Μπάιντεν και φιλελεύθερο-ομοφιλική συμμαχία: ποιος και γιατί συμμετέχει

Το Τζο Μπάιντεν συγχάρηκαν για τη νίκη ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο Αρχιεπίσκοπος του Φαναρίου Ελπιδοφόρος, ο Πάπας Ρώμης Φραγκίσκος. Και το θέμα δεν είναι μόνο ότι οι εκλογές δεν έχουν τελειώσει ακόμη και ο Τραμπ μπορεί να βγει ο νικητής. Το πρόβλημα είναι ότι ο Μπάιντεν είναι ανοιχτός υποστηρικτής των αμβλώσεων και των ΛΟΑΤ. Γιατί οι ηγέτες της εκκλησίας βιάζονται να συγχαρούν κάποιον, οι απόψεις και οι πράξεις του οποίου είναι κατάφωρα αντιχριστιανικοί;

Περί εκλογικού συστήματος των ΗΠΑ

Η φιλελεύθερη-ομοφιλική (ομοφιλική – συμπαθούσα τους ΛΟΑΤ) συμμαχία σχηματίζεται μπροστά στα μάτια μας. Κυριολεκτικά αυτές τις μέρες εμφανίστηκε ένας δείκτης που μιλάει για συμμετοχή σε μια τέτοια συμμαχία. Αυτός ο δείκτης είναι τα συγχαρητήρια στον Τζο Μπάιντεν για την εκλογή του ως πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών πριν ανακοινωθούν τα επίσημα αποτελέσματα των εκλογών.

Λίγα λόγια για το εκλογικό σύστημα των ΗΠΑ. Στο λεγόμενο προπύργιο της δημοκρατίας, δηλαδή στις ΗΠΑ, ο πρόεδρος δεν εκλέγεται από τον λαό, αλλά από το εκλογικό σώμα. Οι πολίτες ψηφίζουν υπέρ των εκλογέων, οι οποίοι θα ψηφίσουν το συγκεκριμένο υποψήφιο. Κάθε πολιτεία εκλέγει έναν διαφορετικό αριθμό εκλογέων, και ο προεδρικός υποψήφιος που κερδίζει την πλειοψηφία των ψήφων σε μια συγκεκριμένη πολιτεία παίρνει όλους τους (!) εκλογείς. Η πολιτεία του Ιλινόις δίνει 20 άτομα στο εκλογικό κολέγιο. Φανταστείτε ότι το 45% του πληθυσμού της πολιτείας ψήφισε υπέρ του Ρεπουμπλικάνου υποψηφίου και το 55% ψήφισε τον υποψήφιο των Δημοκρατών.

Εάν οι ΗΠΑ είχαν μια πραγματική δημοκρατία, τότε ο Ρεπουμπλικανός θα έπαιρνε 9 εκλογείς και ο Δημοκράτης 11. Αλλά η αμερικανική «δημοκρατία» λέει ότι ο υποψήφιος των Δημοκρατών παίρνει και τους 20 εκλογείς και οι ψήφοι του 45% του πληθυσμού του κράτους πηγαίνει στον κάδο απορριμμάτων. Αυτό ισχύει σε όλες τις πολιτείες, με μερικές εξαιρέσεις, στις οποίες δεν θα εστιάσουμε. Όταν μ’ αυτόν τον τρόπο σχηματιστεί κολέγιο 538 εκλογέων σε ολόκληρη τη χώρα, το κολέγιο θα πραγματοποιήσει συνεδρίαση για να εκλέξει τον επόμενο πρόεδρο. Ταυτόχρονα επανειλημμένα έχει συμβεί ότι ο νικητής υποψήφιος λάμβανε λιγότερες ψήφους από τον ηττημένο σε ολόκληρη τη χώρα.

Πολύ πιθανόν ο Τζο Μπάιντεν να γίνει πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά μέχρι σήμερα, δεν έχει πραγματοποιηθεί όχι μόνο η συνεδρίαση του εκλογικού σώματος, αλλά το ίδιο το σώμα δεν έχει ακόμη σχηματιστεί. Κανένας από τους υποψηφίους δεν έλαβε τις απαιτούμενες 270 εκλογικές ψήφους. Και κανένας από τους υποψηφίους δεν αναγνώρισε ήττα, κάτι που παραδοσιακά δείχνει το τέλος του αγώνα για την προεδρία. Η ομάδα του Ντόναλντ Τραμπ θα ασκήσει έφεση για τα αποτελέσματα της καταμέτρησης σε ορισμένα κράτη στα δικαστήρια. Στην Πενσυλβάνια το δικαστήριο αποφάσισε να αγνοήσει ορισμένες από τις ψήφους που υποβλήθηκαν ταχυδρομικώς. Σε άλλα διεξάγονται επίσης εξετάσεις. Εάν το δικαστήριο της πολιτείας δεν ικανοποιήσει την αγωγή του Τραμπ, υπάρχει δυνατότητα να υποβληθεί προσφυγή σε αυτήν την απόφαση στο Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ, όπου η πλειοψηφία των δικαστών εκπροσωπεί το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα (ναι, εκεί και οι δικαστές ανήκουν σε συγκεκριμένο κόμμα και ψηφίζουν ανάλογα). Το 2000, υπήρχε προηγούμενο όταν ο Ρεπουμπλικανός υποψήφιος Τζορτζ Μπους νίκησε τον Δημοκράτο Άλμπερτ Γκορ ακριβώς με τη δικαστική απόφαση. Επιπλέον, υπάρχει το πρόβλημα των λεγόμενων «ανέντιμων εκλογέων» όταν καταψηφίζουν τη γνώμη των ψηφοφόρων τους.

Έτσι, σήμερα ο αγώνας δεν έχει τελειώσει ακόμη και μόνο τα μέσα ενημέρωσης ανακήρυξαν τον Τζο Μπάιντεν νικητή των προεδρικών εκλογών. Γιατί τότε, υπό αυτές τις συνθήκες, οι ηγέτες τόσων πολλών χωρών έσπευσαν να στείλουν επίσημα συγχαρητήρια στον Μπάιντεν για τη νίκη του, ρισκάροντας, σε περίπτωση τελικής νίκης του Τραμπ, να πέσουν σε δυσμένεια της διοίκησής του; Η απάντηση είναι απλή: είναι προσπάθεια να δημιουργήσουν ατμόσφαιρα πίεσης στην ομάδα του Τραμπ για να τους αναγκάσουν να εγκαταλείψουν τον αγώνα. Ο Ντόναλντ Τραμπ, με τον συντηρητισμό του, την υπεράσπιση των χριστιανών, την καταπολέμηση των αμβλώσεων, τις προστατευτικές οικονομικές πολιτικές και την άρνηση να ακολουθήσει την παγκόσμια ατζέντα, είναι πολύ ενοχλητικός για την φιλελεύθερη ελίτ του κόσμου.

Γιατί το Φανάρι συγχαίρει τον Μπάιντεν με την ακόμη ανύπαρκτη προεδρία;

Το γεγονός ότι αυτή η φιλελεύθερη ελίτ βιάζεται να ανυψώσει τον Μπάιντεν στη θέση του προέδρου των ΗΠΑ είναι κατανοητό, αλλά με αυτόν τον δείκτη, δηλαδή συγχαρητήρια πριν από την επίσημη ανακοίνωση των αποτελεσμάτων των εκλογών, έχουν αμαυρώσει τον εαυτό τους όχι μόνο οι πρόεδροι και οι πρωθυπουργοί, αλλά και οι ηγέτες ορισμένων θρησκευτικών οργανώσεων. Άραγε συμμετέχουν επίσης στην εκστρατεία ψυχολογικής πίεσης στον Τραμπ και την ομάδα του, προσπαθούν επίσης να δημιουργήσουν ατμόσφαιρα αναπόφευκτης ήττας γύρω του και να τον κάνουν να παραδεχτεί αυτήν την ήττα. Ανακύπτει το ερώτημα: γιατί;

Αυτή η ερώτηση απαντήθηκε ανοιχτά από τον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης Βαρθολομαίο στην ενθουσιώδη συγχαρητήρια επιστολή του: «Επειδή γνωρίζετε τα αισθήματα ημών απέναντί Σας όλα αυτά τα χρόνια της φιλίας μας, ημπορείτε να φαντασθήτε το μέγεθος της χαράς και της υπερηφανείας ημών διά την θριαμβευτικήν εκλογήν Σας ως του 46ου Προέδρου της ηγέτιδος χώρας Σας, των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής. <...> Η χαρά και ο ενθουσιασμός διά την εκλογικήν Σας νίκην δεν είναι μόνον προσωπικά συναισθήματα. Είναι και του Οικουμενικού ημών Πατριαρχείου με τας ανά τον κόσμον Επαρχίας του, με πρώτην την Ελληνορθόδοξον Αρχιεπισκοπήν Αμερικής με τον άξιον ποιμενάρχην της Ελπιδοφόρον - και Σας ευχαριστούμεν διότι τον περιβάλλετε με αγάπην και τιμήν - και πέραν του Πατριαρχείου ημών, χαιρετίζουν την επικράτησίν Σας εκατομμύρια Αμερικανών, αλλά και πολιτών όλου του ελευθέρου κόσμου, εις τους οποίους δίδετε ελπίδα (θα ελέγομεν βεβαιότητα) δι’ ένα καλύτερον κόσμον, όπου θα επικρατούν αι αιώνιαι αξίαι και τα ιδεώδη της πολιτισμένης ανθρωπότητος».

Σ’ αυτά τα λόγια κρύβεται «φροϋδική ολίσθηση», ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μιλά για τις «αξίες» και τα «ιδανικά» που ο Μπάιντεν προσωποποιεί και που πρέπει να επικρατήσουν στον «πολιτισμένο κόσμο». Τι σόι αξίες είναι αυτές δεν είναι μυστικό σε κανέναν.

Μπάιντεν, ειλικρινής προπαγανδιστής των ΛΟΑΤ

Η δέσμευση του Τζο Μπάιντεν προς τους ΛΟΑΤ είναι πασίγνωστη. Το 2016 πάντρεψε στο σπίτι του ένα αρσενικό ομοφυλοφιλικό ζευγάρι, κάτι για το οποίο οι καθολικοί επίσκοποι των Ηνωμένων Πολιτειών ζήτησαν την καθαίρεσή του (αλλά ποτέ δεν τον καθαίρεσαν) από την Εκκλησία. «Είμαι περήφανος που πάντρεψα τον Brian και τον Τζο στο σπίτι μου», έγραψε ο Μπάιντεν εκείνη την εποχή.

Τώρα ανησυχεί τόσο πολύ για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ, που, προτού αναλάβει την προεδρία, υποσχέθηκε ότι οι πρώτες 100 ημέρες της προεδρίας του θα σηματοδοτηθούν από τον αγώνα για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ, κατά τη διάρκεια του οποίου υποσχέθηκε να υιοθετήσει την «Πράξη ίσων δικαιωμάτων» για την κοινότητα των ΛΟΑΤ. Τον Σεπτέμβριο του 2020 ο Μπάιντεν, έχοντας μάθει ότι υπάρχουν «ζώνες χωρίς ΛΟΑΤ» στην Πολωνία, ανέφερε θυμωμένα στο Twitter του: «Επιτρέψτε μου να είμαι σαφής: Τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ είναι ανθρώπινα δικαιώματα και δεν υπάρχει χώρος για „ζώνες χωρίς ΛΟΑΤ“ ούτε στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ούτε οπουδήποτε στον κόσμο».

Ακόμα νωρίτερα, ως αντιπρόεδρος υπό τον Μπαράκ Ομπάμα, ο Μπάιντεν, σε μια από τις ομιλίες του ενώπιον μιας ομάδας ακτιβιστών δικαιωμάτων ΛΟΑΤ από τις Ηνωμένες Πολιτείες και άλλες χώρες, είπε ότι αυτά τα δικαιώματα είναι υψηλότερα από τις παραδόσεις και τους πολιτισμούς. «Δεν με ενδιαφέρει ο πολιτισμός σας. Ο απανθρωπισμός παραμένει απανθρωπισμός και η προκατάληψη παραμένει προκατάληψη», είπε ο Μπάιντεν και κάλεσε τους υποστηρικτές των παραδοσιακών αξιών "τρογλοδύτες": «Εσείς αντιπροσωπεύετε την πλειοψηφία, και οι άλλοι, οι τρογλοδύτες».

Ο Μπάιντεν προωθεί δικαιώματα των μουσουλμάνων μεταναστών

Στο τηλεοπτικό του μήνυμα προς το Μουσουλμανικό Δικηγορικό Σύλλογο, ο Μπάιντεν υποσχέθηκε ότι αν κερδίσει τις εκλογές, οι Μουσουλμάνοι θα εκπροσωπούνται σε όλα τα επίπεδα της διοίκησής του. Και σε τηλεοπτικό ντιμπέιτ με τον Ντόναλντ Τραμπ, ο Μπάιντεν έφτασε στο σημείο να πει μια λέξη από τη μουσουλμανική προσευχή: «Inshallah», που μεταφράζεται ως «γενηθήτω το θέλημα του Αλλάχ». Στο ίδιο σημείο μπορεί επίσης να αποδοθεί η υποστήριξη του Μπάιντεν και ολόκληρου του Δημοκρατικού κόμματος του κινήματος BLM, οι οπαδοί του οποίου σημειώθηκαν τη βεβήλωση των ναών, την κατεδάφιση των μνημείων και τον ξυλοδαρμό των χριστιανών πιστών.

Ο Μπάιντεν – υπέρμαχος των αμβλώσεων

Η ομάδα του Μπάιντεν έχει ήδη ανακοινώσει την κατάργηση των αμερικανικών νόμων που αποσκοπούν στην προστασία αγέννητων παιδιών, ενώ η χρηματοδότηση του «Planned Parenthood», το οποίο παρέχει υπηρεσίες διακοπής εγκυμοσύνης στις ΗΠΑ, αντιθέτως θα αποκατασταθεί.

Με όλα αυτά, ο Τζο Μπάιντεν δεν κουράζεται να αποκαλεί τον εαυτό του Καθολικό. Ωστόσο, δεν το πιστεύουν όλοι. Το 2019, ο Robert E. Morey, ιερέας στην Εκκλησία του Αγίου Αντωνίου στη Νότια Καρολίνα, αρνήθηκε στον Τζο Μπάιντεν την κοινωνία λόγω της υποστήριξής του των αμβλώσεων. Ενώ ο Καθολικός Επίσκοπος του Τενεσί, Rick Sticka, είπε: «Δεν καταλαβαίνω πώς ο κ. Μπάιντεν μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι καλός και θρήσκος Καθολικός, αφού αρνείται τα θεμέλια της εκκλησιαστικής διδασκαλίας, ειδικά για κακοποίηση παιδιών και παραβιάσεις των δικαιωμάτων των πιο αθώων αγέννητων ανθρώπων». Ωστόσο, ο επικεφαλής του Βατικανού, ο Πάπας Φραγκίσκος, είναι πολύ λιγότερο σχολαστικός από τον κλήρο που υπάγεται στη δικαιοδοσία του. Ο Πάπας σημείωσε επίσης τον εαυτό του με τον προαναφερθέντα δείκτη και συγχαίρει τον Μπάιντεν για την εκλογική του νίκη.

Είναι εύκολο να παρατηρήσουμε ότι ο Πάπας Φραγκίσκος υποστηρίζει επίσης ενεργά τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ και των μουσουλμάνων μεταναστών. Φιλά τα πόδια τους και δηλώνει ότι η πολιτική συμβίωση των ομοφυλοφίλων πρέπει να νομιμοποιηθεί.

Σχηματισμός φιλελεύθερο-ομοφιλικής συμμαχίας

Έτσι, βλέπουμε τον σχηματισμό της φιλελεύθερο-ομοφιλικής συμμαχίας που βεβαιώνει τις ιδέες της παγκοσμιοποίησης στην οικονομική σφαίρα, τα δικαιώματα της κοινότητας των ΛΟΑΤ, ενθαρρύνοντας τη μετανάστευση, τις αμβλώσεις και ούτω καθεξής. Όλα αυτά χαιρετίζονται και ευλογούνται από τους ηγέτες του Βατικανού και του Φαναρίου, ενώ οι ίδιοι, ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, δεν κουράζονται να μιλούν για την ενοποίησή τους στο εγγύς μέλλον. Έτσι, γίνονται μέρος αυτής της συμμαχίας.

Είναι γνωστό, ωστόσο, ότι όχι όλοι στην καθολική εκκλησία συμμερίζονται τις φιλελεύθερο-ομοφιλικές ιδέες του Πάπα Φραγκίσκου. Υπάρχει μια ομάδα συντηρητικών επισκόπων που αντιτίθενται σε αυτές τις ιδέες και μάλιστα κατηγορούν ανοιχτά τον επικεφαλής του Βατικανού για αίρεση. Αν και η θέση του Πάπα Φραγκίσκου είναι θέμα των Καθολικών. Ενδιαφερόμαστε περισσότερο για τη συμμετοχή των Τοπικών Εκκλησιών σε αυτήν τη συμμαχία.

Είναι πασίγνωστο ότι κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα το Φανάρι προσπαθεί να διεκδικήσει την αποκλειστική του θέση στην Οικουμενική Ορθοδοξία και την εξουσία πάνω στις υπόλοιπες Τοπικές Εκκλησίες. Αλλά μόλις τελευταίο καιρό αυτές οι προσπάθειες έχουν μετακινηθεί σε ενεργή και επιθετική φόρμα. Πρώτον, το Φανάρι αναγνώρισε απολύτως αντικανονικά τους Ουκρανούς σχισματικούς και σχημάτισε από αυτούς την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας», και δεύτερον, άρχισε να ασκεί πίεση σε άλλες Τοπικές Εκκλησίες προκειμένου να τους αναγκάσει να αναγνωρίσουν τις παράνομες ενέργειές του. Έτσι, το Φανάρι άρχισε να σχηματίζεται γύρω του τους υποστηρικτές του από άλλες Τοπικές Εκκλησίες, που αναγνωρίζουν την εξουσία του Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης επάνω τους και το αλάθητο του στην επίλυση των εκκλησιαστικών προβλημάτων. Αυτή η εντατικοποίηση της δραστηριότητας του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης συνδέεται με τις δύο επισκέψεις του Τζο Μπάιντεν στο Φανάρι όταν ήταν αντιπρόεδρος. Αυτές οι επισκέψεις πραγματοποιήθηκαν το 2011 και το 2014.

Ως αποτέλεσμα αυτών των επισκέψεων, ο Μπάιντεν υποσχέθηκε πλήρη υποστήριξη στους Φαναριώτες και έλαβε σε αντάλλαγμα το Βραβείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Πατριάρχη Αθηναγόρα (Athenagoras Human Rights Award), που ιδρύθηκε από το Συμβούλιο Αρχόντων του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης.

Τι είδους υποστήριξη ήταν το είδαμε σύντομα. Ο Αμερικανός πρέσβης, αρμόδιος για τις διεθνείς θρησκευτικές ελευθερίες, Σαμ Μπράουνμπακ, και άλλοι εκπρόσωποι του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ διαπραγματεύονταν ενεργά στο Φανάρι, στο Άγιο Όρος, στο Κίεβο, την Αθήνα και ούτω καθεξής. Αυτές τις διαπραγματεύσεις ακολουθήθηκαν από τις ενέργειες των ιεραρχών της Κωνσταντινούπολης, και ως αποτέλεσμα, δημιουργήθηκε η OCU, κάτι που διαίρεσε την Οικουμενική Ορθοδοξία σε εκείνες τις Τοπικές Εκκλησίες που δεν αναγνωρίζουν την υπαγόρευση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, και εκείνους τους ιεράρχες από τις Εκκλησίες της Αλεξανδρείας και Ελλάδας, καθώς και τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Χρυσόστομου, που υποτάχτηκαν σ’ αυτήν την υπαγόρευση.

Έτσι, μέσα στην Ορθοδοξία, πραγματοποιείται ο σχηματισμός του «Ορθόδοξου» μέρους της προαναφερθείσας συμμαχίας. Ο Μπάιντεν και οι δυνάμεις που προσωποποιεί χρειάζονται την υποστήριξη θρησκευτικών ηγετών και αυτοί οι ηγέτες χρειάζονται την υποστήριξη των ισχυρών του κόσμου τούτου. Τα «μικροπράγματα» όπως οι Ευαγγελικές εντολές, οι Βιβλικές παραδόσεις και οι κανόνες της Εκκλησίας, μπορούν κάλλιστα να βγάλουν έξω από τις παρενθέσεις, να μην δίνουν σημασία σ’ αυτά. Επίσης, χρειάζεται να κατηγορήσουν εκείνους που εκφράζουν την προσήλωσή τους στο Ευαγγελικό δόγμα στην αμαρτία της καταδίκης. Αυτό ακριβώς είπε ο εκπρόσωπος του Φαναρίου, Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού Ιώβ (Γκέτσα), σε συνέντευξή του στο «Θρησκευτική αλήθεια», όταν ρωτήθηκε αν «ένας πολιτικός που διακηρύσσει τον Χριστιανισμό μπορεί να υποστηρίζει δημόσια τόσο τις αμβλώσεις όσο και τον γάμο των ομοφυλοφίλων;» Ο Αρχιεπίσκοπος Ιώβ σημείωσε ότι «κάθε άνθρωπος πρέπει να βλέπει και να καταδικάζει δικές του αμαρτίες και όχι να κρίνει τον πλησίον του».

Εδώ έχουμε φανερή ιησουιτική αντικατάσταση των εννοιών. Αν ο Μπάιντεν αμάρτησε προσωπικά με σοδομία ή διάπραξη βρεφοκτονίας, τότε ίσως θα μπορούσε να εφαρμοστεί αυτό που είπε ο Αρχιεπίσκοπος Ιώβ. Αν και σε αυτήν την περίπτωση υπάρχει παράδειγμα από το Ευαγγέλιο, όταν ο άγιος Προφήτης Ιωάννης ο Πρόδρομος κατήγγειλε τον άτιμο Ηρώδη: «Δεν πρέπει να έχεις τη γυναίκα του αδερφού σου». Αλλά ο Μπάιντεν καλεί το κοινό να διαπράττει αυτές τις αμαρτίες, καλεί στη νομιμοποίηση και χρηματοδότηση αυτών από τις τσέπες των φορολογουμένων. Σ’ αυτήν την περίπτωση δεν είναι πλέον δυνατόν να προσποιούμαστε ότι είναι προσωπική υπόθεση του Μπάιντεν και ότι δεν μπορεί να κριθεί με τα λόγια του Ευαγγελίου.

Έτσι, η φιλελεύθερη-ομοφιλική συμμαχία σχηματίζεται ενεργά και τίθεται το ερώτημα: πώς να το αντιμετωπίσουμε. Νομίζω ότι η απάντηση μπορεί να είναι δύο αποσπάσματα από την Αγία Γραφή.

«ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι» (Αποκ. 22,11).

«Μὴ φοβοῦ τὸ μικρὸν ποίμνιον· ὅτι εὐδόκησεν ὁ πατὴρ ὑμῶν δοῦναι ὑμῖν τὴν βασιλείαν» (Λουκ. 12,32).