ჩვენს ეკლესიას არ აურჩევია მოსკოვის ან ფანარიონის "მხარე"-პატრიარქი პორფირი
პატრიარქმა პორფირიმ შეახსენა, რომ ეკლესია-არ არის ორგანიზაცია რომელიც ხელმძღვანელობს სხვადასხვა ინტერესებით, არამედ ერთიანი, წმინდა, კათოლიკური და სამოციქულო რეალობაა.
სერბეთის პატრიარქმა პორფირიმ განაცხადა, რომ სრულიად მართლმადიდებლური კრიზისის საკითხში სერბეთის მართლმადიდებელი ეკლესია არ ირჩევს მოსკოვის ან კონსტანტინოპლის "მხარეს", არამედ ირჩევს ეკლესიის კანონიკურ წესრიგს, იუწყება სმე-ის ჩერნოგორსკ-პრიმორსკის მიტროპოლიის საიტი.
ჟურნალისტის კითხვა იმაზე, რომ შესაძლებელია თუ არა მართლმადიდებლობაში ყოფილ მდგომარეობაში დაბრუნება (კრიზისამდე, რომელიც გამოიწვია კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს მიერ მეუ-სთვის ტომოსის მინიჭებამ,-რედ.), პატრიარქმა უპასუხა, რომ საწყისი წერტილი ეკლესიაში, საიდანაც შეუძლებელია დაბრუნება - არ არსებობს.
"მე ვემხრობი აზრს, რომ საწყისი წერტილის არსებობის რწმენა, საიდანაც შეუძლებელია დაბრუნება ნორმალური საეკლესიო ცხოვრებისკენ, არ ღებულობს ყურადღებაში იმ ფაქტს, რომ ეკლესია- ეს არაა ჩვეულებრივი ადამიანური ორგანიზაცია, რომელიც ხელმძღვანელობს სხვადასხვა ინტერესებით და უმეტესწილად იმყოფება ადამიანური ფაქტორის გავლენის ქვეშ, არამედ არის ერთიანი, წმინდა, კათოლიკური და სამოციქულო სინამდვილე",- აღნიშნა სერბეთის ეკლესიის წინამძღვარმა.
ამავე დროს, პასუხი კითხვაზე, იქნება თუ არა სმე-ის პოზიცია მყარი, გამოხატული ფრაზით, "არც კონსტანტინოპოლი, არც მოსკოვი, არამედ კანონიკური წესრიგი", "რმე-ს და ფანარიონის ძალებისა და გავლენის გადაკვეთის" პირობებში , პატრიარქმა პორფირიმ ხაზი გაუსვა, რომ "საეკლესიო ცხოვრებისათვის ძალიან მნიშვნელოვანია შევინარჩუნოთ მისი კანონიკური წესრიგი, ის,თუ როგორ ცხოვრობს და მოქმედებს ეკლესია მსოფლიოში".
"ამის გათვალისწინებით და ჩვენს გულებში, ჩვენს ეკლესიას არ აურჩევია მოსკოვის ან კონსტანტინოპოლის "მხარე", ან კიდევ რომელიმე, მაგრამ ყოველთვის რჩებოდა კანონიკური წესრიგის ერთგული და სრულ მზადყოფნაშია, პატივი სცეს ამ წესრიგს და დაამოწმოს მასზე",- განაცხადა სერბეთის პატრიარქმა.
მან ასევე აღნიშნა, რომ "ღმრთისადმი რწმენით ჩვენ არ ვინანებთ მცდელობების გამო, რამდენად შეგვიძლია ჩვენ დავინახოთ, აღვადგინოთ დარღვეული კანონიკური წესრიგი, და ასევე მცდელობები აღვადგინოთ ევქარისტული ერთობა ორი დიდი და მნიშვნელოვანი საპატრიარქოების- კონსტანტინოპოლისა და მოსკოვის".
ადრე მჟკ წერდა, რომ სერბეთის პატრიარქის პორფირის აზრით, რყევები ადგილობრივი ეკლესიების ურთიერთობებში , გამოწვეული ფანარიონის უკრაინაში ქმედებების შედეგად, უნდა გახდეს გაკვეთილი, "რომელსაც შეუძლია ყველა გამოაფხიზლოს".
