Ректор КДАіС: Різдво в Україні – не «сезонна інтер'єрна прикраса»

22 Грудня 2021 13:27
41
Ректор Київської духовної академії та семінарії єпископ Білогородський Сільвестр. Фото: kdais.kiev.ua Ректор Київської духовної академії та семінарії єпископ Білогородський Сільвестр. Фото: kdais.kiev.ua

Чи святкувати Різдво з усією Європою? Роздумами з цієї теми поділився ректор Київської духовної академії та семінарії єпископ Білогородський Сильвестр.

Про дату святкування Різдва Христового думку висловив ректор Київської духовної академії та семінарії єпископ Білогородський Сильвестр. Його статтю під назвою «Чи святкувати Різдво з усією Європою?» опублікував сайт КДАіС.

«В останні кілька років якраз напередодні різдвяних і новорічних свят починається дискусія щодо дати святкування Різдва Христового. Сама дискусія вкотре показує ангажованість і непідготовленість багатьох учасників суперечки. Здавалося б, логічно, що календарне питання має вирішуватись шляхом вивчення календарної проблеми, проте звучать аргументи найрізноманітнішого характеру: ідеологічні, культурологічні, політичні та навіть економічні. Загалом, все, що, власне, не має ніякого відношення до самого Різдва», – написав владика Сильвестр.

Ректор Київських духовних шкіл нагадав, що в XVI столітті західні церковні вчені вирішили реформувати юліанський календар, яким на той час користувався весь християнський світ. У 1582 році за понтифікату папи Григорія XIII відбулась календарна реформа, яка торкнулась питання про обчислення святкування Великодня, оскільки в рамках григоріанського календаря стало неможливим застосування традиційної пасхалії в тому ж обсязі, що в юліанському. А для православного світу головним було не питання реформи календаря як такого, а питання обчислення дати святкування Великодня з урахуванням нового календаря.

«Вказівка на календарні умови святкування Великодня є вже в сьомому Апостольському правилі і потім не раз повторюється в інших канонічних текстах. У цих правилах є важлива вказівка: Великдень не повинен святкуватись раніше весняного рівнодення», – зазначив єпископ Сильвестр. При григоріанському календарі дотримання цієї умови святкування християнського Великодня неможливе. «Дотримання цих канонічних правил (тобто одночасно й дотримання юліанського календаря) дозволяє дотримати умови для знаходження відрізка часу, що узгоджується з усім євангельським оповіданням про смерть і Воскресіння Христа», – написав ієрарх Української Православної Церкви.

Таким чином юліанський календар є частиною церковної літургійної традиції. І, як будь-яка традиційна річ, часто стає об'єктом критики. Єпископ Сильвестр наголосив: «Однак саме ці традиційні речі – складова культурно-релігійної самоідентифікації».

Суперечки про святкування Різдва в черговий раз розділили українське суспільство. «Чи розуміють ті, що прагнуть святкувати Різдво "з усією Європою", що їм доведеться зрештою відмовитись від звичної дати цілої низки не просто релігійних свят, а таких, які стали частиною культурної ідентифікації українців? Наприклад, свято Покрови Пресвятої Богородиці», – написав ректор КДАіС.

На думку єпископа, європейський формат святкування Різдва – Christmas – все більше орієнтується на розваги. А це «перетворює Різдво в кінцевому підсумку "на сезонну інтер'єрну прикрасу" (віслів Умберто Еко) – не найкращий ідеал для здебільшого релігійної України», наголосив владика Сильвестр. І закликав учасників дискусій не поспішати з відмовою від своїх рідних традицій на догоду модним трендам.

Раніше СПЖ повідомляла про цікаву історію встановлення дати Різдва Спасителя.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl+Enter або Надіслати помилку, щоб повідомити про це редакцію.
Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter або цю кнопку Якщо Ви виявили помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть цю кнопку Виділений текст занадто довгий!
Читайте також