Ієрарх УПЦ: Не можна погодитися з баченням Церкви, яке просуває Фанар
В основі сучасної кризи у світовому Православ’ї лежить питання першості у Вселенській Церкві, вважає ректор КДАіС.
Ми не можемо погодитися з таким баченням Церкви і церковного устрою, яке активно просуває Константинопольський патріархат. Про це ректор Київської духовної академії і семінарії (КДАіС) єпископ Білогородський Сильвестр сказав у своїй доповіді «Ситуація в світовому Православ’ї внаслідок дій патріарха Варфоломія в Україні та можливий внесок чернецтва УПЦ для її вирішення» на з’їзді чернецтва УПЦ у Свято-Успенській Почаївській лаврі.
За словами ієрарха, сьогодні вже очевидно те, що за українським церковним конфліктом ховаються серйозні розбіжності в розумінні природи Церкви і її устрою.
«В основі сучасної кризи в світовому Православ’ї лежить багаторічна полеміка з принципових питань богословського вчення про Церкву. Протягом останніх десятиліть Константинопольський патріархат активно просуває таке бачення Церкви і церковного устрою, з яким ми не можемо погодитися. І це потрібно чітко усвідомлювати», – підкреслив він.
Він додав, що хоча на поверхні сучасних суперечок лежить питання про церковну автокефалію, в основі їх лежить принципове питання про розуміння першості у Вселенській Церкві.
«Сьогодні Константинопольський патріарх наполягає на своєму особливому статусі у Вселенській Церкві, який передбачає наявність у нього не тільки т.зв. першості честі, а й першості влади. Патріарх Варфоломій неодноразово заявляв, що йому належить виключне право надавати томоси про створення нових автокефальних Церков, що він має ексклюзивне право приймати апеляції від кліриків усіх Помісних Православних Церков, і що йому належить канонічна влада над усією православною діаспорою. Цю доктрину першості Константинопольського престолу активно розвивають у своїх публікаціях богослови грецького походження <...>
При такому розумінні першості це відноситься не до людського права, а до права Божественного. Тобто особливі права Константинопольського патріарха мають не людське походження, а Божественне. Очевидно, що таке вчення про першість у Вселенській Церкві багато в чому наближається до католицького розуміння першості. Для нас важливо підкреслити, що вчення про першість, яке активно пропагує Константинопольська церква, увійшло і в статутні документи т.зв. ПЦУ, і в т.зв. томос про автокефалію», – пояснив єпископ Сильвестр.
Нагадаємо, виступи доповідачів з’їзду чернецтва УПЦ, який відбувся 15 липня в Почаївській лаврі, доступні у відеоформаті.
