უნეტარესი: ჩვენ ვლოცულობთ მშვიდობისთვის, მათთვის, ვინც მახვილს აღმართავს ჩვენს წინააღმდეგ
მორწმუნეებს საშობაო გზავნილით მიმართა უმე-ის წინამძღვარმა.
ქრისტეშობის წინა დღეს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინამძღვარმა, კიევისა და სრულიად უკრაინის მიტროპოლიტმა ონუფრიმ სამწყსოს საშობაო გზავნილით მიმართა, რომლის ტექსტიც უმე-ის საინფორმაციო-საგანმანათლებლო დეპარტამენტმა გამოაქვეყნა.
ქვემოთ მოცემულია მღვდელმთავრის შობის წერილის სრული ტექსტი უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელმთავრების, მოძღვრების, მონასტრებისა და ყველა ერთგული შვილისადმი.
„გულითადად გილოცავთ ყველას, ღვთისმოყვარე მწყემსავნო და მოძღვარნო, ღვთისმოსავ ბერ-მონაზვნებო, ძვირფასო ძმებო და დებო, უფალი ღმერთისა და მაცხოვრის ჩვენი იესო ქრისტეს შობის ბრწყინვალე დღესასწაულს.
ქრისტეს შობა არის დიდი დღესასწაული, სავსე მშვიდი სიხარულით, რომელიც დედამიწაზე დიდი ღვთაებრივი სიყვარულით მოიტანა შობამ. „ღმერთი სიყვარულია“ (1 იოანე 4:8), რომელიც სავსეა მშვიდობით, სიხარულითა და ნეტარებით. ღვთიური სიყვარულის ერთ-ერთი თვისება ის არის, რომ სიყვარული თავისთავად ვერ დაიხურება, სიყვარული ყოველთვის ღიაა, მას სურს, რომ სხვები იყვნენ მისი ნეტარების თანაზიარი. სწორედ ამისთვის შექმნა ღვთაებრივმა სიყვარულმა ადამიანი: ღმერთმა, ჩვენმა შემოქმედმა, ისურვა, რომ ჩვენ, ადამიანები, გავმხდარიყავით იმ ნეტარების, სიხარულისა და სიმშვიდის მონაწილენი, რომლითაც ღვთაებრივი ბუნებაა აღსავსე.
ღვთაებრივი სიყვარულის უდიდესი ნაწილი მიენიჭა ადამიანს მისი შექმნის დროს, რადგან უფალმა არა მარტო შექმნა ადამიანი და მას სიცოცხლე შთაბერა, უფალმა შეამკო ადამიანი თავისი ღვთაებრივი ხატებით. მაგრამ ღვთაებრივი სიყვარულის კიდევ უფრო დიდი საზომი ენიჭება ადამიანს მისი გამოსყიდვისას, რადგან ამისთვის ღმერთი, ყოვლისშემძლე შემოქმედი და სამყაროს შემოქმედი, მოდის დედამიწაზე და იღებს ადამიანის ხატებას.
მოკლედ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ღვთაებრივი სიყვარული ადამიანის გამოსყიდვისას უფრო მეტია, ვიდრე ღვთაებრივი სიყვარული ადამიანის შექმნისას, რადგან ადამიანის შექმნით მიწა იქცა ადამიანად, ხოლო გამოსყიდვისას ადამიანი ხდება ღმერთი.
„აღსრულდა დიდი ღვთისმოსაობის საიდუმლო: ღმერთი ხორციელად გამოჩნდა“ (1 ტიმ. 3:16). წმინდა ისტორიის რა ლამაზი და ნათელი გვერდია ქრისტეს შობა. სამყარო ცხოვრობდა თავისი ჩვეულებრივი ცხოვრებით, რომელშიც უფრო მეტი სიცრუე იყო, ვიდრე სიმართლე, მეტი ბოროტება, ვიდრე სიკეთე, რომელშიც სიძულვილს უფრო პატივს სცემდნენ, ვიდრე სიყვარულს. ასეთ მანკიერ სამყაროში მარადიული ღმერთი მოკრძალებულად და მშვიდად მოდის. წმიდა ღვთისმშობლისგან იშვა მარადიული ძე მამა ღმერთისა. როგორც მთელი სამყაროს შემოქმედი და მმართველი, უფალი შეიძლებოდა დაბადებულიყო ყველაზე მდიდრულ სამეფო ოთახებში, გარშემორტყმული ამ სამყაროს სიდიადითა და ძლევამოსილებით, მაგრამ ღვთის ძე არ მოვიდა იმისთვის, რომ ესარგებლა ამქვეყნიური მიღწევებით, არამედ ის მოვიდა დაცემული ადამიანის სამოთხეში დასაბრუნებლად. უფალი დაიბადა ღარიბულ გამოქვაბულში, რომელიც ცოდვით განადგურებული ადამიანის სულის გამოსახულება იყო და ზეციური მეფის ნათელ ოთახად იქცა. წმიდა ანგელოზებმა გადაუფრინეს კურთხეულ გამოქვაბულს და იმღერეს საკვირველი სიმღერა: "დიდება მაღალთა შინა ღმერთსა, ქვეყანასა ზედა მშვიდობა და კაცთა შორის სათნოება" (ლუკა 2:14).
პირველები, ვინც გაიგეს ღვთის სამყაროში მოსვლის შესახებ, იყვნენ ბეთლემელი მწყემსები. მათ ღვთის ანგელოზი გამოეცხადა და უთხრა: ,,და ჰრქუა მათ ანგელოზმან მან უფლისამან: ნუ გეშინინ, რამეთუ აჰა ესერა გახარებ თქუენ სიხარულსა დიდსა, რომელი იყოს ყოვლისა ერისა: რამეთუ იშვა დღეს თქუენდა მაცხოვარი, რომელ არს ქრისტე უფალი, ქალაქსა დავითისსა. და ესე იყოს თქუენდა სასწაულად: ჰპოოთ ყრმაჲ იგი შეხუეული და მწოლარე ბაგასა. (ლუკა 2,10-12). მწყემსები იყვნენ პირველები მიწიერი ადამიანებიდან, რომლებიც მივიდნენ გამოქვაბულში და თაყვანს სცემდნენ ღვთაებრივ ჩვილ ქრისტეს და უთხრეს ყველაფერი, რაც ანგელოზმა მათ გამოუცხადა.
იმავე დღეს კურთხეულ გამოქვაბულში მივიდა სამი მეფე აღმოსავლეთიდან, რომლებიც იყვნენ მოგვები, ანუ ბრძენნი. მოგვები ჩამოვიდნენ სხვადასხვა ქვეყნიდან, ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად. სიმართლის სიყვარულმა ისინი გააერთიანა ვარსკვლავის მეშვეობით და მიიყვანა ბეთლემის გამოქვაბულში. როდესაც შევიდნენ სახლში, იხილეს ყრმა მარიამთან, თავის დედასთან ერთად, დაემხნენ და თაყვანი სცეს მას; გახსნეს თავიანთი საუნჯე და მიართვეს მას ძღვენი: ოქრო, გუნდრუკი და მური. ოქრო, როგორც ნიშანი იმისა, რომ „მეფეთა მეფე“ მოვიდა სამყაროში (გამოცხ. 17:14), საკმეველი, როგორც ნიშანი იმისა, რომ „მომავალი კურთხევის მღვდელმთავარი“ მოვიდა სამყაროში (ებრ. 9:11). ), და მირონი, როგორც სიმბოლო იმისა, რომ ახალშობილი მესია-ქრისტე გადაარჩენს კაცობრიობას თავისი მაცოცხლებელი სიკვდილით.
მეფე ჰეროდემ, როდესაც შეიტყო, რომ იუდეველთა მეფე, როგორც მას მოგვები ეძახდნენ, დაიბადა სამყაროში, შეშფოთდა და აღმართა მახვილი ღვთაებრივი ბავშვის მოსაკლავად. და თოთხმეტი ათასი უდანაშაულო ჩვილი გარდაიცვალა ბოროტი ჰეროდეს ხელით, რომლებიც გახდნენ პირველი მოწამენი ქრისტესთვის.
ასე ორაზროვნად შეხვდა ეს სამყარო ქრისტეს შობას. მსგავსი დამოკიდებულება ქრისტეს შობისადმი, ღვთის სამყაროში მოსვლის დიდ საიდუმლოსთან, დღესაც არსებობს. ზოგიერთი ადამიანი პატივს სცემს თავის მხსნელს და უფალს, ლოცულობს მის მიმართ და ცდილობს თავისი ცხოვრება ააშენოს ცოცხალი ღმერთის წმინდა მცნებებზე. სხვები თავიანთ ადამიანურ სურვილებს ღვთაებრივ კანონებზე მაღლა აყენებენ. ასეთი ადამიანები თავიანთი ამბიციების დასაკმაყოფილებლად ხშირად იჭერენ ხმლებს და კლავენ სხვებს.
დღეს მშვიდობისა და ღვთის წყალობის დღეა და ჩვენ, მართლმადიდებლები, თავმდაბლად ვეხებით ჩვენს შემოქმედს და შემოქმედს და მადლობას ვუხდით მას, რომ მისმა სიყვარულმა არ დაგვტოვა ცოდვილები. ჩვენ, ადამიანებმა, ღმერთის გზას გადავუხვიეთ, ღმერთი კი არ გვშორდება: ღმერთი მოვიდა დედამიწაზე, მიიღო ჩვენი ადამიანური ბუნება, განწმინდა იგი და დაკარგული სამოთხე დაგვიბრუნა.
დღეს ჩვენ ვლოცულობთ მთელი მსოფლიოსთვის და მათთვის, ვინც მახვილს აღმართავს ჩვენს წინააღმდეგ. ვლოცულობთ, რომ უფალმა გონება გაუნათოს მათ, რათა გაიხსენონ, რომ ჩვენ ყველანი ერთი ღმერთის შვილები ვართ, რომ ღმერთმა შეგვქმნა არა იმისთვის, რომ ერთმანეთი გავძარცვოთ და მოვკლათ, არამედ ვიცხოვროთ მშვიდობითა და სიყვარულით ღმერთისა და ერთმანეთის მიმართ.
კიდევ ერთხელ, გულწრფელად გილოცავთ ყველას, ძვირფასო დებო და ძმებო, ქრისტეს შობის დღესასწაულს. გისურვებთ ყველას ჯანმრთელობას და ხსნას, გამბედაობას და მოთმინებას მიწიერი ცხოვრების სირთულეების დაძლევაში. დაე, მშვიდობამ და ღვთის სიკეთემ აავსოს ჩვენი დედამიწა და ჩვენი ცხოვრება. დაე, ბეთლემის ვარსკვლავი გაბრწყინდეს თითოეული ჩვენგანისთვის და დაგვეხმაროს სასტიკ მიწიერ ცხოვრებაში ვიპოვოთ და შევინარჩუნოთ ჭეშმარიტება და უფალი იესო ქრისტე, რომელიც ჩვენთვის, ხალხისთვის, არის ჩვენი მხსნელი (იოანე 14, 6). ქრისტეში ჩვენ ვიპოვით იმ ბედნიერებას და ნეტარებას, რომელსაც ჩვენ, თითოეული ჩვენებურად, გამუდმებით ვეძებთ, მაგრამ ის არის მხოლოდ იქ, სადაც ღმერთი მეფობს. ამინ.
Შობას გილოცავთ!
თავმდაბალი
ონუფრი
კიევისა და სრულიად უკრაინის მიტროპოლიტი
შობა, 2022/2023, კიევი.
როგორც მჟკ იტყობინება, 2023 წლის 3 იანვარს, კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტის წმინდა პეტრეს ხსენების დღეს, მისმა უნეტარესმა კიევისა და სრულიად უკრაინის მიტროპოლიტმა ონუფრიმ, ჩაატარა საზეიმო წირვა და საეპისკოპოსო კურთხევა კიევ-პეჩერის წმინდა აღაპის სახელობის ტაძარში.
