«Μετά από έναν πίδακα δακρυγόνων, με χτύπησαν στο κεφάλι»

Η βίαιη κατάληψη της εκκλησίας της UOC προς τιμήν της εικόνας του Καζάν στην πόλη Ladyzhyn, στην περιοχή Vinnytsia, έχει γίνει μια από τις πιο γνωστές περιπτώσεις επιδρομών σε εκκλησίες στην Ουκρανία. Βίντεο με δεκάδες ανθρώπους με καμουφλάζ να χρησιμοποιούν βαρύ εξοπλισμό εισβάλλουν στην εκκλησία στις 5 π.μ., ξυλοκοπώντας βάναυσα τον εφημέριο και τους ενορίτες, δημοσιεύθηκαν από πολλές πηγές στο Διαδίκτυο. Ο ανταποκριτής της ΕΟΔ ρώτησε τον εφημέριο της ενορίας, πρωθιερέα Evgeny Vorobyov, για τις λεπτομέρειες αυτών των γεγονότων.

Ξυπνήσαμε με τρομερά χτυπήματα στην πόρτα του σκευοφυλακίου
- Λίγα λεπτά μετά την έναρξη της επίθεσης στον ναό, κυριολεκτικά σας πέταξαν έξω στο κρύο οι επιδρομείς με ματωμένο πρόσωπο και χωρίς εξωτερικά ρούχα. Τι συνέβη μέσα στον  ναό;

Μετά την πρώτη απόπειρα επίθεσης, η οποία έγινε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, καταλάβαμε ότι θα έπρεπε να περιμένουμε μια νέα επίθεση, οπότε εγώ και αρκετοί ενορίτες περάσαμε τη νύχτα στην εκκλησία. Για πρώτη φορά, οι υποστηρικτές της OCU απέτυχαν να καταλάβουν την εκκλησία με τη βία - οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν και αμύνθηκαν. Και οι επιδρομείς αποφάσισαν να δράσουν στις 5 π.μ., ενώ δεν υπήρχαν άνθρωποι. Εκείνο το πρωί, 9 Ιανουαρίου, μόλις τελείωσε η απαγόρευση κυκλοφορίας, σκαρφάλωσαν πάνω από τον φράχτη, έκοψαν την κλειδαριά στην πύλη και δύο περονοφόρα ανυψωτικά οχήματα μπήκαν στον περίβολο του ναού. Ένα από αυτά άρχισε να «εξεργάζεται» στη βόρεια πόρτα, το άλλο - στην είσοδο στο σκευοφυλάκιο. Ξυπνήσαμε με τρομερά χτυπήματα στην πόρτα του σκευοφυλακίου. Αρχικά, η εξωτερική πόρτα αποκόπηκε (την έσπασαν με τα χέρια), τότε ο φορτωτής απώθησε τα μπλοκ που υπήρχαν ενδιάμεσα και άρχισε να χτυπά το εσωτερικό με μια πιρούνα. Το τέταρτο χτύπημα ήταν το αποτελειωτικό.

Άγνωστοι εισέβαλαν μέσα στον ναό και έριξαν δακρυγόνα από δοχεία. Νομίζω ότι ήταν ένα υγρό σπρέι, γιατί είχα όλα τα μαλλιά μου σε αυτό το υγρό πιπεριού και στη συνέχεια έσταζε στο μέτωπό μου μέχρι το βράδυ. Μετά από τη δόση αερίου, δέχτηκα ένα χτύπημα στο κεφάλι – δεν κατάλαβα καν τι και πώς. Έπεσα. Με έσυραν από το σακάκι μου, με κλώτσησαν και σταδιακά, με έσπρωξαν έξω στον δρόμο. Θυμάμαι να φωνάζουν «όλοι έξω από την περίμετρο!» Ενήργησαν με οργανωμένο και πολύ γρήγορο τρόπο. Κυριολεκτικά μέσα σε πέντε λεπτά, όλα είχαν τελειώσει.

- Πόσοι επιτιθέμενοι υπήρχαν;

– Ήταν κυρίως μια ομάδα εφόδου «ακτιβιστών» – περίπου 20 άτομα – με την υποστήριξη του στρατού. Ο στρατός στάθηκε γύρω από την περίμετρο και δεν μας άφησε να μπούμε στο έδαφος. Υπήρχαν έως και 100 από αυτούς. Στη συνέχεια έφτασαν με ένα μεγάλο τζιπ μόνοι, με πολυβόλα. Όταν οι «ακτιβιστές» οχυρώθηκαν στην εκκλησία, όλοι οι στρατιώτες παρατάχθηκαν υπό τις διαταγές του προϊσταμένου τους και έφυγαν σε τρεις φάλαγγες.

Ο αστυνομικός είπε: «Αν κάνεις ένα βήμα, θα σε πυροβολήσουμε στο κεφάλι».
- Αφού οι επιδρομείς επιτέθηκαν στον ναό, καλέσατε την αστυνομία. Πώς συμπεριφέρθηκε η αστυνομία;

- Η περίπολος Ladyzhyn ήταν η πρώτη που έφτασε. Έκαναν εξαιρετική δουλειά - χάρη σε αυτούς, ένα από τα περονοφόρα ανυψωτικά οχήματα δεν έφυγε από τη σκηνή, η περίπολος του έκλεισε το δρόμο. Παρεμπιπτόντως, αποδείχθηκε ότι ο εξοπλισμός που χρησιμοποιήθηκε στην επίθεση ανήκει στην εταιρεία MHP (μία από τις μεγαλύτερες εταιρείες τροφίμων στην Ουκρανία - Ed.). Οι επιδρομείς αφαίρεσαν τους αριθμούς, αλλά αυτό δεν βοήθησε. Η πόλη μας είναι μικρή – ξέρουμε ακόμη και ποιος οδηγούσε. Είδα τον φορτωτή Manitou που εμβόλισε στην πόρτα χθες – να κυκλοφορεί γύρω από την πόλη.

Μετά την τοπική αστυνομία, στρατιώτες του τάγματος ειδικού σκοπού "Vinnytsia" έφτασαν από το περιφερειακό κέντρο. Ήταν σε υπηρεσία μαζί μας για αρκετές ημέρες. Οι «ακτιβιστές» τους έδειξαν τα έγγραφα επιδρομής τους σχετικά με την επανεγγραφή της ενορίας στην OCU και την ιδιοκτησία της εκκλησίας, και η αστυνομία πήρε το μέρος τους.

Όταν προσπαθήσαμε να εισέλθουμε στην περιοχή του ναού την ημέρα της κατάσχεσης, οι «ακτιβιστές» δεν με άφησαν να μπω και υπήρξε μια αψιμαχία. Μετά από αυτό, οι αστυνομικοί της Βίνιτσα με πήγαν στο λεωφορείο τους και με διέταξαν να σταθώ εκεί. Ρώτησα: «Κρατούμαι;» – «Όχι». – «Έτσι μπορώ να πάω;» - «Μείνετε εδώ.» Ένας από αυτούς είπε: «Αν κάνεις ένα βήμα, θα σε πυροβολήσουμε στο κεφάλι. Γενικά, πρέπει να σε χτυπήσουν, να σε χτυπήσουν και να σε χτυπήσουν, αλλιώς δεν σε έχουν χτυπήσει ακόμα». Το είπε με άλλα λόγια, απλά δεν μπορώ να τα χρησιμοποιήσω.

Αυτός ο άνθρωπος ερχόταν τότε στον ναό κάθε μέρα και έφερνε «φρέσκους» μαχητές με λεωφορείο.

Έπρεπε να σταθώ εκεί για περίπου 40 λεπτά ή μία ώρα μέχρι να με αφήσουν να φύγω.

– Τα τάγματα εφόδου της OCU εξακολουθούν να κάθονται στον ναό τώρα;

–Ναι. Αλλάζουν, είναι σε υπηρεσία, τους φέρνουν φαγητό. Οι ενορίτες είδαν ότι κάπνιζαν ακριβώς στο σκευοφυλάκιο. Χάρη στην αστυνομία, αυτοί οι τύποι αισθάνονται αρκετά άνετα. Αν και τα τοπικά μέσα ενημέρωσης δείχνουν ότι δήθεν τους «μπλοκάρουμε» στην εκκλησία, μην επιτρέποντάς τους να φύγουν.

Κατά καιρούς, τους πλησίασα και προσπάθησα να μιλήσω. Πρόσφατα κοίταξα μέσα και δέχτηκα κατάρες.

Θα επιθυμούσαν να φύγουν, αλλά η οικογένειά μου και εγώ ζούμε κοντά, στο σπίτι της εκκλησίας, επειδή φοβούνται ότι θα πάρουμε πίσω την εκκλησία.

Τις προάλλες, τα τηλέφωνά μου επιστράφηκαν – έμειναν στο σακάκι που σκίστηκε όταν με συνέλαβαν. Ένα τηλέφωνο - ένα παλιό με πλήκτρα - ήταν εντελώς σπασμένο και όλες οι πληροφορίες μεταφορτώθηκαν από το smartphone. Προφανώς, περίμεναν έναν ειδικό που θα μπορούσε να σπάσει τον κώδικα, οπότε δεν μου το έδωσαν αμέσως.

Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στο σπίτι, εκπρόσωποι της OCU φώναζαν μέσα από τα παράθυρα τραγούδι «Τσερβόνα καλίνα»
– Ένα βίντεο έχει γίνει viral στο Διαδίκτυο, στο οποίο ένας «ιερέας» της OCU έκανε περίεργες κινήσεις με το χέρι του αντί να κάνει το σημείο του σταυρού κατά τη διάρκεια της «λειτουργίας» μπροστά από την εκκλησία σας. Συνεχίζονται αυτές οι «λατρευτικές συνάξεις»;

– Το πρόσωπο στο βίντεο είναι ο «κοσμήτορας» της περιφέρειας Trostyanets της OCU. Μερικές φορές «τελούν λειτουργίες», αλλά αυτό συνήθως εξακολουθεί να συμβαίνει στο δρόμο και η εκκλησία δεν είναι ανοιχτή στους ενορίτες. Τα πρόσωπα στις «τελετές προσευχής» είναι βασικά τα ίδια που συμμετείχαν στην κατάληψη. Το Σάββατο 13 Ιανουαρίου, οι «ιερείς» τους πραγματοποίησαν την «προσευχή» τους στην εκκλησία και έψαλαν έναν ύμνο εκεί. Την Κυριακή το πρωί, δεν έγινε απολύτως τίποτα. Αλλά προσπάθησαν να μας εμποδίσουν να προσευχηθούμε στον οίκο της εκκλησίας. Τελέσαμε τη Θεία Λειτουργία και την προηγούμενη ημέρα την ολονύκτια αγρυπνία. Υπήρχε πολύς κόσμος την Κυριακή, μέχρι εκατό άτομα – ήταν αποπνικτικά, έπρεπε να ανοίξουμε τα παράθυρα. Έτσι (σ.σ. εκπρόσωποι της OCU) ήρθαν στα παράθυρα και ενεργοποίησαν το "Chervona Viburnum".

– Αυτό σημαίνει ότι η λειτουργική ζωή στην ενορία δεν έχει σταματήσει;

–Φυσικά και όχι. Τις πρώτες μέρες μετά την κατάληψη του ναού, οι ενορίτες μας περπατούσαν γύρω από αυτόν σε μια πομπή του σταυρού. Και τώρα η προσευχή κοντά στο ιερό συνεχίζεται. Οι άνθρωποι έρχονται, στέκονται, προσεύχονται.

- Υπήρχαν πληροφορίες στα μέσα ενημέρωσης ότι η αστυνομία ερευνούσε την υπόθεση σε σχέση με την κατάσχεση του ναού. Ωστόσο, για κάποιο λόγο, μόνο κάτω από το άρθρο «αυθαιρεσία».

- Λοιπόν, αυτό είναι υπερβολή. Σε κάθε περίπτωση, δεν ξέρω τίποτα γι' αυτό. Μέχρι στιγμής, δεν έχει υπάρξει ανταπόκριση στις εκκλήσεις μας.

Και σε απάντηση της δήλωσής μου σχετικά με την απόπειρα κατάληψης της εκκλησίας στις 28 Δεκεμβρίου, έλαβα μια επιστολή στην οποία η αστυνομία ανέφερε ότι «υπάρχουν σχέσεις αστικού δικαίου σε αυτή την υπόθεση» και συνέστησε να πάω στο δικαστήριο. Δηλαδή, η αστυνομία δεν είδε κανένα έγκλημα στο γεγονός ότι οι επιδρομείς έκοψαν τις κλειδαριές, ανέβηκαν στην εκκλησία πάνω από τα κεφάλια των ανθρώπων και τραυμάτισαν τους ενορίτες.

– Στις 29 Δεκεμβρίου, το δικαστήριο στο Gaisin (σ.σ. το περιφερειακό κέντρο) έπρεπε να εξετάσει την καταγγελία σας λόγω του γεγονότος ότι οι αξιωματικοί επιβολής του νόμου αγνόησαν τις δηλώσεις της κοινότητας σχετικά με την παρανομία της μεταφοράς του ναού στην OCU. Πώς τελείωσε η δίκη;

«Το δικαστήριο διέταξε την εισαγγελία να ανοίξει ποινική υπόθεση για πλαστογραφία εγγράφων, βάσει της οποίας οι αρχές επανέγραψαν την ενορία. Η συνάντηση, στην οποία ελήφθη η απόφαση για «μεταφορά» στην OCU, ήταν παράνομη, δεν οργανώθηκε από την κοινότητα της εκκλησίας μας, αλλά από την εταιρεία MHP μαζί με τον βουλευτή του λαού Νικολάι Κούτσερ και ψήφισαν άνθρωποι που δεν είχαν καμία σχέση με την εκκλησία μας. Επομένως, όλες οι αποφάσεις τους και όλα τα έγγραφα που εγκρίθηκαν σε αυτή τη συνάντηση είναι καθαρή ανομία.

Έχουμε ήδη λάβει απόσπασμα από το Ενιαίο Μητρώο Προδικαστικών Ερευνών σχετικά με την κίνηση ποινικής διαδικασίας, αλλά μέχρι στιγμής δεν έχουν πραγματοποιηθεί ερευνητικές ενέργειες με τη συμμετοχή μας.

Οι δικηγόροι που βοηθούν την κοινότητά μας προετοιμάζουν τώρα άλλες αγωγές.