ფინეთის სასამართლომ დაადგინა, რომ ბიბლია არ არის ექსტრემისტული წიგნი

ჰელსინკის სააპელაციო სასამართლომ გაამართლა შინაგან საქმეთა ყოფილი მინისტრი პეივი რასენენი და ეპისკოპოსი იუჰან პოხიოლა ბიბლიის ციტირების გამო „სიძულვილის წაქეზების“ ბრალდებით, იუწყება kath.net.

სასამართლომ დაადგინა, რომ „პროცესზე წარმოდგენილ მტკიცებულებებზე დაყრდნობით, მას არ აქვს საფუძველი განიხილოს საქმე განსხვავებულად, ვიდრე ადრე განიხილებოდა რაიონული სასამართლოს მიერ“.

უფრო მეტიც, სასამართლოს გადაწყვეტილებით, სასამართლო ხარჯები სწორედ პროკურორმა უნდა გადაიხადოს.

სასამართლომ მოუხსნა ყველა ბრალდება რასენენსა და ეპისკოპოს პოჰიოლას. მოსამართლეები სრულად უარყოფენ პროკურატურის ბრალდებებს, თუმცა პროკურორს შეუძლია უზენაეს სასამართლოში გასაჩივრება მომდევნო ორი თვის განმავლობაში.

სასამართლო პროცესის შემდეგ რასენენმა თქვა, რომ „არ არის დანაშაული ბიბლიური ამონარიდის ტვიტერზე გამოქვეყნება ან საჯარო დებატებში ქრისტიანული თვალსაზრისით ჩართვა“.

მისი სიტყვებით, „ჩემი მრწამსისთვის პასუხისმგებლობის დაკისრების მცდელობამ ძალიან რთული ხუთი წელი მომცა“.

„იმედი მაქვს, რომ შედეგი იქნება მნიშვნელოვანი პრეცედენტი სიტყვის თავისუფლების დასაცავად. იმედი მაქვს, სხვა უდანაშაულო ადამიანები გადარჩებიან ამ განსაცდელს მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ გამოხატეს თავიანთი შეხედულება,” - დასძინა მან.

სენსაციურ სასამართლო პროცესზე პროკურორმა გააკრიტიკა ქრისტიანული რწმენა. მან ასევე დაკითხა რაზანენი და ეპისკოპოსი საღვთისმეტყველო საკითხებისა და პირადი შეხედულებების შესახებ.

თავის შესავალ სიტყვაში ფინელმა პროკურორმა ანუ მანტილამ თქვა, რომ „შეგიძლიათ ბიბლიის ციტირება, მაგრამ რასენენის ინტერპრეტაცია და აზრი კრიმინალურია“.

ჯვარედინი დაკითხვის დროს პროკურატურამ რამდენჯერმე იკითხა, უარყოფდა თუ არა რაზანენი თავის განცხადებებს, რომლებიც 2004 წლის ბუკლეტში იყო მოყვანილი სახელწოდებით „მამაკაცი და ქალი, რომელიც მან შექმნა“.

„დაკითხვის საფუძველი იყო კითხვა: უარს იტყვის თუ არა ის თავის რწმენაზე? პასუხი იყო არა - მას არ სურდა უარი ეთქვა თავის რწმენაზე. ჯვარედინი დაკითხვა ძალიან ჰგავდა ერესის გამოძიებას. რასენენის პოზიცია აშკარად არღვევდა ახალი სულისკვეთების დოგმებს“, - თქვა უფლებადამცველმა პოლ კოულმანმა, წიგნის ავტორმა ,,ცენზურის ქვეშ: როგორ ემუქრება ევროპის „სიძულვილის ენის“ კანონები თავისუფალ სიტყვას“.

რაზანენის განცხადებების ფონს და მოტივაციას პროკურორისთვის არანაირი მნიშვნელობა არ ჰქონდა: „აქ მნიშვნელოვანი სიმართლე კი არა არის, არამედ ის, რომ ეს შეურაცხმყოფელია. ამიტომ მან თავი უნდა შეიკავოს მსგავსი განცხადებებისგან“, - განაცხადა პროკურორმა.

მან სიტყვა „ცოდვის“ გამოყენებას შეურაცხმყოფელი, შეუსაბამო და უკანონო უწოდა. მაგრამ რასენენმა მხოლოდ ბიბლიის ციტირება მოახდინა, ამიტომ გამამტყუნებელი განაჩენი ბიბლიური შინაარსის პირდაპირი დაგმობა იქნებოდა, - ამტკიცებენ უფლებადამცველები.

სასამართლომ დაადასტურა რაიონული სასამართლოს გადაწყვეტილება: უნდა არსებობდეს „სიტყვის თავისუფლების ხელყოფისა და შეზღუდვის დამაჯერებელი მიზეზი“. რაიონულმა სასამართლომ უკვე დაასკვნა, რომ ასეთი დასაბუთება არ არსებობს.

„რაიონულ სასამართლოს არ აქვს უფლება, მიიღოს გადაწყვეტილებები ბიბლიურ კონცეფციებზე დაყრდნობით“, - ნათქვამია საოლქო სასამართლოს განცხადებაში.

კოულმენი თვლის, რომ უფლებადამცველების მიზანია „უზრუნველვყოთ, რომ ასეთი აბსურდული საქმეები აღარ განიხილებოდეს. თავისუფალ და დემოკრატიულ საზოგადოებაში ყველას უნდა მიეცეს საშუალება გამოხატოს თავისი რწმენა ცენზურის შიშის გარეშე“.

„სიტყვის კრიმინალიზაცია ეგრეთ წოდებული „სიძულვილის ენის“ კანონებით ხელს უშლის საჯარო დებატებს და სერიოზულ საფრთხეს უქმნის ჩვენს დემოკრატიებს“, - თქვა კოულმანმა.

რასენენს, ფინეთის შინაგან საქმეთა ყოფილ მინისტრს, 2021 წელს ბრალი წაუყენეს "უმცირესობის წინააღმდეგ აგიტაციაში" ფინეთის სისხლის სამართლის კოდექსის მიხედვით, სახელწოდებით "ომის დანაშაულები და დანაშაულები კაცობრიობის წინააღმდეგ".

მან გააზიარა თავისი შეხედულებები ქორწინებისა და სექსუალური ეთიკის შესახებ 2019 წელს ტვიტერში და 2004 წელს საეკლესიო ბროშურაში.

ეპისკოპოს პოჰიოლას ბრალი ედებოდა რასენენის ბროშურის გამოქვეყნებაში 2004 წელს. საქმემ მიიპყრო მსოფლიო ყურადღება, ადამიანის უფლებათა ექსპერტებმა გამოხატვის თავისუფლების საფრთხესთან დაკავშირებით შეშფოთება გამოთქვეს.