Μήπως η Ρωσία άρχισε «SMO» για να μην απατούν οι Ρώσοι τις συζύγους τους;

Ο Πρωθιερέας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Αντρέι Τκάτσεφ σε ένα βίντεό του στο κανάλι του στο telegram εξήγησε γιατί η Ρωσική Ομοσπονδία πολεμά στην Ουκρανία. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι Ρώσοι στρατιώτες «αγωνίζονται έτσι ώστε τα αγόρια τους να μην είναι ντυμένα με γυναικεία φούστα, έτσι ώστε οι γυναίκες τους να μην πορνεύουν, έτσι ώστε οι σύζυγοί τους να μην απατούν και τις συζύγους τους επίσης, έτσι ώστε όλα αυτά να μην θεωρούνται σαν κανόνας. Έτσι ώστε ο άντρας τους να μην ξαπλώνει με σε άλλο άντρα, κάνοντας ένα βδέλυγμα ο ένας στον άλλο, έτσι ώστε αυτοί οι μπάσταρδοι να μην προσφέρουν σε ένα άτομο από την ηλικία των τριών ετών να αλλάξει φύλο. Για να εκλείψει η Εκκλησία του Σατανά από την επικράτεια της χώρας μας. Γνωρίζουν καλά ότι έχουν πόλεμο ακριβώς με τον Σατανά».

Ο Τκάτσεφ είναι πεπεισμένος ότι «είναι αδύνατο να μην χαρούμε ότι αυτή είναι μια υγιής ώθηση μιας υγιούς ψυχής (στρατιώτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, - Ed.), η οποία αντιστέκεται για να προστατεύσει τις βασικές ηθικές κατευθυντήριες γραμμές».

Ο ιερέας είναι σίγουρος ότι στην Ουκρανία υπάρχουν «πράκτορες και εργολάβοι του διαβόλου». Και αν δουλεύουν για τον διάβολο, τότε πρέπει να πολεμήσει κανείς μαζί τους». Και θέλει να έχουν «τέτοια διαύγεια του νου όλοι οι χριστιανοί».

Πώς αισθάνεστε για όλα αυτά; Εδώ δεν μπορούν παρά να προκύψουν ορισμένα ερωτήματα.

1. Ο π. Ανδρέας υπαινίσσεται ότι η Δύση προωθεί τις αντιχριστιανικές αξίες - ΛΟΑΤ, transgender και ούτω καθεξής. Και αυτό είναι αλήθεια. Αλλά τι σχέση έχει όμως η Ουκρανία με αυτό; Είναι αυτό το κέντρο της προπαγάνδας εδώ; Και ακόμη και αν η Ρωσία καταφέρει να κερδίσει τον πόλεμο που έχει εξαπολύσει, αυτό θα σταματήσει την προώθηση των ΛΟΑΤ και των φύλων στον κόσμο (και στη Ρωσία, παρεμπιπτόντως); Το ερώτημα είναι ρητορικό.

2. Αν η Ρωσική Ομοσπονδία πιστεύει σοβαρά ότι βρίσκονται σε πόλεμο με την άθεη Δύση, τότε γιατί το κάνουν στην Ορθόδοξη Ουκρανία; Δεν θα ήταν πιο λογικό να αποβιβάσουν στρατεύματα κάπου στην Ουάσιγκτον ή στις Βρυξέλλες;

3. Ο ισχυρισμός ότι Ρώσοι στρατιώτες πολεμούν στην Ουκρανία για να μην απατούν τις συζύγους τους και να τις προστατεύσουν από την πορνεία προκαλεί σοβαρή ανησυχία για την ψυχική υγεία του ιερέα. Το αποτέλεσμα του πολέμου κατάκτησης μπορεί να επηρεάσει το ηθικό των Ρώσων πολιτών; Αλήθεια; Μπορούμε να πούμε σοβαρά ότι λόγω της υπό όρους στρατιωτικής νίκης, οι σύζυγοι στη Ρωσική Ομοσπονδία θα σταματήσουν να απατούν ο ένας τον άλλον; Θα τους θεραπεύσει από την αμαρτία;

4. Τα δόρατα τώρα σπάνε ενεργά - είτε η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία παρέμεινε μέρος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είτε όχι. Αλλά όποια και αν είναι η διοικητική δομή αυτών των εκκλησιαστικών δομών σήμερα, ένα πράγμα είναι βέβαιο - τόσο η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία όσο και η UOC είναι μέρη της μίας Εκκλησίας του Χριστού. Πώς μπορείτε να φέρετε ορισμένα μέλη αντιμέτωπα με άλλα; Και μάλιστα δικαιολογώντας το με την ανάγκη για έναν «πόλεμο με τον Σατανά»;

Τώρα όσον αφορά τη θέση ότι οι Ουκρανοί είναι «πράκτορες του διαβόλου» και «πρέπει να καταπολεμηθούν».

Ο π. Ανδρέας γνωρίζει πολύ καλά τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: «Γιατί δεν έχουμε να παλέψουμε με ανθρώπους αλλά με αρχές και εξουσίες, δηλαδή με τους κυρίαρχους του σκοτεινού τούτου κόσμου, τα πονηρά πνεύματα που βρίσκονται ανάμεσα στη γη και στον ουρανό» (Εφ. 6:12).

Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι στην Ουκρανία υπάρχουν όλοι οι υπηρέτες του διαβόλου (κάτι που προφανώς δεν είναι αλήθεια), τότε η φυσική τους καταστροφή δεν θα ενοχλήσει τον διάβολο. Ο πνευματικός πόλεμος δεν διεξάγεται από τανκς με πυραύλους. Μπορούν μόνο να σκοτώσουν το σώμα ενός ατόμου. Και ο διάβολος δεν χρειάζεται καθόλου το σώμα μας. «Μη φοβηθείτε αυτούς που σκοτώνουν το σώμα, αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την ψυχή. Αντίθετα, να φοβάστε όποιον μπορεί να καταστρέψει ψυχή και σώμα στην κόλαση.» (Ματθ. 10,28).

Δυστυχώς, πρέπει να παραδεχτούμε ότι ορισμένοι εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, χάριν της εξυπηρέτησης των αρχών, προωθούν ανοιχτά τον πόλεμο. Και όχι μόνο προπαγανδίζουν, αλλά διαμορφώνουν ολόκληρες έννοιες που δεν έχουν καμία σχέση με τον Χριστιανισμό. Είναι προφανές ότι ο π. Ανδρέας προσπαθεί να προωθήσει την ιδέα ότι η Ρωσική Ομοσπονδία είναι το «βασίλειο του φωτός» του Χριστού και η Ουκρανία είναι εξ ολοκλήρου «πράκτορες του διαβόλου». Κατά συνέπεια, το να αγωνιζόμαστε «για τον Χριστό» και «κατά του διαβόλου» είναι σωστό και αξιέπαινο. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Δεν βλέπουμε ότι στη Ρωσία υπάρχουν μόνο δίκαιοι άνθρωποι και στην Ουκρανία υπάρχουν μόνο αμαρτωλοί. Και αυτό δεν μπορεί να συμβεί κατ ' αρχήν, οι μαθητές του Χριστού δεν είναι οργανωμένοι σε εδαφική βάση. Παρεμπιπτόντως, τέτοιες θέσεις (μόνο με την αντίθετη θέση ότι το βασίλειο του φωτός είναι η Ουκρανία και η Ρωσική Ομοσπονδία είναι το βασίλειο του σκότους) προωθούνται ενεργά στους θρησκευτικούς κύκλους των υποστηρικτών της OCU και της UGCC.

Όλα τα παραπάνω μας επιτρέπουν να πούμε ότι τέτοιες ομιλίες του π. Αντρέι Τκάτσεφ είναι έγκλημα τόσο ενώπιον της Εκκλησίας όσο και ενώπιον των συμπολιτών του. Μετ’ απ’ όλα, μεταξύ των γραμμών βρίσκουμε κυριολεκτικά την κλήση – «πηγαίνετε και σκοτώστε, και θα αθωωθείτε». Αλλά οι άνθρωποι ακούνε, πηγαίνουν και σκοτώνουν. Αυτός ο ιερέας έχει απλώς ένα τεράστιο ακροατήριο και μια στρατιά οπαδών που πιάνουν κάθε του λέξη. Δεν είναι τρομακτικό, πατέρα Ανδρέα; Μετ’ απ’ όλα, κάθε λέξη θα πρέπει να απαντηθεί.

Ο πατριωτισμός, η αγάπη για τη χώρα και η επιθυμία υπεράσπισης των συμφερόντων της είναι υπέροχο πράγμα. Αλλά ο αληθινός πατριωτισμός ενός χριστιανού δεν είναι εδώ, είναι σ’ ένα εντελώς διαφορετικό μέρος. Και αν τα συμφέροντα της επίγειας πατρίδας σας δεν συμπίπτουν με τα συμφέροντα του ουράνιου, η επιλογή πρέπει να είναι προφανής.

Οι εκάστοτε πόλεμοι διεξάγονται για εξουσία, γεωπολιτική επιρροή και χρήμα. Και ο πόλεμος στην Ουκρανία δεν αποτελεί εξαίρεση. Η Ρωσία εδώ επιδιώκει τα πραγματιστικά της συμφέροντα, τα οποία δεν έχουν καμία σχέση με τον Χριστιανισμό. Και για έναν άψυχο κρατικό μηχανισμό, αυτό είναι κατανοητό και συγχωρητέο – αυτή είναι η φύση του. Αλλά ο ποιμένας του Χριστού δεν πρέπει, για χάρη των συμφερόντων αυτού του κρατικού μηχανισμού, να στείλει να σκοτώσει ζωντανούς ανθρώπους, κάνοντας ταχυδακτυλουργικά «πνευματικά» επιχειρήματα. Πουθενά στις Γραφές δεν λέει ότι για να πολεμήσουμε τον Σατανά, είναι απαραίτητο να καταστρέψουμε σωματικά τους ανθρώπους. Ας θυμηθούμε τα λόγια του αποστόλου Παύλου: «Εάν και ημείς ακόμη οι Απόστολοι η και άγγελος από τον ουρανόν σας κηρύττη Ευαγγέλιον διαφορετικόν από εκείνο, το οποίον ημείς απ' αρχής σας έχομεν κηρύξει, ας είναι αυτός αναθεματισμένος και χωρισμένος από τον Θεόν» (Γαλ. 1:8).

Και υπάρχουν καλοί λόγοι να πιστεύουμε ότι αυτή η φράση μπορεί δικαίως να εφαρμοστεί στη νεωτερικότητα.