По делам их узнаете их

02 Лютого 2021 22:56
44
Первые христиане. Фото: Facebook Павел Даровский Первые христиане. Фото: Facebook Павел Даровский

Что делают наши собратья после того, как их выбрасывают из ими же построенного храма? Молятся и идут строить новый храм.

Мы дерзаем называть себя христианами. Христиан гонят и разоблачают. Так было всегда. Сначала, в ранние века, обвиняли в каннибализме, поедании детей и измене государству. Теперь, в наше время - в агрессии, стяжательстве и измене государству. Недавно в СССР. Сейчас - на Украине.

Радикалы взламывают двери в храмы, кастетами и битами избивают прихожан. Борются так с «агрессивными захватчиками» … Что делают наши собратья после того, как их выбрасывают из ими же построенного храма? Молятся и идут строить новый храм, искать землю, деньги, стройматериалы…

Вот свежая новость: «На Буковине в с. Горошовцы было освящено временное помещение для богослужений прихода УПЦ в честь Успения Богородицы, храм которого 2 года назад был захвачен. В Ровно была заложена капсула под строительство нового храма УПЦ в честь прп. Серафима Саровского, строительство которого пикетировали националисты. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ». Такие новости регулярны.

На днях неизвестный пытается убить православного священника в Запорожье (Украина). Бьет ножом в висок на улице. Пострадавший - протоиерей Владимир Гуменюк – отказывается писать заявление в милицию. Претензий не имеет. Ему сделана операция. Пишут, что вчера начал вставать…

Правильно ли поступил батюшка? С рациональной точки зрения – нет. Он оставил преступника безнаказанным. В результате вчера – новое нападение неизвестного (этого же? другого?) в том же Запорожье на диакона с женой и ребенком. Тоже с ножом. Слава Богу, физически никто не пострадал.

Правильно ли поступают те, кто строит новые храмы вместо захваченных? Ведь есть риск, что обнаглевшие от безнаказанности радикалы захватят потом и их…

Но кроме рационального есть и другой смысл:

Предательство Апостола Петра мы помним все, так же как и его покаяние. Но помним ли мы также хорошо, что Апостол перед этим готов был сражаться и умирать за Христа?

«Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?» (Мф. 26:52-54).

Для многих мирян, священников, монахов и епископов (как бы ни было принято считать обратное) актуальны и сегодня слова Писания: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня» (Мф. 5:11). Церковь по прежнему полна святыми.

Я не знаю, в какой именно ситуации они правы. А в какой прав был бы я со своими рациональными оценками. Мне всегда кажется, что есть много путей противодействия врагам Церкви, которые можно было бы предпринять.

Но я знаю, что именно в сегодняшних подвижниках явлена заповедь Христа: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44).

В них уже изображен Христос (Гал. 4:19), а в нас, якобы здравомыслящих – нет.

Наша мудрость и правильность выводов сгинет в истории. Ее не вспомнит никто. А их безумие (1Кор 1:23) станет житийной историей Церкви. Как из всех первых христиан помним мы имена лишь тех, кто безоружным вышел навстречу своим палачам.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl+Enter або Надіслати помилку, щоб повідомити про це редакцію.
Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter або цю кнопку Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть цю кнопку Виділений текст занадто довгий!
Читайте також