυτό, όπως ξέρουμε, δεν συνέβη. Οι πιστοί της UOC παρέμειναν στην κανονική Εκκλησία και όπου υπήρχαν «μεταβάσεις» μεμονωμένων κοινοτήτων, στις περισσότερες περιπτώσεις χρησιμοποιήθηκαν λοστοί και μύλοι από την OCU.
Επιπλέον, αυτό ήταν τόσο προφανές που ο Ντουμένκο και ο Ντενισένκο το 2019 (όταν η ανομία εναντίον της UOC ήταν πολύ μικρότερη από τώρα) έπρεπε να πουν ψέματα ότι όλα συνέβαιναν «χωρίς βία». Αυτό το ψέμα ήταν τόσο προφανές που ακόμη και ο «Μητροπολίτης» της OCU, Συμεών Σοστάτσκι, το διέψευσε.
Έτσι, τον Ιούλιο του 2019, παραδέχτηκε ότι οι δηλώσεις του επικεφαλής της UOC-KP Φιλαρέτου Ντενισένκο και του επικεφαλής της OCU Επιφανίου Ντουμένκο σχετικά με υποτιθέμενες ειρηνικές «μεταβάσεις» και απουσία κατασχέσεων των ενοριών UOC δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Από τότε η κατάσταση έχει επιδεινωθεί. Ως αποτέλεσμα, οι «ιεράρχες» της δομής του Ντουμένκο δεν πέτυχαν ούτε ειρήνη ούτε καν ορατή ηρεμία στον εκκλησιαστικό χώρο, κάτι που δεν μπορεί παρά να ανησυχεί το Φανάρι.
Γι' αυτόν τον λόγο το 2023 το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αποφάσισε να στείλει αντιπροσωπεία του στην Ουκρανία - προκειμένου, όπως λένε, να κατανοήσει την κατάσταση επί τόπου. Ωστόσο, όπως έγινε γνωστό πρόσφατα, αυτή η αντιπροσωπεία δεν έφτασε στην Ουκρανία, επειδή ο Ντουμένκο έκανε τα πάντα για να αποτρέψει τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο από αυτή την ιδέα. Στην αλληλογραφία τους, που δημοσιεύτηκε, υπάρχει ένα πολύ σημαντικό απόσπασμα. Ο Ντουμένκο, εξηγώντας στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τον «κίνδυνο» της παραμονής της αντιπροσωπείας του στην Ουκρανία, θυμήθηκε τον συνάδελφό του, Ευστράτιο Ζοριά.
Γεγονός είναι ότι λίγο πριν από αυτό, ο Ζοριά επισκέφτηκε το Φανάρι και είχε επικοινωνία με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Και έτσι, ο Ντουμένκο διαβεβαίωσε τον τελευταίο ότι «όλα όσα σας μεταφέρθηκαν σε αυτή τη συνάντηση γραπτώς και σε συνομιλία είναι αλήθεια». Δηλαδή, ο Επιφάνιος είπε ευθέως στον αρχηγό του Φαναρίου ότι ήταν υποχρεωμένος να δεχτεί τον λόγο του Ζοριά.
Αλλά... Μπορείτε να εμπιστευτείτε ανθρώπους που πολύ συχνά ενεργούν αντίθετα με τα λόγια τους; Νομίζουμε πως όχι. Επειδή υπάρχουν πάρα πολλά στοιχεία ότι εκπρόσωποι της OCU χρησιμοποιούν ψέματα για να πετύχουν τους στόχους τους. Επιπλέον, όχι μόνο τα χρησιμοποιούν οι ίδιοι αλλά ενθαρρύνουν και άλλους να τα χρησιμοποιήσουν. Για να αποδείξουμε αυτή τη δήλωση, δίνουμε ένα από τα πιο πρόσφατα παραδείγματα.
Επιβράβευση ενός ατόμου που πιάστηκε να ψεύδεται
Πριν από λίγο καιρό, ο επικεφαλής της OCU, Επιφάνιος Ντουμένκο, βράβευσε τη «δημοσιογράφο» Σόνια (ή Ξένια;) Κόσκινα με ένα μετάλλιο από τη δομή του «Για την αγάπη και τη θυσία για την Ουκρανία». Και θα ήταν δυνατό να μην δοθεί προσοχή σε τέτοιες «εσωτερικές διαμάχες» μεταξύ των Ντουμενκοβιτών, αν δεν υπήρχε ένα «αλλά»: η Εκκλησία δεν ανταμείβει τους ανθρώπους ακριβώς έτσι. Στις περισσότερες περιπτώσεις, με τη βράβευσή της, η Εκκλησία θέλει να τονίσει συγκεκριμένα πράγματα: 1) να ενθαρρύνει τη δραστηριότητα σε σχέση με την Εκκλησία του ατόμου που βραβεύτηκε και 2) να ενθαρρύνει τους άλλους να ακολουθήσουν το παράδειγμά του.
Έτσι, εάν η Εκκλησία επιβραβεύει έναν επιχειρηματία-φιλάνθρωπο, τότε αυτό όχι μόνο τονίζει τα πλεονεκτήματά του, αλλά λέει και σε άλλους επιχειρηματίες: «Λάβετε παράδειγμα από αυτό το άτομο και, όπως και αυτός, κάντε έργα ευσπλαχνίας».
Και το βραβείο στη Σόνια Κόσκινα, φυσικά, θα πρέπει να δώσει έμφαση στις υπηρεσίες της στην OCU, καθώς και να ενθαρρύνει τους άλλους «συναδέλφους» της να κάνουν αυτό που κάνει. Ρωτήσατε, τι κάνει η Κόσκινα; Ασχολείται με τη συκοφαντία. Και αυτό δεν είναι δική μας γνώμη, αλλά δικαστική απόφαση.
Έτσι, κυριολεκτικά λίγο πριν την απονομή, το Περιφερειακό Δικαστήριο Σεφτσένκοφσκι του Κιέβου έπιασε την Κόσκινα να ψεύδεται και της επέβαλε πρόστιμο 20.000 εθνικού νομίσματος επειδή συκοφάντησε τον επίσκοπο της UOC. Και μετά από αυτό ο Επιφάνιος την αντάμειψε. Ναι, στην Εκκλησία μας υπήρχαν και περιπτώσεις που ιεράρχες επιβράβευαν ανάξιους ανθρώπους. Αυτό όμως συνέβη λόγω της έλλειψης πλήρους ενημέρωσης για αυτούς τους ανθρώπους και όχι αφού τους κατηγόρησαν δημόσια για τα εγκλήματα που οι ίδιοι επιβεβαίωσαν. Ο Επιφάνιος αντάμειψε σκόπιμα έναν ανήθικο άνθρωπο - ψεύτη. Τι σημαίνει αυτό;
Σύντομο παρασκήνιο
Ας θυμηθούμε ότι στις 25 Νοεμβρίου, σχολιάζοντας τις έρευνες που διεξήγαγε η SBU στο κτίριο της επισκοπής Chernivtsi της UOC, η Κόσκινα κατηγόρησε τον Αρχιμανδρίτη Νικήτα (ο οποίος αργότερα έγινε Επίσκοπος του Ιβάνο-Φρανκίβσκ) ότι είχε σχέση με έναν ανήλικο τραγουδιστή της χορωδίας του επισκόπου. Αφιέρωσε έως και 7 αναρτήσεις εκείνη την ημέρα σε αυτήν την πλασματική κατάσταση, στην οποία ταπείνωσε και εξευτέλισε όχι μόνο έναν αθώο κληρικό της UOC, αλλά και την ίδια την Εκκλησία.
Αργότερα, στις 15 Δεκεμβρίου 2022, κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, ο επίσκοπος Νικήτας του Ιβάνο-Φρανκίβσκ και της Κολόμιας ανακοίνωσε ότι θα προσφύγει στο δικαστήριο για συκοφαντική δυσφήμιση.
Κατά τη διάρκεια της δίκης, διαπιστώθηκε ότι οι πληροφορίες που διαδόθηκαν από την Κόσκινα ήταν αναληθείς. Η ίδια παραδέχτηκε (!!!) ότι διέδιδε ψευδή στοιχεία, δηλαδή ψέματα. Όσον αφορά το (επίσημο) Telegram κανάλι Sonya Koshkina (official), ο δικηγόρος του δημοσιογράφου διαβεβαίωσε ότι η Σόνια Κόσκινα δεν είναι η ιδιοκτήτριά του και δεν έχει καμία σχέση με αυτό. Ωστόσο, το δικαστήριο διαπίστωσε ότι ακριβώς η Κόσκινα είναι η ιδιοκτήτρια του καναλιού Telegram στο οποίο δημοσιεύτηκε η συκοφαντία.
Το δικαστήριο αποφάσισε ότι η έκδοση «Αριστερή όχθη» και η Σόνια Κόσκινα προσωπικά πρέπει να διαψεύσουν τις πληροφορίες που διαδίδονται. Η έκδοση έπρεπε επίσης να πληρώσει στον επίσκοπο Νικήτα 10 χιλιάδες UAH για ηθική βλάβη και 2,2 χιλιάδες UAH για δικαστικά τέλη και η Σόνια Κόσκινα έπρεπε να καταβάλει αποζημίωση στον επίσκοπο ύψους 20 χιλιάδων UAH για ηθική βλάβη και 2,4 χιλιάδες UAH για δικαστικό τέλος.
Δεν ξέρουμε σε ποιο βαθμό ικανοποιήθηκαν όλες οι εντολές του δικαστηρίου από τη ψεύτρα δημοσιογράφο, αλλά γνωρίζουμε σίγουρα ότι κατέστρεψε τουλάχιστον μια μοίρα με τα μαύρα ψέματά της - τη μοίρα του ίδιου αγοριού του οποίου η φωτογραφία διέρρευσε στην Κόσκινα από επιμελητές από το SBU. Κι έτσι, παρ' όλα αυτά, ο Ντουμένκο την επιβραβεύει ακόμα. Γιατί;
Τι μπορεί να οικοδομηθεί πάνω σε ένα ψέμα;
Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα έδωσε ο Χριστός πριν από 2000 χρόνια. Στη συνέχεια, γυρίζοντας προς τους Ιουδαίους που δεν πίστευαν σε Αυτόν, είπε: «Ο πατέρας που έχετε εσείς είναι ο διάβολος, κι όσα επιθυμεί ο πατέρας σας αυτά θέλετε να κάνετε. Εκείνος εξαρχής ήταν ανθρωποκτόνος και δεν μπόρεσε να σταθεί μέσα στην αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει μέσα του τίποτα το αληθινό. Όταν λέει ψέματα, εκφράζει τον εαυτό του, γιατί είναι ψεύτης, κι είναι ο πατέρας του ψεύδους» (Κατά Ιωάννην 8:44).
Στην καρδιά της χριστιανικής ηθικής βρίσκεται η αναζήτηση της αλήθειας. Το ψέμα θεωρείται ένα από τα σοβαρότερα αμαρτήματα, που καταδικάζεται επανειλημμένα όχι μόνο στην Καινή, αλλά και στην Παλαιά Διαθήκη. Και η δομή του Ντουμένκο από την αρχή συνδέεται στενά με αυτό το βίτσιο. Κρίνετε μόνοι σας.
Ακόμη και πριν από την «Σύνοδο Ενοποίησης» του 2019, ο Φιλάρετος Ντενισένκο συνωμότησε με τον Ποροσένκο και τον Επιφάνιο για να εξαπατήσει τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Ο Φιλάρετος ήθελε να βεβαιωθεί ότι ο εκλεγμένος «πρωτεύων» της OCU, Επιφάνιος Ντουμένκο, ήταν μια καθαρά διακοσμητική φιγούρα, αλλά στην πραγματικότητα, ο Φιλάρετος θα εξακολουθούσε να είναι επικεφαλής. Ο Ντουμένκο και ο Ποροσένκο υποσχέθηκαν στον «παππού» ότι αυτό θα συμβεί, αλλά... εξαπατήθηκαν.
Ιδού τα λόγια του ίδιου του Ντενισένκο: «Υπήρχαν συμφωνίες μεταξύ εμένα και του Προέδρου, αλλά και με τον Επιφάνιο. Και όχι μόνο μεταξύ των τριών μας, αλλά και με τους επισκόπους», είπε ο Φιλάρετος. – Και στη Σύνοδο των Επισκόπων υπήρξε η ίδια συμφωνία: ότι εγώ θα συνεχίσω να κυβερνώ την Εκκλησία στο έδαφος της Ουκρανίας μαζί με τον Επιφάνιο, και αυτός θα εκπροσωπεί την Εκκλησία στις εξωτερικές σχέσεις. Αυτή ήταν η συμφωνία... Δεν υπογράψαμε αυτή τη συμφωνία, γιατί τους εμπιστευόμουν. Εμπιστευόμουν και τον Πρόεδρο και τον Επιφάνιο. Και με εξαπάτησαν».
Ως αποτέλεσμα, ο Επιφάνιος αποφάσισε να κυβερνήσει πραγματικά την OCU και στην πρώτη «Σύνοδο» του OCU προσπάθησε ακόμη και να στείλει τον Φιλάρετο στη σύνταξη. Αλλά αυτό δεν είναι ολόκληρο το ψέμα σε όλη τη σειρά εξαπατήσεων στις οποίες βασίζεται η OCU.
Διότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, με τη σειρά του, εξαπάτησε τον Ποροσένκο, τον Ντουμένκο και τον Ντενισένκο παρέχοντας τον Τόμο με όρους που άφηναν μόνο ένα όνομα για την υποσχεθείσα «πλήρη αυτοκεφαλία», αλλά στην πραγματικότητα την υπέταξε στο Φανάρι.
Ο Ποροσένκο εξαπάτησε τον Συμεών , υποσχόμενος του σχεδόν πρωτοκαθεδρία στη νέα δομή. Ο Συμεών εξαπάτησε το ποίμνιό του διαβεβαιώνοντας ότι δεν θα μετακομίσει στη νέα εκκλησία.
Ο Ντραμπίνκο και ο Συμεών εξαπάτησαν τον Ποροσένκο υποσχόμενοι ότι τουλάχιστον 10 επίσκοποι της UOC θα έρθουν στην «Σύνοδο Ενοποίησης» στη Σόφια (κανείς δεν ήρθε). Η ίδια η «Σύνοδος Ενοποίησης» εξαπάτησε τους Έλληνες εκλέγοντας ως πρωτεύοντα τον Ντουμένκο, ο οποίος δεν είχε νόμιμη καθιέρωση.
Δημοσιογράφοι και μέσα ενημέρωσης εξαπάτησαν τους πάντες λέγοντάς τους ότι οι Ουκρανοί θα αρχίσουν να εντάσσονται μαζικά στην OCU. Η OCU εξαπάτησε τις προσδοκίες των οπαδών της , δείχνοντας, αντί για αύξηση του αριθμού των ενοριτών, την εξαθλίωση τους.
Το Φανάρι εξαπάτησε την OCU, υποσχόμενο την αναγνώριση των Τοπικών Εκκλησιών... Θα χρειαζόταν πολύς χρόνος για να απαριθμήσουμε τον αριθμό των ψεμάτων που εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από εκπροσώπους ή υποστηρικτές της OCU σε σχέση με την UOC, την ιστορία ή την πραγματικότητα. Αλλά ακόμη και από όσα ειπώθηκαν είναι σαφές ότι ολόκληρη η δομή του Ντουμένκο είναι γεμάτη εξαπάτηση. Γιατί, λοιπόν, μας εκπλήσσει το βραβείο της Κόσκινα;
Γιατί να μην επιβραβεύονται οι ψεύτες;
Διότι ακόμη και με φόντο τα γεγονότα που περιγράφηκαν παραπάνω, η βράβευση της Σοφίας Κόσκινα, η οποία κρίθηκε ένοχη για συκοφαντική δυσφήμιση του επισκόπου της UOC, φαίνεται ιδιαίτερα κυνική. Άλλωστε, τέτοιες ενέργειες του Ντουμένκο υπονομεύουν περαιτέρω ακόμη και την ελάχιστη εμπιστοσύνη στη δομή του, αφού τα ψέματα και οι συκοφαντίες έρχονται σε σαφή αντίθεση με βασικές χριστιανικές αξίες.
Έτσι, όταν η «εκκλησία» του Ντουμένκο επιβραβεύει ένα άτομο που πιάστηκε να ψεύδεται, αυτό αναγκάζει τους πιστούς να κάνουν δίκαιες ερωτήσεις σχετικά με τις ηθικές αρχές εκείνων που βρίσκονται στην ηγεσία της OCU. Πώς μπορούν οι πιστοί να εμπιστεύονται τους πνευματικούς ηγέτες τους εάν αυτοί ενθαρρύνουν την ανήθικη συμπεριφορά;
Διότι, όντας ακόμη και μακριά από το Ευαγγέλιο, οι απλοί πιστοί της OCU κατανοούν υποσυνείδητα ότι η Εκκλησία καλείται να οδηγήσει τους οπαδούς της στην Αλήθεια, δηλαδή στον Χριστό. Το ψέμα οδηγεί σε πνευματική υποβάθμιση και πλήρη αποξένωση και χωρισμό από τον Θεό.
Επιπλέον, η επιβράβευση ενός ψεύτη που παραδέχτηκε την ενοχή του μπορεί να εκληφθεί ως ένα ανοιχτό μήνυμα ότι η OCU απορρίπτει ωμά τις ηθικές αρχές που ορίζονται στις Αγίες Γραφές. Παίρνοντας ένα μύλο και έναν λοστό στα χέρια τους, οι εκπρόσωποι αυτής της δομής έδειξαν έμπρακτα ότι το Ευαγγέλιο είναι μια κενή φράση για αυτούς και επιβραβεύοντας την Κόσκινα, τεκμηρίωσαν αυτό ακριβώς το πράγμα.
Ποιος επιβραβεύει τους ψεύτες;
Το ζήτημα των κινήτρων και των ηθικών ιδιοτήτων όσων αποφασίζουν να επιβραβεύσουν τους ψεύτες αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Εξάλλου, αν ο αρχηγός της «εκκλησίας» επιβραβεύει ένα άτομο γνωστό για τα ψέματά του, αυτό μπορεί να σημαίνει ότι ο ίδιος δεν τηρεί τις αρχές της αλήθειας. Και αυτή δεν είναι η δική μας υπόθεση, αλλά ένα συμπέρασμα που έβγαλε ο συνάδελφος του Επιφανίου
Έτσι, στις 21 Σεπτεμβρίου 2019, ο «ιεράρχης» της UOC-KP «μητροπολίτης» του Μπέλγοροντ Ιοάσαφ Σιμπάεβ δήλωσε στη σελίδα του στο Facebook ότι ο «επικεφαλής» της OCU Επιφάνιος Ντουμένκο είναι ψεύτης. Ο «μητροπολίτης» μοιράστηκε τις εντυπώσεις του από τη συνέντευξη του επικεφαλής της OCU με τη δημοσιογράφο της έκδοσης «Zerkalo Nedeli» Ίννα Βεντέρνικοβα: «Η κύρια εντύπωσή μου από αυτή τη συνέντευξη μπορεί να εκφραστεί εν συντομία - ψεύτης!!! Πώς θα διαχειριστεί την εκκλησία μετά από αυτό το ψέμα; Άλλωστε όλοι οι επίσκοποι του Πατριαρχείου Κιέβου γνωρίζουν ότι λέει ψέματα! Κατανοώ την πολυπλοκότητα της τρέχουσας κατάστασής τους, αλλά πόσο καιρό μπορεί να παραταθεί η σιωπή τους ως απάντηση στα κυνικά ψέματα του αρχηγού τους;» Ο Φιλάρετος Ντενισένκο έχει επίσης δηλώσει επανειλημμένα για τα παθολογικά ψέματα του Επιφανίου.
Επιπλέον, η βράβευση της Κόσκινα μπορεί να υποδηλώνει τη συνενοχή του Επιφανίου στη διάδοση ψεμάτων και συκοφαντίας κατά της UOC. Δηλαδή, στον Ντουμένκο αρέσει όλη η βρωμιά που έριξε η Ξένια (όπως γράφεται στο έγγραφο για το μετάλλιο) Κόσκινα στην UOC για αρκετά χρόνια. Γι' αυτό την «τίμησε» με το βραβείο OCU.
Επιπλέον, η βράβευση της Κόσκινα μπορεί να σχετίζεται με προσπάθειες ενίσχυσης των σημαντικά εξασθενημένων πολιτικών ή κοινωνικών θέσεων της OCU, ακόμη και σε βάρος των ηθικών αρχών (εάν υπάρχουν). Εν προκειμένω, αναγκαζόμαστε για άλλη μια φορά να δηλώσουμε ότι τα πνευματικά θεμέλια της χριστιανικής ζωής, οι αλήθειες του Ευαγγελίου και οι Πατέρες της Εκκλησίας τοποθετούνται στο παρασκήνιο στο OCU, δίνοντας τη θέση τους σε πολιτικά συμφέροντα.
Σύναψη
Τι έχουμε τελικά; Και το γεγονός ότι, από χριστιανική άποψη, η επιβράβευση ανθρώπων όπως η Κόσκινα μιλά για σοβαρά ηθικά προβλήματα της δομής Ντουμένκο, η οποία είναι έτοιμη να ενθαρρύνει ψέματα και συκοφαντίες με την ελπίδα να ενισχύσει τη θέση της στην ουκρανική κοινωνία.
Στην πραγματικότητα, τέτοιες ενέργειες υπονομεύουν περαιτέρω την εμπιστοσύνη στην OCU από την πλευρά του απλού ανθρώπου στο δρόμο, υποδεικνύοντας ξεκάθαρα ότι αυτή η δομή δεν είναι η Εκκλησία. Σε γενικές γραμμές, μόνο όσοι δεν τηρούν τις αρχές της αλήθειας και της ηθικής μπορούν να ανταμείψουν έναν συκοφάντη. Τα παραδείγματα ψεμάτων στα οποία βασίζεται η δημιουργία και η λειτουργία της OCU επιβεβαιώνουν μόνο ότι το βραβείο της Κόσκινα δεν είναι ατυχής στιγμή, αλλά αντανακλά βαθιά προβλήματα σε αυτή τη δομή.
Επιπλέον, το μετάλλιο για τον συκοφάντη μας λέει ότι η OCU δεν περιφρονεί καμία μέθοδο καταπολέμησης της UOC. Και αν σήμερα δίνουν μετάλλια για συκοφαντία, αύριο για ποιο λόγο θα δώσουν;
