მისი უნეტარესი: ხსნა ღვთის საჩუქარია, მისი მოპოვება შეუძლებელია
უმე-ის წინამძღვარმა განმარტა, რომ კარგი საქმეები, როგორიცაა ღარიბებისა და ავადმყოფების დახმარება, თავისთავად ვერ უზრუნველყოფს ხსნის გზას, თუ მათ არ ახლავს ღვთის ნების რწმენა.
2024 წლის 15 სექტემბერს, სულთმოფენობის შემდეგ მე-12 კვირას, უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის წინამძღვარმა, კიევისა და სრულიად უკრაინის მიტროპოლიტმა ონოფრემ საღმრთო ლიტურგია აღავლინა კიევ-პეჩერის ლავრაში, იუწყება უმე-ის პრესსამსახური. სახარებისადმი მიძღვნილი ქადაგების დროს მდიდარი ჭაბუკის შესახებ (მათე 19:16-26) მიტროპოლიტმა ონოფრემ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ხსნა არის ღვთის საჩუქარი, რომელსაც ადამიანი ვერ გამოიმუშავებს.
მან განმარტა, რომ კარგი საქმეები, როგორიცაა ღარიბებისა და ავადმყოფების დახმარება, თავისთავად ვერ უზრუნველყოფს ხსნის გზას, თუ მათ არ მოჰყვება ღვთის ნების რწმენა.
უზენაესმა იერარქმა აღნიშნა, რომ მოციქულები გაოცდნენ, როცა გაიგეს უფალი იესო ქრისტეს სიტყვები, რომ „აქლემი უფრო ადვილად გაძვრება ნემსის ყუნწში, ვიდრე მდიდარი შევა ღვთის სასუფეველში“ (მათე. 19: 24-25).
როგორც მისმა უნეტარესმა განმარტა, მოციქულები მსჯელობდნენ, რომ მდიდარს შეუძლია ღარიბების გამოკვება, ავადმყოფის დახმარება და ა.შ. და ამით მოიპოვე შენი ხსნა. მაგრამ მაცხოვარი პასუხობს მათ: „კაცთათვის ეს შეუძლებელია, ღმერთისთვის კი ყველაფერი შესაძლებელია“ (მათე 19:26).
წინამძღვარმა დასძინა, რომ შემოქმედი აძლევს ხსნის საჩუქარს მათ, ვინც ყრმობიდანვე შრომობდა მისთვის, და მათ, ვინც ღმერთთან მიდის მხოლოდ შუახნის ასაკში და არიან ისეთებიც, ვინც სიცოცხლის ბოლოს მოინანიებს, მიდის უფალთან, როგორც გონიერი ქურდი და მიიღებს ღვთისგან ხსნის ნიჭს.
„ადამიანი, რომელიც სიყრმიდანვე ღმერთთან ცხოვრობდა, გამუდმებით სარგებლობს ღვთის სიმშვიდით, ნიჭით და სულიერი სიხარულით. ხოლო ადამიანი, რომელიც მოუნანიებელ ცოდვებში ცხოვრობდა, გამუდმებით იტანჯებოდა სულიერად, მას ეს შეიძლება ბოლომდე არ ესმოდა, მაგრამ გამუდმებით ასეთ განსაცდელებსა და ტანჯვაში იყო“.
მისმა უნეტარესმა ასევე განმარტა, რომ ადამიანი, რომელიც ქონებას იყენებს სიკეთისთვის და არ აქცევს მას საყრდენად, შეუძლია მიაღწიოს სულიერ სრულყოფილებას. თუმცა, გზის გარკვეულ საფეხურზე ადამიანმა უნდა გაიაროს „ყველაფრის გარეშე“, როგორც მოვიდა ამ სამყაროში: „გადაჭარბება უკვე ამძიმებს ადამიანს“.
როგორც მჟკ იტყობინება, წინამძღვარმა საღმრთო ლიტურგია აღავლინა კიევ-პეჩერის ლავრაში.
