Ватикан дозволив священникам РКЦ «благословляти» гомосексуальні пари
У Ватикані «благословення» гей-пар порівняли із благословенням, яке люди просять на вулиці у випадково зустрінутого священника.
Дикастерія віровчення Римо-католицької церкви опублікувала документ, у якому пояснила, у яких саме ситуаціях можна благословляти гомосексуальні пари.
У тексті під назвою »Fiducia supplicans» («Закликаючи до довіри») дозволено «благословляти одностатеві пари, але без будь-якої ритуалізації чи створення вигляду шлюбу».
Водночас у Римо-католицькій церкві наголошують, що цей дозвіл «благословляти» гомосексуальні пари не змінює «доктрини про шлюб», а саме «благословення не означає схвалення союзу».
«Коли двоє людей просять благословення, навіть якщо їхній стан як пари є "неканонічним", рукопокладений священник може дати згоду. Однак цей жест пастирської близькості повинен уникати будь-яких елементів, що віддалено нагадують шлюбний обряд», - йдеться в декларації Fiducia supplicans.
У документі «розглядається можливість вітати навіть тих, хто не живе відповідно до норм християнської моральної доктрини, але смиренно просить про благословення».
У зв'язку з цим декларація «передбачає реальний розвиток порівняно з тим, що було сказано про благословення дотепер, досягаючи розуміння можливості благословляти пари в нестандартних ситуаціях та одностатеві пари без офіційного підтвердження їхнього статусу чи зміни будь-яким чином багаторічного вчення Церкви про шлюб».
В РКЦ заявляють про неприпустимість «обрядів і молитов, які можуть створити плутанину між тим, що є шлюбом, і тим, що суперечить йому», та наголошують, що згідно з «неминущою католицькою доктриною законними вважаються лише сексуальні стосунки між чоловіком і жінкою в контексті шлюбу».
У Ватикані нагадали, що «церква не має права давати літургійне благословення нерегулярним або одностатевим парам». Однак, йдеться в документі далі, «той, хто просить благословення, показує, що потребує спасительної присутності Бога, висловлюючи прохання про допомогу Бога на те, щоб жити краще».
«Якщо розглядати їх з точки зору народного благочестя, то благословення слід оцінювати як акти відданості», а «від тих, хто просить благословення, не слід вимагати попередньої моральної досконалості», – зазначається в декларації.
У Ватикані стверджують, що цей вид благословення «пропонується всім, нічого не вимагаючи, допомагаючи людям відчути, що вони досі благословенні, незважаючи на їхні помилки, і що їхній Небесний Отець продовжує бажати їм добра і сподіватися, що вони зрештою відкриють себе для цього добра».
«Благословення» гомосексуальних пар у Ватикані порівняли з благословенням, яке люди просять на вулиці у випадково зустрінутого священника.
Там пишуть, що «хоча не слід встановлювати процедури чи ритуал для таких випадків, висвячений священник може долучитися до молитви тих, хто хоча й перебуває в союзі, який не можна порівняти зі шлюбом, бажає ввірити себе Господу і Його милосердю, закликати Його допомогу і бути веденим до більшого розуміння Його плану любові та істини».
Ці «благословення» не мають обов'язково ставати нормою, зазначається в декларації, але мають бути ввірені «практичному розбору в конкретних обставинах».
Також йдеться, що «благословляється пара, а не союз» і «благословляються законні стосунки між двома людьми», а в «короткій молитві, що передує цьому спонтанному благословенню, висвячений священник може попросити, щоб у людей був мир, здоров'я, дух терпіння, діалогу й взаємодопомоги, а також Боже світло та сила, щоб вони могли повністю виконати Його волю».
Уточнюється, що задля уникнення «будь-якої форми плутанини або скандалу», коли гомосексуальна пара або пара «в нестандартній ситуації» (співмешканці, – Ред.) просять «благословення», воно ніколи не повинно звершуватися під час богослужіння або разом із церковним вінчанням, а «також не може бути звершене з використанням одягу, жестів чи слів, що притаманні весіллю».
Документ підписаний кардиналом Віктором Фернандесом, префектом Управління доктрини віри, та прямо санкціонований папою Франциском.
Раніше СПЖ писала, що, за словами кардинала РКЦ, ієрархів, які виступають за «благословення» гей-пар, треба судити.