ფანარიონის მიერ კანონიკური ტრადიციის იგნორირებამ გააღრმავა განხეთქილება
აღიარა რა ქიროტონია უმე (კ) და უამე-ში, ბართლომემ უხეშად დაარღვია ეკლესიის დამოკიდებულების პრინციპები განხეთქილებაში ხელდასმასთან დაკავშირებით. - ეპისკოპოსმა სილვესტრმა.
ურთიერთობაში უკრაინელი განხეთქილებაში მყოფების მიღება კონსტანტინოპოლის პატრიარქ ბართლომეს მხრიდან მოხდა ეკლესიის კანონიკური ტრადიციის სრული იგნორირების დროს და ამან გამოიწვია არა საეკლესიო მშვიდობა, არამედ მხოლოდ განხეთქილების გაღრმავება. ამის შესახებ საუბარია კიევის სასულიერო აკადემიისა და ეპისკოპოს სემინარიის რექტორის, ბელგოროდის ეპისკოპოს სილვესტრის მოხსენებაში „საკითხის საღვთისმეტყველო, კანონიკური და ისტორიული ასპექტები ხელდასმის აღიარების შესახებ, რომელიც მოხდა განხეთქილებაში მყოფ საზოგადოებებში“ კიევ-პეჩორის ლავრის საერთაშორისო კონფერენციაზე, გვატყობინებს კსად-ის ოფიციალური საიტი.
უმე-ს მიერ ორგანიზებულ კონფერენციაზე „ ეკლესიის მთლიანობა: საღვთისმეტყველო, კანონიკური და ისტორიული განზომილებები“, ეპისკოპოსმა სილვესტრმა განაცხადა, რომ კონსტანტინოპოლის საპატრიარქომ ურთიერთობაში მიიღო უკრაინელი განხეთქილებაში მყოფები არა მხოლოდ მათზე კანონიკური ქიროტონიების განხორციელების, არამედ მათი მონანიებისა და საერთოდ რაიმე საეკლესიო საღვთისმეტყველო წოდების გარეშე. გაანალიზების შემდეგ მიიღო ზომები უძველესი ეკლესიის ისტორიიდან, რომელიც უკავშირდებოდა ურთიერთობაში იმ პირების მიღებას, რომლებმაც მიიღეს ქიროტონია განხეთქილებაში მყოფ საზოგადოებებში, მღვდელმთავარმა განაზოგადა მართლმადიდებელი ეკლესიის დამოკიდებულებები ასეთ ხელდასმასთან დაკავშირებით. „თუ ახლა შევხედავთ იმ პროცედურას, რომლის მიხედვითაც 2018 წელს კონსტანტინოპოლის საპატრიარქომ მიიღო ურთიერთობაში უკრაინელი განხეთქილებაში მყოფები, ძნელი არაა შევნიშნოთ პრაქტიკულად ყველა ჩამოთვლილი პრინციპების უხეში იგნორირება“, -განაცხადა კდაის-ის რექტორმა.
მან აღნიშნა, რომ ფანარიონის მიერ უძველესი ეკლესიის პრაქტიკისგან დაშორებამ გამოიწვია ის, რომ უკრაინაში საეკლესიო განხეთქილება არ მოგვარდა, არამედ მხოლოდ ახალი იმპულსი მიიღო. „განხეთქილების მოგვარების შედეგი უნდა იყოს მართლმადიდებელი მორწმუნეების შერიგება უკრაინაში. თუმცა, კონსტანტინოპოლის პატრიარქის მოქმედებებმა გამოიწვია საპირისპირო შედეგი. პატრიარქ ბართლომეს ჩარევამ უკრაინის საეკლესიო საქმეებში გამოიწვია ისედაც მყიფე კონფესიური ბალანსი უკრაინაში და რელიგიურ ნიადაგზე ძალადობის ახალი ტალღის პროვოცირება“, - განაცხადა ეპისკოპოსმა სილვესტრმა.
მან ასევე შეგვახსენა, რომ იმ უდიდესმა შემწყანრებლობამ, რომელიც იქნა გამოვლენილი კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს მიერ განხეთქილებაში მყოფებთან დაკავშირებით, გამოიწვია ის, რომ ახალშექმინილი მეუ-ს შიგნითაც კი მისი არსებობის პირველ თვეებში მოხდა ახალი განხეთქილება. „ფილარეტმა (დენისენკო), როგორც ცნობილია, განაცხადა, რომ აგრძელებს თავის „პატრიარქად“ მიჩნევას და პრეტენზია გააჩნია მეუ-ში მთავარი ადგილისთვის. მან ფაქტიურად განაახლა თვითდაშლილი „კიევის საპატრიარქოს“ საქმიანობა, გააგრძელა რა ეპისკოპოსიის ქიროტონიის შესრულება, რომელიც უკვე არაა აღიარებული მეუ-ში. ბოლო გარემოებამ კიდევ ერთხელ დაადასტურა, რომ ურთიერთობაში საეკლესიო განხეთქილებაში დამნაშავეების მიღება, რომლებმაც მრავალი წელი არა უბრალოდ გაატარეს ეკლესიის მიღმა, არამედ აქტიურ ბრძოლაშიც კანონიკური ეკლესიის წინააღმდეგ, მოითხოვს განსაკუთრებულ სიბრძნეს და პასუხისმგებლობას. მოუფიქრებელი გადაწყვეტილებები, რომლებიც იგნორირებას უკეთებენ ეკლესიის კანონიკურ ტრადიციას, იწვევენ არა საეკლესიო მშვიდობას, არამედ მხოლოდ განხეთქილების გაღრმავებას“, - განაცხადა უმე-ს მღვდელმთავარმა.
ის ასევე მწუხარებით აღნიშნავს, რომ უკრაინაში ფანარიონის მოქმედებების გამო განხეთქილების ზღვარზეა მთელი მართლმადიდებლური სამყარო, ხოლო ადგილობრივი მართლმადიდებელი ეკლესიების ურთიერთობები მძიმე კრიზისშია. ამ კრიზისის დაძლევა შესაძლებელია მხოლოდ იმ კანონიკური პრინციპების მკაცრი დაცვის პირობის დროს, რომლებიც შემუშავებულ იქნა მართლმადიდებელი ეკლესიის მრავალსაუკუნოვანი გამოცდილებით.
როგორც მჟკ წერდა, ფანარიონის მეთაურს შეუძლია პროვოცირება გაუკეთოს სერბეთის ეკლესიასთან განხეთქილებას, თვლის სმე-ს იერარქი.
