Ієрарх УПЦ – про визнання Македонської церкви: Фанар ударив сербам у спину
Єпископ Віктор вважає, що прийняття Македонської церкви у спілкування Фанаром відбулося настільки спішно, що виникає думка про непідготовленість цього кроку.
Глава Представництва Української Православної Церкви при міжнародних європейських організаціях єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) прокоментував прийняття синодом Константинопольського патріархату 9 травня в євхаристійне спілкування Македонську церкву – структуру, яка тривалий час перебувала в розколі з Сербським Патріархатом.
«Хтось каже, що Стамбул вирішив "перехопити ініціативу" у Сербської Церкви, послабивши позиції останньої. Справді, 6 травня 2022 року єпископ Зворницький і Тузланський Фотій розповів, що Сербська Церква та так звана "Македонська церква" після багаторічної перерви відновили діалог. Він закликав "молитися за зцілення розколу 1967 року", оскільки "зцілення розколу буде на благо Церкви і на благо двох братніх народів"», – написав єпископ Віктор у своєму Telegram-каналі.
«Після того, як Сербська Церква відновила вирішення питання про зцілення розколу на своїй канонічній території в Македонії, фанаріоти завдали їй удару в спину. Прийняття "Македонської церкви" у спілкування відбулося настільки спішно, що виникає думка про непідготовленість цього кроку та в банальному бажанні Фанару "зловити момент". Рішення Фанару – це удар по Сербській Церкві. Складається враження, що воно продиктоване не "переживанням за єдність", що ніяк не узгоджується з визнанням розкольників без відома та участі канонічної Церкви в Македонії, а прийняте з тієї причини, щоб вкотре продемонструвати готовність скористатися зручною нагодою та будь-яким способом збільшити свій вплив і зміцнити становище у православному світі. Нехай навіть коштом канонів Церкви та елементарних правил братської взаємоповаги», – наголосив ієрарх УПЦ.
Нагадаємо, що сербські ЗМІ розкритикували визнання Фанаром Македонської церкви і назвали це втручанням у внутрішні справи.
Як повідомляла СПЖ, 9 травня 2022 року Фанар вступив у євхаристійне спілкування з Македонською церквою, назвавши її «Охридською архієпископією».
